碧潭，碧潭飘雪是什么茶一般多少钱呢

1，碧潭的反义词可以用什么来形容或者近义词

你好！碧潭的反义词——黑潭碧潭的近义词——清潭希望对你有所帮助，望采纳。

碧潭的反义词可以用什么来形容或者近义词

2，碧潭飘雪是什么茶一般多少钱呢

碧潭飘雪是一种花茶.产于四川峨眉山. 碧潭飘雪属于特种茉莉花茶，一般价格从100元到500元不等，大部分茶叶在200元以下，属于大众性茶叶，性价比很高。碧潭飘雪茶润肺止咳之功效明显。还含有多种微量元素，长期饮用对人体有益。

碧潭飘雪是什么茶一般多少钱呢

3，碧潭小叶茉莉是什么茶

碧潭飘雪产于四川峨眉，是一种茉莉花茶，由绿茶和茉莉花混合制成，茶香花香交融，花香浓郁，茶味鲜爽，色香味俱全，冲泡后极具观赏性。碧潭飘雪产于四川峨眉碧潭飘雪属于茉莉花茶，产于四川省的峨眉山。峨眉山年均降水量大，空气湿度高，云雾天气多，土壤肥沃，多为黄壤，气候环境适宜茶树生长。碧潭飘雪的干茶外形紧实纤细，茶叶上有些许茶毫，凑近细闻还有淡淡的茉莉花香。碧潭飘雪是由绿茶和茉莉花混合，使茶香花香交融而制成的，其中绿茶选取早春嫩茶，茉莉花的采摘时间为晴天中午以后，选取含苞待放，完整干净的花蕾，在花绽开前采摘，使茶叶也吸附花蕾的香气。碧潭飘雪茶叶纤细如柳，茶汤呈青黄色，清澈透亮，茉莉花在杯中缓缓舒展开，朵朵白花点缀着青黄的茶汤，散发出浓郁的花香，茶汤更加鲜爽可口，色香味俱全，极具观赏性。

碧潭小叶茉莉是什么茶

4，碧潭余光中水的理解

诗中最多的意象是“水”。从“碧潭”到“小舟”下的“青琉璃”、“太湖”、“洞庭”直至“天河”。似乎满眼都是水，可是这些与水有关的意象所要表现和传达的恰恰是诗人心中那完整的思恋者的内心图画。“没带来的罗曼史”在“河的下游”，多么契合李之仪的“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”!而它的愁与思又刚好带来思恋者的“忧伤的侧影”在翠色的碧潭上的倒映，独自“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”。鉴赏《碧潭》是现代诗人余光中于1962年创作的一首新诗。选自诗集《莲的联想》。这首《碧潭》主要写了作者在碧潭游玩时的所见所感，乍看是一首纯美的爱情小诗，描写了一段未竟的爱情，实则是把乡愁融入这首诗中。这首诗的语言优美、洗练、表达传神生动，意象静美。吊楼、蚱蜢舟、蜻蜓、笑声等组成一幅清澈明亮而又静谧的画面。诗人的语言时而朴实自然，时而又华丽典雅。诗中还引用了大量典故，包涵着丰富的历史文化知识，蕴涵着文言的神韵。

