根据襄阳人的行事作风和性格，我猜想也许是襄阳人去了韩国做官，也或者是韩国人移民到了襄阳来。韩国襄阳郡韩国的行政区划很特殊，一级行政为道，之下设立市、郡，而地处韩国东部海岸的襄阳郡，是韩国著名的松茸产地，占据韩国40%的松茸产量，韩国人由于处于先天不足的情况，导致韩国人在法律、医学等需要准确表达意涵领域依旧必须使用汉字，韩国医法文史四界都必须通过汉字考试。
1、韩国人怎么看待中国人？
过去的中国地大物博，经济落后，人口众多，又是个发展中国家，而韩国在抗美援朝战争后，依赖美国的扶持，人少国土面积小，经济发展迅速，成为亚洲四个发达国家之一。俗话说“人看有的，狗叫丑的”，这也难怪韩国人带着有色眼镜看中国，不难理解，这也只能代表部分韩国人的看法，各个国家都是一样，有好人坏人之分，就拿当今的美国，如此的排斥和打压中国，这也只能代表部分美国政府现任执政的鹰派人物，不能代表全部美国的公民，韩国也是如此，这也怪不得人家，只怪自己落后就要挨打，遭人瞧不起，其次就是韩国媒体的负面报道，像台湾媒体一样，报喜不报忧，误导本国民众，把现在大陆的经济发展状况，说成上世纪五六十年代，普通民众连个茶叶蛋都消费不起，事实果真如此吗？所以韩国人也是一样，一些被媒体误导的韩国人，认为中国还是那么贫穷落后，相比之下有优越感，所以自欺欺人，
2、真实韩国人怎么看待历史？
中国有句成语“井底之蛙”，就是为韩国人量身定做。韩国人的历史是非常不堪的，它最早期是中国的附属国，享受着中华王朝的福萌，再看韩国的史书和文物全都是汉字。二十世纪初期朝鲜被日本吞并后，种族主义的兴起让韩国人开始排斥在朝鲜半岛流行了许久的汉字，开始推广韩文，并不断地开始篡改韩国历史，连首都汉城一名也改为首尔，不敢以真实面目示人。
韩国人无法认清历史，凡为古代韩国都没有自己的文字，而且从高层到普通老百姓都很少用韩文，几乎所有文献都是用汉字记载的。韩国人由于处于先天不足的情况，导致韩国人在法律、医学等需要准确表达意涵领域依旧必须使用汉字，韩国医法文史四界都必须通过汉字考试，而韩国人在身份证上面必须注明汉字名字，就是因为避免了同音字太多而无法区分姓名。
3、韩国人如何看待中国朝鲜族人？
韩国人压根瞧不起中国朝鲜人，如果不是中国朝鲜人达到一定的工作年限后可以永久居住韩国，并享受韩国民待遇，他们一部分人早就返回中国了，我自小45年多的朝鲜族朋友全家都在首尔，每次回来在一起吃饭都能听得出他们对韩国人没好感，但从小到现在每次我一说你们朝鲜人怎样怎样，他马上就急着打断我说我也是中国人哪，我是中国朝族人，你是中国汉族人，这也说明中国朝鲜人对中国是他们国家的认同感。
4、南阳、襄阳之外的人怎么看待诸葛亮躬耕地争议？
我既不是河南人，也不是湖北人，但是每次坚持襄阳是诸葛亮躬耕地的时候，都要被不少评论家发襄阳的户籍。其实襄阳说本来就不应该有争议，毕竟国务院都认证了，襄阳是隆中，南阳是孔明祠，历史学家谭其骧、葛剑雄也是这样认为。何况，上世纪70年代南阳市委宣传部编的小册子也承认了隆中就在襄阳，总不能说以上都是襄阳人吧！本来没有任何争议的事，随着网络发达，网上开始出现南阳说的声音。
其实，南阳人更应该立足本地资源，发挥优势，而不要浪费在无味的口水战中，南阳的孔明祠，初建于西晋时期，也是为了纪念诸葛丞相。虽然后代几经兵火，但历代都有修缮，而且无数文人墨客留下字迹，就这些文化资源来说，比顶着诸葛亮躬耕地命号的襄阳更有优势。所以，对于南阳来说，抢一个躬耕地的名头，个人认为是没必要的，一个诸葛亮躬耕地，一个诸葛亮祠，说起来大家各有所长，本来就应该互补。
5、为什么韩国人热衷于襄阳历史，毫无保留的复制襄阳城？
看过韩国地图或者对韩国历史地理有一定了解的人应该都会发现，韩国很多的地名与中国都雷同，比如广州、河南、汉阳、汉江、江陵、利川、襄阳、延安、大田等等，而其中韩国地名与湖北省的相撞最多，襄阳就是其中之一。韩国襄阳郡韩国的行政区划很特殊，一级行政为道，之下设立市、郡，而地处韩国东部海岸的襄阳郡，是韩国著名的松茸产地，占据韩国40%的松茸产量。
