檀溪，刘备跃马檀溪真有此事

1，刘备跃马檀溪真有此事

虚构的.但是不是一点影子都没有.襄樊就有檀溪路.最有可能的是马也还是叫的卢,也跨过那条河.只是没有那么玄.是其他原因导致曹操不追.我估计是对岸有救兵.

三国演义只是小说，不是史记，很多人误把三国演义当历史，实际上没有跃马檀溪此事，也没有名叫“的卢”的马。

此事纯属虚构。刘备受刘表委托防守新野，是盟友，不会害他的。

文学虚构

演义不能当真

刘备跃马檀溪真有此事

2，檀溪喜欢陆景年吗

檀溪喜欢陆景年。在花朝秋月夜第9集，檀溪被陆景年救了出来,二人相拥而泣，檀溪向陆景年表白，两人在一起了。

檀溪喜欢陆景年吗

3，檀溪怎么打拼音

你好，很高兴为你解答，答案如下：中文：檀溪拼音：tán xī希望我的回答对你有帮助，满意请采纳。

跃檀溪之马传说是的卢(马名),是刘备(人名)的坐骑. 马跃檀溪---- 刘备到荆州，刘表待之甚厚。表欲废长立幼，备劝止之。刘表后妻蔡夫人忌恨备，命弟蔡瑁在襄阳设宴，欲籍机杀备。至期，伊籍暗告备，备急飞身上“的卢”马奔出襄阳城。至城西檀溪，人马俱陷入水中，备急呼“的卢”，马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。蔡瑁引军追至溪边，备急勒马往西南而去，乃至南漳访司马徽，得闻伏龙，凤雏之名。

檀溪怎么打拼音

4，刘备跃马的檀溪在何处

在湖北省襄阳城西南1公里的真武山东麓，一条宽宽的溪流从山上一直向东方流去，清清的溪水倒映着两岩的景色。一条石阶小路横贯溪间，路旁有两个篆书石刻大字“檀溪”。这就是三国故事中，刘备跃马过檀溪的地方。相传刘备投靠荆州牧刘表时，刘表之妻和蔡瑁等人非常嫉恨，窥机谋害刘备。刘备闻讯，乘“的卢”马从西门潜逃到檀溪，被数丈宽的溪水阻隔。追兵渐近，刘备扬鞭高呼：“的卢!今日厄矣，可努力!”马遂腾空而起，一跃而过檀溪，蹄下留下一个圆形深坑。千余年过去了，刘备马跃檀溪的故事在民间广为流传。千百年来，凡到过襄樊的文人墨客，无不到檀溪边来凭吊怀古，这条溪流也从此留名千古。唐代诗人胡曾有诗道：三月襄阳绿草齐，王孙相引到檀溪；的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。

5，檀溪跃马实为何意

“檀溪跃马”是《三国演义》的故事片断。却说蔡帽设计要在襄阳谋害刘备于宴桌上，酒过三巡，伊籍伺机把蔡渭的计划密告刘备，刘备大吃一惊，急解的卢马向襄阳西门而逃。行无数里，被一条名叫檀溪的大溪拦住去路。那檀溪阔数丈，水通襄江。其波涛甚紧。刘备到溪边，见不可渡，勒马再回，遥望城西尘土飞扬，追兵即将来到。刘备大呼道：“今番死矣！”于是回马到溪边。回头看时，追兵已近。刘备着慌，纵马下溪。行不数步，马前蹄忽陷，浸湿衣袍。刘备乃加鞭大呼道：“的卢，的卢！今日妨我！”言毕，那的卢马忽从水中涌身而起，一跃三丈．飞上了西岸。

这一越，决定了三分天下有其一也

6，刘备跃马的檀溪在何处

7，三大名楼指马跃檀溪的典故与什么有关

三大名楼：黄鹤楼李白写《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”而出名；岳阳楼范仲淹写《岳阳楼记》而出名；腾王阁王勃写《腾王阁序》而出名。也有三楼一阁之说，则增太白楼。马跃檀溪马名“的卢”，原为刘表手下降将张武所有，后来张武造反兵败，马为刘备所得，刘表见马神骏，亦喜之，刘备欲将此马赠刘表。然刘表谋士蒯越认为此马“眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主。”还说“张武骑此马而亡”就是证明，此马终随刘备。后来蔡瑁设计欲谋害刘备，刘备得信慌忙从酒席中尿遁逃走，结果的卢带刘备来到了檀溪。前是阔越数丈的檀溪，后是追兵，刘备一边抽打着的卢一边长叹：“的卢，的卢！果真妨主！”的卢奋力跃到对岸，助刘备逃出生天，成为历史上有名的神驹名骏。

