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秋千h,秋千用什么量词

来源:整理 时间:2022-11-04 07:14:11 编辑:温州本地生活 手机版

1,秋千用什么量词

秋千用什么量词

2,荡秋千的风俗

每年春节庙的旁边都要立起秋千,供人们玩耍。 00:00 / 03:1770% 快捷键说明 空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽 不再出现 可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明

荡秋千的风俗

3,秋千

每个区都有秋千的 你点右上角寻路——秋千 就可以找到

秋千

4,秋千的原理

力学模型如果把人和秋千组成的系统看作一个摆,摆线在O点处是固定的,摆线自身的伸缩和摆线的质量忽略不计。设想人在最大偏转角处迅速下蹲,在最低点处迅速站立,下蹲和站立的过程都在瞬间完成。人体的下蹲和站立导致了系统质心的升降,相当于有效摆长改变。这样,我们就把人和秋千组成的系统抽象为一个摆长可变的原摆,称之为可变摆长原摆模型。如图1所示。完成第一次摆动质心所走的路径为a-d-e-b-c,图中人站立时的等效摆长oa=ob=oc=l1,人下蹲时的等效摆长od=oe=of=l0,l0>ll。过程分析我们把人,秋千和地球所组成的系统作为研究对象,这样在荡秋千的全过程中,系统所受到的外力只有悬点的约束反力,其值与摆线张力T相同,为一变力。但是,因为悬点固定,此外力并不作功。重力为保守力,使人下蹲和站起的力为非保守内力。根据功能原理:"一切外力与非保守内力所作功之和等于质点系机械能的增量。"因为外力并不作功,所以有Aλ=ΔE。我们来研究图。所示的可变摆长单摆模型的第一次摆动。a-d:人体下蹲:因为va=vd=0,故(1)d-e:自由摆动,人体没有变形,系统机械能守恒。e-b:人体站立,又因此过程中重力和张力对悬点O的力矩为0,所以动量矩守恒。注意在此过程中人体内力所作的功一部分转化为系统的重力势能,而另一部分转化为能.其动能增量与初始摆角θ0有关,θ0愈大动能增量愈大。b-c:自由摆动,人体无变形,系统机械能守恒,且vc=0。整个a-d-e-b-c过程(即第一次摆动)中人体非保守力所做的功:上式中Δh1为经过第一次摆动质心上升的高度。根据功能原理:显然,图2所示的第二次摆动c-f-e-b-a完全与第一次摆动类似。可见,每次摆动所升高的高度与摆线的长度,质心变化的幅度及该次摆动的初始偏角有关.当l0,l1一定时,仅决定于该次摆动的初始偏角。初始偏角愈大,人体在平衡位置站起的过程中所做正功愈多,因而上升高度愈高。当θn-1>π/2时,收缩身体时内力亦做正功,故Δh更大.若将摆线改为刚性轻杆,随着摆动次数的增加,将使θ≥π,其后系统将作圆周运动而不再来回摆动。当θ0=0时,Δh1=0。也就是说,如果初始位置在铅直位置,则秋千无法荡起。