5，余光中碧潭赏析

碧潭作者：余光中十六柄桂浆敲碎青琉璃几则罗曼史躲在阳伞下我的，没带来的，我的罗曼史在河的下游如果碧潭再玻璃些就可以照我忧伤的侧影如果蚱蜢舟再蚱蜢些我的忧伤就灭顶八点半。吊桥还未醒暑假刚开始，夏正年轻大二女生的笑声在水上飞飞来蜻蜓，飞去蜻蜓飞来你。如果你栖在我船尾这小舟该多轻这双浆该忆起谁是西施，谁是范蠡那就划去太湖，划去洞庭听唐朝的猿啼划去潺潺的天河看你发，在神话里就覆舟。也是美丽的交通失事了你在彼岸织你的锦我在此岸弄我的笛从上个七夕，到下个七夕赏析余光中《碧潭》：《碧潭》的意境是蒙胧的，蒙胧的文字里潜藏着的是掩饰不住的淡淡的愁和深深的爱。为什么是“潜藏”的？因为意象，更准确地说是因为诗人在诗中运用了大量古典诗词中的意象，并且动用了化用诗句和嵌入动人传说的手段。诗中最多的意象是“水”。从“碧潭”到“小舟”下的“青琉璃”、“太湖”、“洞庭”直至“天河”。似乎满眼都是水，可是这些与水有关的意象所要表现和传达的恰恰是诗人心中那完整的思恋者的内心图画。“没带来的罗曼史”在“河的下游”，多么契合李之仪的“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”！而它的愁与思又刚好带来思恋者的“忧伤的侧影”在翠色的碧潭上的倒映，独自“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”。小舟下的翠色是琉璃是情思之愁的另一个牵动者。在中国古典意象群中，“拾翠”常与年轻貌美的女子联系在一起，和水边迤逦的风景联系在一起，也和美好的回忆联系在一起，如果把这些美好使人产生的怀念和向往之情嵌入本诗，那么“青琉璃”不正是一语双关？而“如果碧潭再玻璃些”和“如果蚱蜢舟再蚱蜢些”所要表现的就变成了“如果碧潭的水不那么翠，我的愁就不会如现在这般深，忧伤也就少得可以用碧潭的水照见，如果没有那些美好的回忆，那么即使是回到蚱蜢舟，哪怕更小一点的蚱蜢舟上，我的忧伤都会消失不见”，这不正是一个活脱脱为情所困的角色？有了“翠”引起的情思，回忆起“笑声在水上飞”也就显得自然了，涵义也就更明显而生动。水在诗中所扮演的角色并未到此结束，诗人用“划去太湖，划去洞庭/听唐朝的猿啼/划去潺潺的天河”拓宽了时间与空间，使意象放大，意境也随之变得开阔，而表露的爱恋的主题与更深一层的爱因此得到巩固并且变得深刻。因为水所载的本不限于愁，“此水几时休，此恨何时已”，荡不尽的恨皆由爱的深而又深所衍生。水意象的扩大无疑是通过承载爱情之舟的意义将爱提升了，与此同时，对并不在眼前的情人的思念又一次加深。“载去西施岂无意？”一诗人对范蠡和西施同舟顺流而下离开越国之事如此感叹。范蠡西施的爱情故事在中国是流传广泛的，诗中把自己和“你”同舟暗借范蠡西施之舟时写道“这小舟该多轻”，这表现的正是诗人对情人的思念了。待到在天河“就覆舟”时，那蚱蜢舟载不动的愁与相思之苦不见了，取而代之的是“美丽的交通失事”。何谓“美丽的交通失事”？表面写的是牛郎织女爱情不能修成正果，但尚能彼此隔河相望，用云中锦、月下笛诉说自己的一片痴情，且“从上个七夕，到下个七夕”，永不会分离，实际上又何尝不是诗人内心痴情的再现？由此一点也足见诗人用情之深了。

