游子吟的诗，游子吟这首诗

1，游子吟这首诗

《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。游子吟唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？希望能帮助到你

游子吟这首诗

2，游子吟全诗

游子吟（唐）孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！注释⑴吟：吟诵。 ⑵游子：出门远游的人。本诗中指孟郊 ⑶临：将要。 ⑷意恐：担心。 ⑸归：回来，回家。 ⑹言：说 ⑺寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。　 ⑻三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。译文慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

游子吟作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！①游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。②寸草：小草。三春晖：春天的阳光作者:孟郊（751～814）字东野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屡试不第，漫游南北，流寓苏州。孟郊仕途坎坷，清寒终身。其诗主要为自述一己之穷愁之词，多有不平之呜。长于五古和乐府。用字造句力避平庸，追求古拙奇险，诗风冷峭，为著名的苦吟诗人。

游子吟全诗

3，游子吟是什么诗

母亲都为我的事忙了大半辈子了，我却什么事都不能为母亲做…… 第二天，望着身后的母亲渐渐远去，我在心中想：哎~，望见我慈祥的母亲一针一线地缝着我的外衣。母亲忽然对我说，“哦~，也报答不了春天（在这里指的是母亲）的养育之恩啊~！于是，我看见母亲的脸上有一滴泪珠悄然落下：“儿啊~，这次出去，我就像一颗嫩绿的小草，就算用我的一生去报答，几天就能回来？”母亲开始怀疑我说的话，我说：《游子吟》！”，什么时候回来啊，还在为我的事操心。想到这里，“呵呵~，儿子都快走了？”？”母亲露出慈祥的笑脸。在微弱的灯光下，我看着母亲一天天变老，“大概两三天就回来了，娘，您都这么大年纪了，泪水不争气地从我的眼睛里争先恐后地跳出，也该休息休息了！对了，您早点休息吧，可别累坏身子。”我对母亲说，要去南京是吗？那么远的地方：“是啊，我就不能为我的儿子补补衣服，我写下了这首诗一个宁静的夜晚，只有知了在树上叫着，习习凉风吹过我耳边，我抬起头

回复：唐·孟郊·《游子吟》慈母手中线游子身上衣临行密密缝意恐迟迟归谁言寸草心报得三春晖解析：此诗是一首，发自肺腑地吟颂了既普通又伟大的人性美——母爱！故此千百年来，抜动着儿女报答母亲的心弦！

游子吟是什么诗

4，诗游子吟

[注释] 1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。 2. 寸草：在这里象征子女。 3. 心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。 [简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。