5,人肉秋千什么意思

就是人的肉体当秋千用有直接拽孩子胳膊的有父亲站椅子上,把绳子挂自己肩膀上的

6,李孝利的新歌秋千MV是什么意思

《秋千》MV时长5分多钟,画面非常凄凉。《秋千》用吉他和忧郁的铜管乐器演奏,加上李孝利悲伤的演唱,体现一种凄凉感。MV以人迹罕至的海滩为背景,小丑和李孝利身处同一个地方,但他们就像“岛”一样。MV用镜头平静地记录下这一瞬间,将凄凉演绎到极致。 掌控2010年歌谣界“女王的归还”国内最高的倾向ICON李孝利,歌手COMEBACK国内最高趋势引领者李孝利即将发表自己的4辑《H-Logic》。依靠3辑《ithyorish》取得巨大成功的她,时隔两年的回归。对于女王的回归,歌迷们也都很高兴。3月29日,通过MNET.COM和门户网站NAVER初公开的李孝利4辑预告片,在公开后12小时内就创下了2万多条留言的记录,粉丝们表现出了热烈的反应。一直以来花费大量心血,依靠高质量的音乐亮相的李孝利,4辑“H-LOGIC”会有什么不一样的魅力吗?【“H-LOGIC”…以李孝利特有的逻辑完成的专辑】LOGIC是“逻辑”、“理论”的意思。这次4辑的标题“H-LOGIC”是靠李孝利特有的逻辑完成的专辑。为了高完成度的4辑,一直以来花费很多心血准备的李孝利,选择了和以前的作品不一样的风格。从嘱托大家一定要听完14首歌曲的她的愿望,就能看出她对专辑的自信心。【差别化的音乐…秘密是“realsound”改变歌谣界的版图】“最高趋势引领者”李孝利,通过这次的4辑让大家看到的音乐的趋势是“realsound”。这次的专辑是以在美国纽约活动的作曲家RyanJhunforMarcanEntertainment和首先在欧洲、美国等地闻名起来的新人作曲家Bahnus为主要作曲家,多名作曲家一起合力完成的作品。直接由表演乐器制作出来的realsound和最近蔓延开来的“电子sound”有着本质的区别。像是听实际的演奏一样,既丰富又强烈的音品,听着那富有魅力的realsound登场的李孝利,让人们看到了要改变歌谣界趋势的气势。【得到了BigBang大成,LeeSsang等的帮助】在甜美的旋律中李孝利特有的vocal实力,映入眼帘的收录曲《HOWDIDWEGET》是与大成二人对唱的歌曲,显示出“Family”的义气。而且平时一直自称喜欢HIP-HOP的李孝利,在专辑中收录了能反应她趣向的歌曲《秋千》,有了LeeSsang的帮助也彻底表现了HIP-HOP气氛。另外在《bringitback》中有著名的女子组合afterschool的BEKA和4Minute的智允演唱了其中的RAP部分。【不管什么亚流!只有李孝利才有的“堂堂”】直接参加了收录曲《ChittyChittyBangBang》作词的李孝利通过这次的4辑,让人看到了只有她自己才拥有的堂堂感。像在工厂里拿着大同小异方便食品式的音乐形式的反旗,以自己自信的逻辑和风格在此次专辑中带来大众意想不到的音乐。

7,葡萄架加秋千什么尺度

最好不要加入,架加后葡萄架寿命就短了,再说也不安全。
加经验
不中 不安全你
西门大官人在投球

8,我要李孝利秋千中韩对照的歌词

00:-0.60]?? (Feat. ?? of ??)[00:00.60]???[00:01.43]4? H-Logic[00:02.30]2010.03.31 by:猥琐老囧[00:03.13][00:03.82]? ??? ?? ???? ??[00:14.54]? ??? ?? ???? ??[00:22.36][00:25.37]??? ?? ?? ?? ?? ?? ??[00:30.80]?? ??? ? ???? ???[00:35.90]? ?? ?? ??? ??? ?? ???