6，描写深谷碧潭的诗句

1. 关于深谷碧潭诗句关于深谷碧潭诗句 1. 形容太山的诗句有哪些江西太山赋文|南宫琦帝分都邑，禹奠山川，三山仙居，五岳封禅。文人好游，诗词曲赋为之记；画士喜览，松瀑云崖为之图。《永州八记》，州山之名赖章澡；《辋川十景》，蓝田之意缘丹青。金溪之东，信邑之南，有云林三十六峰，太山九十九岭。太山者1，今其岭称天门，昔其脉作崖山。南接玉马，北连琵琶，望出云而东秀谷，接龙虎而西云台。禹贡扬州之域，春秋吴楚之图，唐属饶之安仁，宋入抚之金溪2。三县交会，两脉参差。志载惟寥寥几笔；文咏只区区数言。逶迤之山难考，邈远之界迷离。南宫琦太山雄大，周回六十里，入云三百丈。岭巆嶙峋，谷空奥演，淃涟涴濑，长流落险。道路阻而交通绝，幽壑生而桃源孕。雄壮险峻，《说》言多禽兽之奇3；涓潺渊长，《传》曰有幼龙之遇4。水合三港，集青田而入白塔；势延六谷，至峡山而遇云林。笔架峰是一邑之巅；清泠渊是乃三港之源。重峦叠嶂，突怒偃蹇；密篁翩跹，婉穆优嫺。禅者结茆力耕，山田湿衍；游者煮茗争息，瀑水氤天。培塿簇拥，群山绵延。诸峰耸峙，上接云表承鲜露；万木争葱，下彻泉脉吮滋养。三神合壁，兰香流溢观异象；五谷重阳，韭花扑鼻迷宝藏。天台之阴，飞来巨石名高冠5；巅峰之下，凌空急水曰马蝗6。山神建湖，毁于司鸣；水怪出洞，止于秤星。琼台歌罢，倦抛素练落尘寰7；瑶池船覆，倾泻珠光穿峰转8。邝村人迁，耄耋记忆仍在；汤洞路绝，泛黄文字尚存9。疲云失足坠空谷，劲松扎根攀险峰。崖山月，色随朔望有变10；天门雨，量因东西不同11。建炎中云林御寇12；至正间东峰避兵13。古战场，强盗洞，硝烟化成云霭，鲜血已作清流14。张仙铁笛穿云，何公铜箫唱晚15。飞锡坐禅，蜀僧入驻中宫寺16；导引胎息，沛客步虚张址山17。琵琶隐羽客之图，三老现穆堂之赋18。设席代讲，付子云究儒学义理19；建庐躬耕，张应韶探道家奥旨20。学承象山，道契崆峒。异草葳蕤，鬼谷越云梦而来21；灵药夭乔，仙婢从临川而至22。东峰寺葺而不闻钟鼓；望云观寻而难觅丹砂，塔圮垣颓，碑灭径荒。仙人墓、鳌构门，皆成异境；叼竹鹰、跑马岗，亦属奇观。悬笛井上，印剑授子传道统23；投文渊中，诗赋请龙降甘霖24。高禅荼毗，龙潭荒寂；天师飞升，鹤巢霞蔚。马兰桥废，危太朴为之记25；龙须井枯，张玉运赋以诗26。子怀父情，访师岩叨陪鲤对；君表将功，圣裔坊叩谢龙恩27。呜呼，巍巍太山，淙淙三港，仙人久逝，神龙已藏。穷乡僻县，君子鲜访，秀水奇峰，樵夫独赏。时过境迁，天物将忘，遂作斯赋，漫为之详。太山三港水 1. 太山，又名崖山、大山、天门岭。《读史方舆纪要| 卷八十六江西四》：“崖山，上有琵琶、三老二峰，一名大山，以形势高大而崖壁峻绝也。”崖山为全脉统称，因其悬崖斗绝而得名；大山，以形势高大而得名，由于当地方言“大”字读音为“太”，故也作太山；天门岭，文献记载东峰峡谷之上为天门坳，当地人称为天门岭，后用天门岭泛指何源范围内的太山。 2. 宋景德二年金溪增加延福、白马、永和3乡。后白马、永和乡合并称白马永和乡，崖山在白马永和乡； 3. 明朝刘章彝《金溪总说》：“崖山多禽兽之奇，松湖有桔柚之美”； 4. 传说刘中宫在三港水遇到一幼龙； 5. 高冠峰在天台山之阴，虽名峰，实为一巨石，传为神仙建湖不慎落下； 6. 笔架峰下为马蝗水瀑布； 7. 吴明丽《太山玉女瀑》：“疑是琼台歌舞罢，倦抛素练落尘寰”； 8. 李艺泓《太山玉女瀑》：“玉女山下本无泉，瑶台谁覆明珠船。雪光流泻三千尺，熠熠穿峰自流转”； 9. 《江西名胜志》：“汤家洞在崖山”； 10. 《金溪县志》：“崖山月在四十八都蒋源，崖高数十仞，半崖有土壁如月形，约围圆一丈四五尺，逢朔土色淡红，望后土色紫红，历年不爽”； 11. 天门岭上有一神奇地，别处下雨它则阴；别处阳光它则雨； 12. 《云林图记》：“宋建炎中，苗传、刘正彦作乱，邓雱集民兵追，破其党，号“忠义社”。于后累立战功，扫御一方。入国朝，设巡检。至元末，天下已定，乃罢。今山谷犹有壁垒在焉”； 13. 《金紫何氏宗谱》：“东峰避兵，救活万人”； 14. 古战场在太山蒸盖岭，为何时战场，不详； 15. 