8，跃马过檀溪主人公是谁

跃马过檀溪主人公是蔡瑁。蔡瑁想夺权，刘备干涉，于是蔡瑁想杀他。蔡瑁带兵追到檀溪时，刘备无路可走，便骑的卢马跳入檀溪。一开始的卢妨主，不愿意走。蔡瑁便令弓弩手，准备放箭射杀时，的卢马突然跃起，带着刘备过了檀溪。跃马过檀溪蔡瑁经历蔡瑁，字德珪，襄阳人（今湖北襄樊市襄城东南老营），性格骄豪自喜。《襄阳耆旧记》载其少为曹操所亲。蔡氏乃襄阳大族，刘表初至荆州，使即以蔡瑁为辅。蔡瑁姊为刘表后妻，是以蔡瑁以亲见任。刘表有二子，次子琮娶蔡氏侄为妻，故蔡瑁甚厚爱刘琮，并与刘表外甥张允同为党羽。后刘表病重，表长子刘琦欲归看父疾，蔡瑁、张允等人恐刘琦入见后父子相感，竟有托后之意，乃阻遏刘琦于门户之外，使不得见。刘琦无奈，只能流涕而去，众人闻而感伤。蔡瑁等便以刘琮为嗣，并降曹操。被用为从事中郎，司马长水校尉，封汉阳亭侯。

9，檀溪寻故人的翻译

《檀溪寻故人》作者为唐朝文学家孟浩然。其古诗全文如下：　　花伴成龙竹，池分跃马溪。　　田园人不见，疑向洞中栖。　　【注释】　　1、檀溪：在襄阳城西门外。故人：朋友，但不知何人。　　2、“花伴”二句：友人的家在开满鲜花和长着成龙竹之处，是护城河外的檀溪村。成龙竹：一种竹，也称龙须竹。跃马溪：即刘备马跃檀溪处。《襄阳县志》载：“汉先主（刘备）屯樊城，刘表请先主宴会，蒯越、蔡瑁因会取（谋杀）先主。先主潜遁出，所乘马名的卢，走渡襄阳城西檀溪水中，溺不得出。先主曰：的卢可努力！乃一踊三丈，遂得过”。池：护城河。檀溪在护城河外，因此说“池分。　　3、洞中栖：住在山洞。意为隐居山林。　　【鉴赏】　　这首小诗表达了诗人对于这位友人的超脱尘世归于真隐，访而www.SLKj.Org不遇是慰藉而不是遗憾。诗人觉得没有什么比志趣相投更让人欣慰了。

10，马跃檀溪比喻的是什么

没有“马跃檀溪”这个词，正确的是：跃马檀溪。“跃马檀溪”是指刘备在情急之下、驱赶乘马跳出檀溪，从而逃脱追杀的典故。成语典故：刘备到荆州，刘表待之甚厚。表欲废长立幼，备劝止之，建议其徐削蔡氏之权。刘表后妻蔡夫人疑刘备，是时正在屏风后窃听，闻备此言便忌恨备，命弟蔡瑁在襄阳设宴，欲藉机杀备。至期，刘备借更衣之故，至后院，伊籍暗告备，备得知城外东、南、北三处皆有军马守把后，急飞身上“的卢”马撞出襄阳城。至城西檀溪，人马俱陷入水中，备加鞭大呼曰：“的卢，的卢，妨吾！”言毕，马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。蔡瑁引军追至溪边，备见蔡瑁拈弓取箭，乃急勒马往西南而去，乃至南漳访司马徽，得闻卧龙，凤雏之名。“跃马檀溪”赏析：描写了刘备马跃檀溪的情景以及对天下三分终归一统的感慨。的卢“一跃三丈”，说明了刘备跃马时的檀溪最少有三丈宽。为何如今檀溪只有其名而无水呢？清光绪《襄阳府志》说：“檀溪向为汉水所经，自老龙堤建，溪不复与汉通，日就淤塞，今皆民产矣！”由此可以看出，远在一千多年前，补修老龙堤后，檀溪之水不再入汉，檀溪就日渐淤塞了。那么，老龙堤是何时所筑呢？可以说远在汉魏以前，魏咸熙元年（公元264）年，胡烈为荆州刺史，有惠化，补缺堤，民赖其利。这与刘备马跃檀溪、三顾隆中已晚六七十年。胡烈仅仅是补缺堤而已。是堤之设，据文献载，始于商周，但不过是草创。堤筑之后，檀溪之水，流于何处？上述《府志》曰：“昔日汉水，会檀溪、襄水（今南渠），以绕郡城，过岘山，复入于汉，是以《水经注》云，又与襄湖水合并。”即檀溪与襄水合流，注入汉水，到如今檀溪就只有其名而无水了。