[00:41.68]??? ??? ??? ??? ???[00:46.89]???? ??? ????[00:52.19]???? ???? ???? ???[00:57.92]??? ??? ? ?? ?????.[01:05.73][01:08.69]? ??? ?? ???? ??[01:19.52]? ??? ?? ???? ??[01:27.38][01:30.34]?? ?????? ?? ??? ??? ??[01:33.54]???? ?? ? ??? ????[01:36.84]??? ??? ?? ? ?? ? ?? ?? ??? ??[01:40.97]?? ?? ???? ?? ?? ???? ??[01:44.37]?? ??? ?? ???? ?? ??[01:47.33]???, ??? ??? ???? ??[01:49.86]???, ??? ??? ?? ?? ??[01:53.11]??? ?? ??? ?? ??? ?? ?? ??[01:56.84]??? ???? ??? ?? ???[01:59.55]? ? ? ??? ???? ??[02:02.17]???? ? ??? ???? ??? ??? ???[02:06.28]?? ?? ??? ? ?? ???[02:09.04]? ? ???? ?? ?? ????, ????[02:13.41][02:13.78]? ??? ?? ???? ??[02:24.60]? ??? ?? ???? ??[02:32.42][02:35.23]?? ?? ??? ???? ???? ??[02:46.04]??? ???? ?? ???[02:51.11]? ???? ? ?? ?????[02:57.18]??? ??? ? ? ???[03:01.65]?? ??? ???? ? ? ??[03:07.72]? ???? ???? ????[03:13.10]???? ???? ?? ??[03:17.51][03:18.87]???? ?? ?? ?? ??[03:29.75]???? ?? ?? ?? ??[03:37.03][03:40.57]? ??? ?? ???? ??[03:51.35]? ??? ?? ???? ??[03:59.12][04:12.70]2010.03.31 by:猥琐老囧[04:17.56]中文翻译:原创翻译,转载请注明出处-poyota百度空间秋千 李孝利(Feat. GaeRi Of LeeSSang)看着我 你曾爱过的我看着我 曾爱过你的我我们现在为对方什么都做不了了吗我们的爱为什么渐渐疲惫曾几何时 我们一起度过漫漫长夜嘴唇干涩 心渐渐失去喜悦凉风掠过耳边孤独感更深 在我潮湿的梦中思念我们在一起的那个夜晚看着我 你曾爱过的我看着我 曾爱过你的我如果分开一段时间 我们会了解彼此的心意吗会在爱的※※中醒来吗现在站在爱与离别中间位置的我们 是什么有谁原谅谁 谁必须爱上谁又有谁必须为谁痛苦呢我爱你 即使说出我爱你 也只是渐渐远离风 即使被风吹拂 却依然无法飘扬你我不幸的那个日子 像坐着秋千来了一样干脆分手吧 何时再次相见的话那时铺上全世界的报纸吧像从前那样 你深情的为我剪指甲投入你的怀抱 你抱住我的头到那时 像现在这样再次爱我吧 爱我吧看着我 你曾爱过的我看着我 曾爱过你的我衣橱里的衣服 只等待着你而哭泣我的嘴唇涂着红色唇膏 不断重复着爱你那句话爱你难道是罪吗现在是该放开你的时候了吗虽然这份孤独每天都使我痛苦爱就像不断膨胀的泡沫越来越无法放弃 你这个人越来越想要抓住 你这个人看着我 你曾爱过的我看着我 曾爱过你的我