十六代天师张应韶隐居太山，善吹铁笛；何永年通间律，于东峰寺读书，闲时吹铜箫； 16. 《金溪县志》载两种，一为刘中宫从蜀而来，闻有中宫寺，遂入； 17. 《金溪县志》载第一代天师张道陵曾于山中修炼，后以为山名； 18. 羽客指方从义，它曾数画云林图，其中一有琵琶峰；穆堂为李绂，作《云林三十六峰赋》“壮二社之英气，仰三老之高纵”； 19. 傅子云，字季鲁，何源白鳝人。天山精舍筑城，九渊令设一席于旁，时命其代讲，并将书院相付； 20. 《道藏》载张治凤一生博学经典，精通道术，隐居于龙须井； 21. 《贵溪县志》载太山之东有云梦山，鬼谷子隐于此，常于各处采药； 22. 《汉天师世家》：“一日，悬笛井上，以印剑授子顺告知曰∶“吾世传真人之教，功及于人多矣吾今垂年，汝当传守。” 言迄，端作井上瞑目而化”； 23. 《中宫院》载熊道裕投文请雨； 24. 《太平广记》和《稽神录》中简单记载了婢女食黄精的故事； 25. 危素，字太。 2. 时文选粹精彩片段 1.人，无法选择自己的出生地，但贫穷的、富裕的、节俭的、奢侈的家里总会有爱的音符。有人说“母爱深深深几许，引儿思绪旷天地。”有人说“父爱如茗，细品才知醇厚。”可是隔辈人的爱，胜似父母无微不至的关怀。“夕阳无限好，只是近黄昏。”老人们哪个不是用生命中有限的时间，给儿孙无限的鼓励、帮助。流逝了他们创造的魄力，却为我们筑起爱的巢穴。朝霞染红东方时，他们会以最灿烂的笑容，唤回生命的活力；月升星现的暮露中，他们用浑浊的眼睛凝视霓虹，等待熟悉的身影。蓦然回首，斑白零落的发丝在灯光下汇成世间一道永恒的风景线。 2.高山深谷，飞瀑幽兰。在这里，伟岸与纤细，阳刚与阴柔，相得益彰，相映成趣。幽兰独立深谷，顶着飞瀑赐予的珍珠，笑对乾坤。不似牡丹富丽华贵，不若水仙亭亭玉立，幽兰，灵动飘逸而不轻浮，以一种独有的姿态拥抱自己的一方天地。独守这一方幽谷沐浴飞瀑，相伴碧潭，观猿攀，闻鸟啼。寂寞中得闲静，艰险中求乐趣，领略那云淡风轻的高雅气质和端庄秀丽中的一丝禅意。 3.同志为友，小人为朋。交友，要交贫，贫贱之交最易识别真假；交友，要心交，心灵之交才会肝胆相照。择友，在位时多交清淡朋友，有钱时不交酒肉朋友，得志时慎交逢迎朋友，失意时要交知心朋友。挚友易求，诤友难得。朋友的朋友，可以成为朋友；敌人的敌人，不一定成为朋友。最好的老师，是公开的仇敌；最大的危险，是伪装的朋友。择友，挚友比估计的多，诤友比想象的少。 4.我们在看山的时候，如果山不巍峨，便觉得这山没有山的性格，而宁愿去打量一块平地；我们在看海的时候，如果海无波澜，便认为这海没有海的骨气，而宁愿去欣赏一条小溪。既然生命在困苦中才得以生出光彩，那我们为什么要薄苦难而厚安逸？想成为风景必须有迷人的色彩，想成为英雄必须有惊人的壮举，想让你的一生富有意义，那么必须以顽强和信念去解开一道道生活的难题。 5.就想这样壮志凌云、生命强盛地活着：与松柏相依，芳菲一家；登千仞高处，向天竞发；看云海拱日，银瀑飞挂。怯懦者形容你是一种难以接受的选择，无畏者则赞美你是一种难以接近的崇高姿势：风风雨雨，不曾见你意志萎缩。坎坎坷坷，不曾见你士气低落。太阳永不褪色，你也永不褪色。 3. 有关重庆的诗句《重庆印象》 [原] （七律）艨艟巨舰逼江心，巍峨高楼栉比邻；艰苦八年纪念塔，襟环二水朝天门；名城誉享三皇地，古邑堪称四郡尊；七色茶花映桷树，山城灿烂又逢春。《重庆北泉》【原】（七律）借得嘉陵江底水，幽冥地热冒温泉；迎流砌堰十龙脉，掘地修塘五顷田；寺古才知和尚苦，园新始觉作孚难；飞来阁上眺风景，细数江帆出峡滩。《北泉飞瀑》【原】（七律）乳花洞上溢岩巅，串串银珠树下悬；瀑落千寻玉链碎，池翻五迭月儿圆；听泉亭里情人语，戏鲤池边游客欢；古树逢春枝叶茂，紫薇遍野谱新篇。《重庆磁器古镇》【原】（七律）繁顺四街临碧水，一川两谷映三山；千人拱手长街走，万盏明灯通夜悬；青石灰砖皆掌故，片言只语尽当年；不愁世态人心古，重现辉煌在眼前。《游天生三桥》【原】（七律）亿年巨石水攻坍，磅礴三桥亘古悬；壁立千寻松柏翠，悬崖万丈瀑帘潺；顶天立地擎梁柱，破壁穿山潜伏泉；绿草茵茵翻碧浪，金坑宝洞有神仙。