11，简述三国演义中马越檀溪的情景

、“马越檀溪”：刘备虽然对刘表的邀请心里感到怀疑，但又不得不去。所以，刘备便带着赵云，骑着的卢马，向襄阳出发。蔡瑁装得非常恭敬，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替了刘表主持的“丰年大宴”。赵云非常小心的跟在刘备身旁。于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开。等到酒过三巡之后，伊藉请刘备更衣，悄悄地向他说：”蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！”于是，刘备立即跨上坐骑向西门逃出去，门吏把消息传给蔡瑁，蔡瑁追了上去。刘备走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去。这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，的卢，今日果然妨我！”马儿好像是听懂他话似的，奋力蹿起来，使刘备脱离了险境。

财贸追杀刘备，刘备骑马跑到檀溪后本来过不去，结果的路马飞起来越过去了，后来碰到了水镜。。。。

高考都过了，这些应该都没用了把呵呵！！！

刘备被曹操打败，投靠刘表，住在荆州。刘表待刘备甚厚，可他的妻子蔡夫人和其兄蔡瑁总怀疑刘备有吞并荆州之心，每每提醒刘表：“刘备常居荆州，久必为患，不可不防。”刘表却道：“玄德仁人也，不至如此。” 有一次打仗，刘备缴获了一匹名叫“的卢”的千里马。刘表看见，非常喜爱，称赞不已。刘备便将此马送给刘表。刘表手下有人颇晓相马之术，谓此马眼下有泪槽，额边生白点，名为“的卢”，骑则妨主，劝刘表不可骑乘。自此刘表便对刘备起了戒心，他听从蔡夫人之言，把刘备派往新野驻扎，并将“的卢”送还刘备。第二天，刘备骑马出城，刚出城门，只见一人在马前拦住说道：“公所骑马，不可乘也。”玄德视之，乃荆州幕宾伊籍，忙下马问之。伊籍道：“昨日有人对刘表称：此马名的卢，乘则妨主。刘表因此还公，公岂可再乘之？”刘备答道：“谢先生好意。但凡人死生有命，马岂能妨哉！”自此仍骑乘的卢。蔡夫人和蔡瑁早就对刘备恨之入骨，几次图谋加害，都未能得手。一次，刘表在襄阳大会百官，由于病重不能行动，便请刘备到襄阳代为主持。蔡氏兄妹借此机会又设下毒计，欲害刘备。

12，刘皇叔马跃檀溪主要内容简单介绍

跃马檀溪，是指刘备在情急之下、驱赶乘马跳出檀溪，从而逃脱追杀的典故。刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为“古今之盛轨”，后世众多文艺作品以刘备为主角。下面介绍的是刘皇叔马跃檀溪主要内容，仅供参考。刘皇叔马跃檀溪主要内容刘备来到荆州，刘表盛情款待。随后表露出想废掉长子刘琦立幼子刘琮；但刘备劝谏道：应慢慢削弱后妻蔡氏的权利。刘表后妻蔡氏这时正好在屏风后偷听，听到刘备这句话非常忌恨刘备。于是叫其弟菜瑁设宴襄阳，欲借机解决刘备。到了这一天，刘备以更衣为由，到后院，伊籍告诉刘备东、南、北都有重兵把守。急忙骑上宝马“的卢”冲出襄阳城，到城西的檀溪。但人和马都陷入水中，刘备加鞭打呼：“的卢，的卢，妨吾。”说完，马儿飞身跃起，上至西岸，随后往西南离去，到了南漳拜访司马徽，在这里听闻了得诸葛亮、庞统其中一人便可得天下。三国演义创作背景元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。三国演义作者介绍罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国演义》的作者。山西并州太原府人，主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