9,秋千荡一下是什么梗

秋千荡一下就是我们的口号啊,嘻嘻嘻
我有一种重复颠簸的感觉。上去了又下来。下来了又上去。在最高点的一刹那的停留,可以看到短暂而纯真的美好。在最低点,有一种下压的感觉,就像是风把你甩出去了,自知下一秒边回答道最高处。 这就是偶的感觉啦~

10,秋千运用了什么原理

荡秋千是我国各族人民普遍喜爱的一种民族体育运动。秋千和人组成的系统是一个类似原摆的振动系统。然而问题并非如此简单,对于人和秋千所组成的系统来说,并不存在作为策动力的周期性变化的外力。在荡秋千的过程中,系统所受外力只有悬点的约束反力,悬点是固定的,此力并不作功。又因在荡秋千的过程中,人体是一个变形体,我们也不能简单地把人和秋千组成的系统当作一个单摆或复摆看待。下面我们运用质点系的有关运动定律对荡秋千的全过程进行较为详尽的分析。1 力学模型 如果把人和秋千组成的系统看作一个摆,摆线在O点处是固定的,摆线自身的伸缩和摆线的质量忽略不计。设想人在最大偏转角处迅速下蹲,在最低点处迅速站立,下蹲和站立的过程都在瞬间完成。人体的下蹲和站立导致了系统质心的升降,相当于有效摆长改变。这样,我们就把人和秋千组成的系统抽象为一个摆长可变的原摆,称之为可变摆长原摆模型。如图1所示。完成第一次摆动质心所走的路径为a-d-e-b-c,图中人站立时的等效摆长oa=ob=oc=l1,人下蹲时的等效摆长od=oe=of=l0,l0>ll。2 运动过程分析 现在我们把人!秋千和地球所组成的系统作为研究对象,这样在荡秋千的全过程中,系统所受到的外力只有悬点的约束反力,其值与摆线张力T相同,为一变力。但是,因为悬点固定,此外力并不作功。重力为保守力,使人下蹲和站起的力为非保守内力。根据功能原理:"一切外力与非保守内力所作功之和等于质点系机械能的增量。"因为外力并不作功,所以有Aλ=ΔE。现在我们来研究图。所示的可变摆长单摆模型的第一次摆动。a-d:人体下蹲:因为va=vd=0,故(1)d-e:自由摆动,人体没有变形,系统机械能守恒。e-b:人体站立,又因此过程中重力和张力对悬点O的力矩为0,所以动量矩守恒。注意在此过程中人体内力所作的功一部分转化为系统的重力势能,而另一部分转化为能.其动能增量与初始摆角θ0有关,θ0愈大动能增量愈大。b-c:自由摆动,人体无变形,系统机械能守恒,且vc=0。整个a-d-e-b-c过程(即第一次摆动)中人体非保守力所做的功:上式中Δh1为经过第一次摆动质心上升的高度。根据功能原理:显然,图2所示的第二次摆动c-f-e-b-a完全与第一次摆动类似。可见,每次摆动所升高的高度与摆线的长度,质心变化的幅度及该次摆动的初始偏角有关.当l0,l1一定时,仅决定于该次摆动的初始偏角。初始偏角愈大,人体在平衡位置站起的过程中所做正功愈多,因而上升高度愈高。当θn-1>π/2时,收缩身体时内力亦做正功,故Δh更大.若将摆线改为刚性轻杆,随着摆动次数的增加,将使θ≥π,其后系统将作圆周运动而不再来回摆动。当θ0=0时,Δh1=0。也就是说,如果初始位置在铅直位置,则秋千无法荡起。以上讨论没有考虑荡秋千过程中空气阻力等因素的影响,而实际过程中这些因素不可避免。因此,只要每次摆动过程中Aλ>A阻,则秋千越荡越高;当Aλ=A阻时,系统作等幅振荡.显然,荡秋千的技术要领应是:在最大偏角处人体迅速下蹲,在最低处人体迅速站立,并且应使第一次摆动的初始角θ0尽可能大。3 正确理解质点系的运动定律 从本文的分析可以看出,用受迫振动时发生共振的条件去解释荡秋千的过程显然是不合理的。但是还有人会提出下面的问题:/人和秋千是一个系统,人荡秋千的力应是内力,而系统的内力不能改变质心的运动状态,人为什么能把秋千荡高?这个问题本身把质心运动定律,质点系的动量定理和质点系的功能原理三方面从不同角度描述质点系运动的力学规律搅在了一起,很容易使人误入迷津,陷于困境。其实只要搞清楚上述三个规律的区别与联系,问题就会迎刃而解。功能原理告诉我们:质点系机械能的增量等于外力所做的功与非保守内力的功的代数和。荡秋千时外力虽然不做功,但人体变形时非保守内力做功。只要一次摆动中非保守内力做正功,系统的机制能必定增加。而质心运动定律和质点系统动量定理表明,质心加速度的产生以及质点系总动量的变化一定要求系统所受的合外力不为0,内力不能改变系统质心的运动状态。我们知道,任何一个力学过程,必须经历一段时间,只要合外力不为0,必定产生外力的冲量。但此过程中外力并不一定做功。荡秋千时系统机构能的增加来自人体变形时非保守内力所做的功,而系统质心运动状态的改变则是由于外力的冲量即悬点处约束反力的冲量所导致的。可见,质点系机械能的改变,并不一定需要外力做功,非保守内力做功也能改变系统的机械能。而质点系质心运动状态的改变必须借助外力,但外力不一定要做功,只要有一定的冲量即可。比如,汽车启动,其动能增加源于发动机中燃油燃烧,气体膨胀,推动活塞,驱动车辆……总之,要靠燃油燃烧,非保守内力做功,化学能转化为机构能。而汽车加速度的产生却有赖于驱动轮与地面之间的静摩擦力。而静摩擦力并不作功,这是人所共知的事实。功是描述力对空间累积作用的物理量,冲量是描述力对时间累积作用的物理量。只要深刻理解这两个物理量及其作用效果的区别与联系,在分析实际问题时就不会产生一些模糊不清的想法。

11,秋千

在时尚区、海滨区、电影区、学院区 都有 你在那个区点击右上角寻路就可以找到
千秋
游乐场
公园
这个是小时候的回忆,以前都是自己做的,一块木板,两头用绳子绑住,将其挂在树上,坐在上面,一个人在后面摆动。这就是秋千,呵呵。