《重庆金佛山》【原】（七律）金佛高悬龙脊岭，云遮雾隐忒惊魂；峥嵘崖剑穿林海，苍莽松涛卷石门；两洞空灵奇幻境，一溪碧翠自然村；龙岩飞瀑三千尺，疑是银河天外痕。《缙云山》【原】（七律）非紫非红即缙云，青山绿水带温馨；九峰峻峭齐争秀，八刹庄严共梵音；狮子崖巅宜远眺，洛阳桥畔好修身；黛湖垂钓悠闲境，云里仙宫更爱人。《朝天门怀旧》【原】（七绝）渝郡朝天得胜门，大江东去日西沉；崎岖鸟道音尘绝，接圣迎官在水滨。《重庆解放碑》【原】（五律）抗战精神垒，人民解放碑；山城标志物，重庆定心锤；鼎好民生乐，金融命脉基；车龙水马急，改革领先机。《夜宿柏林楼》【原】（五律）炎炎酷暑里，无趣觅清幽。浮世繁嚣苦，空门寂寞愁。细流归大海，岁月入心头。夜宿温泉畔，华清梦幻游。《长江诗话》之四【悠悠川江】（10首）川江指从宜宾市至宜昌市之间的长江上游河段，因大部分流经四川省境内，故名川江，又称蜀江。其中重庆以上的370千米称上川江，蜿蜒于四川盆地南部边缘低丘地带，接纳岷江、沱江、嘉陵江大支流水量倍增。重庆以下660千米称下川江，其中奉节到宜昌段以峡谷栉比而闻名，故又有峡江之称。因此，下川江一般指重庆至奉节一段，蜿蜒于四川盆地的南部边缘。下川江两岸，丘陵起伏，峰峦绵延，悬崖峭壁，逶迤屏列。过去江中多险滩暗礁，有的礁滩大如洲岛，岛上林木葱翠，和两岸的奇山异峰，构成秀丽独特的川江风光。《嘉陵小三峡》[原]（七律）船航铜口碧波悠，湍急嘉陵景色幽；沥鼻磅礴和尚笑，温塘湍急客人愁；观音阁下忠臣泪，文笔峰前废帝庥；弃桨借风出峡去，长江万里向东流。《潼南大佛寺》[原]（七律）巍巍大佛顶天立，八丈金仙目有神；七步弹琴音悦耳，双拳拜字太情真；丹崖折射清秋月，鹰壁回声潮夕呻；飞阁辉煌映碧水，涪江滚滚日西湮。《船过涪陵》[原]（五绝）城矗三江垒，江堤绕郭巍；巴陵踪不见，白鹤水中飞。《涪陵石夹沟》[原]（五律）龙塘奇幻境，石峡景犹幽；百丈飞三瀑，双崖夹一沟；碧潭盈谷底，栈道嵌岩头；狭缝侧身过，悠然见绿州。《游丰都》[原]（七绝）死去原知万事茫，丰都怎会有阴王？神宫对面皆仙境，双桂天宫访玉皇。《游石宝寨》 [原] （五律）碧波绕玉印，陡峭一峰峋；崖耸百三丈，楼危十二轮；秦风含楚韵，蜀气孕巴魂；天际孤帆远，登临感慨真。《万州新城》 [原] （五律）旧州沉浪底，新郭矗天都；西望巴和蜀，东连夔与巫；石琴响瑞雪，金岛映宏图；移民换新貌，平湖一璨珠。《云阳张飞庙》[原] （五律）闻兄殁麦邑，怒向胆边生；兵马未开拔，将军又造茔；庙堂擂战鼓，峡谷响雷声；魂去荆湘地，提矛与尔争！《过水八阵叹孔明》 [原] （五律）隆中既定策，鼎脚应相扶；黩武争正统，穷兵遗妇孺；六征图北魏，八阵拒东吴；呕血扶阿斗，惶惶酬托孤。《白帝托孤》 [原] （五律）凄风惨雨夜，白帝一游魂；卅载苦征战，三分称蜀君；明宣托孤意，暗试老臣心；养子不成器，临终亦劳神。《长江诗话》之五【三峡遗踪】（14首）长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。它西起四川奉节（今属重庆）的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，长二百零四公里。瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千。三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。长江三峡，地灵人杰。这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古才女昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范大成、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光互相辉映，名扬四海。长江三峡是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩。《出夔门》[原] （五律）夔门天下雄。