我业余时间收集研究洛阳话，这个提问我搞不明白意欲何为。当今，网上很多年轻人，听不得不同意见，看到我写的洛阳话就洛阳已经有人把错的一塌糊涂的土语室内展示，也有景区矗板炫耀…这种错字张扬，正应了那句洛阳古语，洛阳秀才，错字布袋麻架，糊涂，死缠儿，这样写就对了。
1、用我们洛阳话说，她就是马甲，糊豆，死缠，不要脸！你们怎么看？
我业余时间收集研究洛阳话，这个提问我搞不明白意欲何为？能看出来：字不达义。我多次说过：不能简单的据发音去填字，得找出根源，说出道理，让外地人也能看懂洛阳土语里含有古语，内涵深厚，不是简单的…土，当今，网上很多年轻人，听不得不同意见，看到我写的洛阳话就说：应该是这样，那样而回帖恰恰写了很多错别字，那个应该，那个又不应该？洛阳已经有人把错的一塌糊涂的土语室内展示，也有景区矗板炫耀…这种错字张扬，正应了那句洛阳古语：洛阳秀才，错字布袋麻架，糊涂，死缠儿，这样写就对了。
2、河南洛阳农村把拴牛的绳子叫“振”，这个是方言还是有特殊意义？应该怎么解释？
哈哈哈哈，是叫振！从角上盘下来，从横穿过牛鼻的方形铁环提上去，当中由小圆铁环连接，这段多用本家牛皮制作的绳子相连，小铁环中穿一根细麻制做的粗绳，长短约二，三米，这就是振，起到骡，马缰绳的作用，家牛也有野性，其鼻处感应灵，稍一勒而知疼，使听话受策应。洛阳北依邙山，西靠末端秦岭，多的是丘岭地形，大坡小坡路不平，
在几十年前，机械化不太施行，耕牛是个宝，农民离不了。犁地耙地多用双牛，用架子车拉水送粪运庄稼，套单牛就行，牛在劳作中，振就起了大作用，套牛是这样的，用一领Ⅴ字形臂粗去皮磨光硬木树杈制成套，两末端有铁环，Ⅴ形木套倒扣牛项上，两根长粗拉绳，分左右一端系铁环，一端系农具，套上铁环出两根小绳系项下，这是脖绳，再往后半臂距离，两根拉绳之间，向下经牛前腹部，扯连一根绳兜住，这是滚头绳，脖绳和滚头绳都是为了防脱套，便于牛使力，松紧要适度，
把牛套好，就开始劳动，人手多时，由老弱妇幼前面拉振，牵牛鼻子，人手缺时，不用拉牵，把振从右旁边，扯梆到农具上，不够长可接绳，操作人握贴于柄干上，行进中往左拐弯，掂起振绳抖打牛身，口喊嗒嗒嗒，牛自动拐左岔路，如果往右拐弯，收紧振绳，曲其颈，口喊咧咧咧，牛自动拐右岔路，农人寂寞娱乐少，常和牛说说话，好似对牛弹琴呢，有时和牛开玩笑，嗒嗒者，咧咧者，你脚踩住我蹄子！哈哈说错成反话啦，想让牛站停，喊窝字就行，朝阳沟戏里有一句，我坚决在农村干它一百年，农民边驾车边唱，戏文中的我字一出口，老牛就站停，真听话呀，如果想让车后退，又抖动振绳，口喊哨哨哨，牛自动退着行。
牛出了大力，农民知道把它们心疼，走到半坡该让歇就站歇，拉动振绳，牛退一步，主绳不绷紧松一松，上坡用一根背带挂肩膀上，为牛省力，扬鞭在空中甩响几下，舍不得真打，牛的贡献大，伙食却很差，夏秋吃些树叶青草还算好，冬春肚里只有干黄的麦桔料！婚配上也不幸福，一般都说家牛腼腆，打一百鞭子不起性？不对！有谚为证，牛X心，驴X胯，好小伙Ⅹ不了一大拃，牛的生殖能力超盛。