12,秋千是应用什么物理原理

荡秋千是我国各族人民普遍喜爱的一种民族体育运动。秋千和人组成的系统是一个类似原摆的振动系统。然而问题并非如此简单,对于人和秋千所组成的系统来说,并不存在作为策动力的周期性变化的外力。在荡秋千的过程中,系统所受外力只有悬点的约束反力,悬点是固定的,此力并不作功。又因在荡秋千的过程中,人体是一个变形体,我们也不能简单地把人和秋千组成的系统当作一个单摆或复摆看待。下面我们运用质点系的有关运动定律对荡秋千的全过程进行较为详尽的分析。1 力学模型 如果把人和秋千组成的系统看作一个摆,摆线在O点处是固定的,摆线自身的伸缩和摆线的质量忽略不计。设想人在最大偏转角处迅速下蹲,在最低点处迅速站立,下蹲和站立的过程都在瞬间完成。人体的下蹲和站立导致了系统质心的升降,相当于有效摆长改变。这样,我们就把人和秋千组成的系统抽象为一个摆长可变的原摆,称之为可变摆长原摆模型。如图1所示。完成第一次摆动质心所走的路径为a-d-e-b-c,图中人站立时的等效摆长oa=ob=oc=l1,人下蹲时的等效摆长od=oe=of=l0,l0>ll。2 运动过程分析 现在我们把人!秋千和地球所组成的系统作为研究对象,这样在荡秋千的全过程中,系统所受到的外力只有悬点的约束反力,其值与摆线张力T相同,为一变力。但是,因为悬点固定,此外力并不作功。重力为保守力,使人下蹲和站起的力为非保守内力。根据功能原理:"一切外力与非保守内力所作功之和等于质点系机械能的增量。"因为外力并不作功,所以有Aλ=ΔE。现在我们来研究图。所示的可变摆长单摆模型的第一次摆动。a-d:人体下蹲:因为va=vd=0,故(1)d-e:自由摆动,人体没有变形,系统机械能守恒。e-b:人体站立,又因此过程中重力和张力对悬点O的力矩为0,所以动量矩守恒。注意在此过程中人体内力所作的功一部分转化为系统的重力势能,而另一部分转化为能.其动能增量与初始摆角θ0有关,θ0愈大动能增量愈大。b-c:自由摆动,人体无变形,系统机械能守恒,且vc=0。整个a-d-e-b-c过程(即第一次摆动)中人体非保守力所做的功:上式中Δh1为经过第一次摆动质心上升的高度。根据功能原理:显然,图2所示的第二次摆动c-f-e-b-a完全与第一次摆动类似。可见,每次摆动所升高的高度与摆线的长度,质心变化的幅度及该次摆动的初始偏角有关.当l0,l1一定时,仅决定于该次摆动的初始偏角。初始偏角愈大,人体在平衡位置站起的过程中所做正功愈多,因而上升高度愈高。当θn-1>π/2时,收缩身体时内力亦做正功,故Δh更大.若将摆线改为刚性轻杆,随着摆动次数的增加,将使θ≥π,其后系统将作圆周运动而不再来回摆动。当θ0=0时,Δh1=0。也就是说,如果初始位置在铅直位置,则秋千无法荡起。以上讨论没有考虑荡秋千过程中空气阻力等因素的影响,而实际过程中这些因素不可避免。因此,只要每次摆动过程中Aλ>A阻,则秋千越荡越高;当Aλ=A阻时,系统作等幅振荡.显然,荡秋千的技术要领应是:在最大偏角处人体迅速下蹲,在最低处人体迅速站立,并且应使第一次摆动的初始角θ0尽可能大。3 正确理解质点系的运动定律 从本文的分析可以看出,用受迫振动时发生共振的条件去解释荡秋千的过程显然是不合理的。但是还有人会提出下面的问题:/人和秋千是一个系统,人荡秋千的力应是内力,而系统的内力不能改变质心的运动状态,人为什么能把秋千荡高?这个问题本身把质心运动定律,质点系的动量定理和质点系的功能原理三方面从不同角度描述质点系运动的力学规律搅在了一起,很容易使人误入迷津,陷于困境。其实只要搞清楚上述三个规律的区别与联系,问题就会迎刃而解。功能原理告诉我们:质点系机械能的增量等于外力所做的功与非保守内力的功的代数和。荡秋千时外力虽然不做功,但人体变形时非保守内力做功。只要一次摆动中非保守内力做正功,系统的机制能必定增加。而质心运动定律和质点系统动量定理表明,质心加速度的产生以及质点系总动量的变化一定要求系统所受的合外力不为0,内力不能改变系统质心的运动状态。我们知道,任何一个力学过程,必须经历一段时间,只要合外力不为0,必定产生外力的冲量。但此过程中外力并不一定做功。荡秋千时系统机构能的增加来自人体变形时非保守内力所做的功,而系统质心运动状态的改变则是由于外力的冲量即悬点处约束反力的冲量所导致的。可见,质点系机械能的改变,并不一定需要外力做功,非保守内力做功也能改变系统的机械能。而质点系质心运动状态的改变必须借助外力,但外力不一定要做功,只要有一定的冲量即可。比如,汽车启动,其动能增加源于发动机中燃油燃烧,气体膨胀,推动活塞,驱动车辆……总之,要靠燃油燃烧,非保守内力做功,化学能转化为机构能。而汽车加速度的产生却有赖于驱动轮与地面之间的静摩擦力。而静摩擦力并不作功,这是人所共知的事实。功是描述力对空间累积作用的物理量,冲量是描述力对时间累积作用的物理量。只要深刻理解这两个物理量及其作用效果的区别与联系,在分析实际问题时就不会产生一些模糊不清的想法。

13,秋千Feat by GaryLeeSsang

? ??? ?? ???? ??/看着我 你曾爱过的我 ? ??? ?? ???? ??/看着我 曾爱过你的我 ??? ?? ?? ?? ?? ?? ??/我们现在为对方什么都做不了了吗 ?? ??? ? ???? ???/我们的爱为什么渐渐疲惫 ? ?? ?? ??? ??? ?? ???/曾几何时 我们一起度过漫漫长夜 ??? ??? ??? ??? ???/嘴唇干涩 心渐渐失去喜悦 ???? ??? ????/凉风掠过耳边 ???? ???? ???? ???/孤独感更深 在我潮湿的梦中 ??? ??? ? ?? ?????/思念我们在一起的那个夜晚 ? ??? ?? ???? ??/看着我 你曾爱过的我 ? ??? ?? ???? ??/看着我 曾爱过你的我 ?? ?????? ?? ??? ??? ??/如果分开一段时间 我们会了解彼此的心意吗 ???? ?? ? ??? ????/会在爱情的压 迫中醒来吗 ??? ??? ?? ? ?? ? ?? ?? ??? ??/现在站在爱与离别中间位置的我们 是什么 ?? ?? ???? ?? ?? ???? ??/有谁原谅谁 谁必须爱上谁 ?? ??? ?? ???? ?? ??/又有谁必须为谁痛苦呢 ???, ??? ??? ???? ??/我爱你 即使说出我爱你 也只是渐渐远离 ???, ??? ??? ?? ?? ??/风 即使被风吹拂 却依然无法飘扬 ??? ?? ??? ?? ??? ?? ?? ??/你我不幸的那个日子 像坐着秋千来了一样 ??? ???? ??? ?? ???/干脆分手吧 何时再次相见的话 ? ? ? ??? ???? ??/那时铺上全世界的报纸吧 ???? ? ??? ???? ??? ??? ???/像从前那样 你深情的为我剪指甲 ?? ?? ??? ? ?? ???/投入你的怀抱 你抱住我的头 ? ? ???? ?? ?? ???? ????/到那时 像现在这样再次爱我吧 爱我吧 ? ??? ?? ???? ??/看着我 你曾爱过的我 ? ??? ?? ???? ??/看着我 曾爱过你的我 ?? ?? ??? ???? ???? ??/衣橱里的衣服 只等待着你而哭泣 ??? ???? ?? ???/我的嘴唇涂着红色唇膏 ? ???? ? ?? ?????/不断重复着爱你那句话 ??? ??? ? ? ???/爱你难道是罪吗 ?? ??? ???? ? ? ??/现在是该放开你的时候了吗 ? ???? ???? ????/虽然这份孤独每天都使我痛苦 ???? ???? ?? ??/爱就像不断膨胀的泡沫 ???? ?? ?? ?? ??/越来越无法放弃 你这个人 ???? ?? ?? ?? ??/越来越想要抓住 你这个人 ? ??? ?? ???? ??/看着我 你曾爱过的我 ? ??? ?? ???? ??/看着我 曾爱过你的我

14,清明习俗 ggghgghghhhghjhhjhhhhjjjjjjhjjj

荡秋千这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之 清明上河图一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。近来西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树清明节植树清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。放风筝放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。扫墓清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。插柳据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人 清明与柳们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古 谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。蚕花会蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。
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