13，马踏檀溪这句成语是怎么来的

原文　　马跃檀溪----　　刘备到荆州，刘表待之甚厚。表欲废长立幼，备劝止之。刘表后妻蔡夫人忌恨备，命弟蔡瑁在襄阳设宴，欲籍机杀备。至期，伊籍暗告备，备急飞身上“的卢”马奔出襄阳城。至城西檀溪，人马俱陷入水中，备急呼“的卢”，马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。蔡瑁引军追至溪边，备急勒马往西南而去，乃至南漳访司马徽，得闻伏龙，凤雏之名。　　故事　　刘备被曹操打败，投靠刘表，住在荆州。刘表待刘备甚厚，可他的妻子蔡夫人和其兄蔡瑁总怀疑刘备有吞并荆州之心，每每提醒刘表：“刘备常居荆州，久必为患，不可不防。”刘表却道：“玄德仁人也，不至如此。”　　有一次打仗，刘备缴获了一匹名叫“的卢”的千里马。刘表看见，非常喜爱，称赞不已。刘备便将此马送给刘表。刘表手下有人颇晓相马之术，谓此马眼下有泪槽，额边生白点，名为“的卢”，骑则妨主，劝刘表不可骑乘。自此刘表便对刘备起了戒心，他听从蔡夫人之言，把刘备派往新野驻扎，并将“的卢”送还刘备。第二天，刘备骑马出城，刚出城门，只见一人在马前拦住说道：“公所骑马，不可乘也。”玄德视之，乃荆州幕宾伊籍，忙下马问之。伊籍道：“昨日有人对刘表称：此马名的卢，乘则妨主。刘表因此还公，公岂可再乘之？”刘备答道：“谢先生好意。但凡人死生有命，马岂能妨哉！”自此仍骑乘的卢。　　蔡夫人和蔡瑁早就对刘备恨之入骨，几次图谋加害，都未能得手。一次，刘表在襄阳大会百官，由于病重不能行动，便请刘备到襄阳代为主持。蔡氏兄妹借此机会又设下毒计，欲害刘备。宴会这天，蔡瑁派兵把守住东、北、南三座城门，只留下西门。西门外有一大溪，宽数丈，名“檀溪”，水流湍急。虽有数万之　　众，亦不易过。城内埋伏五百军士，把州衙围得铁桶一般。又另设一席，劝保护刘备的赵云和三百士兵都去吃酒。一切布置停当，只待时机一到，即刻下手。　　席间，幕宾伊籍起身把盏敬酒，来到刘备面前，悄悄向他透了消息。刘备会意，借口更衣，来到后园。伊籍随后赶到，对刘备附耳言道：“蔡瑁设计害君，城外东、南、北三处皆有军马把守，唯西门可走，公宜速逃！”刘备听罢，大惊失色，急解的卢马，开后园门牵出，翻身上马，连打数鞭，飞也似地奔出西门。行无数里，迎面檀溪挡住去路，只见溪水湍急，波浪翻涌。刘备见溪宽水急，欲勒马再回，只见城西尘土飞扬，追兵将至。刘备不觉叫苦：“今番死矣！”回马到溪边，再看时，追兵已近，只得纵马下溪，没走几步，马失前蹄，浸湿衣袍，刘备挥鞭大呼：“的卢，的卢！今日果然害我！”话音刚落，那马从水中涌身而　　起，一跃三丈，飞上西岸。　　蔡瑁引兵赶到溪边，隔岸见刘备骑马远去，无可奈何，对左右说：“刘备定有神灵相助！”说罢，悻悻而归。

百度上一打不都出来了

14，檀溪的概况

檀溪在襄阳市襄阳城西南。《梁书武帝纪》载：“东昏即位，高祖潜造器械，多伐竹木沉于檀溪，密为舟装之备。”按水经注应劭曰，檀溪当即襄水。元和志谓今已干涸。檀溪，又名檀溪湖，在襄阳城西真武山北面，和汉水畔的白马洞及江中蔡家洲具为佳境。尽管这里至今仍无亭榭寺院，楼台亭阁，但有罗贯中传神之笔把刘备马跃檀溪描写得那么神奇，那么动人，故千百年来不乏游人到此一顾，以凭吊历史之遗迹，寄发思古之幽情。古时候的檀溪，是一泓湖水。当登上真武山俯视檀溪，蓝蓝的湖水轻盈诱人。檀溪湖，又是湖，又是溪。夏日来了，这里一片泽国，是湖；秋日去了，阔湖变成窄带，蜿蜒系在山腰下，为溪。每到百花吐艳的丽日，这里各色鲜花，竟相盛开。花草相间，象织不完的锦那么蜿蜒。更有那婷婷的龙竹，箭似的昌蒲，碧碧的水草，煞是惹人喜爱，假若在皎洁的月光下，湖水银光闪烁，象撒了一湖的珍珠。身临此境，如入画中。自唐以来，举凡到襄阳的文人墨客，必到此抒怀吊古，咏诗作赋，留下了许多写景抒情的妙诗佳章。“三月襄阳绿草齐，王孙相引到檀溪。的卢何处埋龙骨？流水依前绕大堤。”岁月流逝，江山颜易。如今檀溪湖因汉水筑堤，无水源，而平整出一展平川，随着季节的变化，田野也碧，黄，红，紫……地变化着，是又一种美的展示。的卢“一跃三丈”，说明了刘备跃马时的檀溪最少有三丈宽。为何如今檀溪只有其名而无水呢?清光绪《襄阳府志》说：“檀溪向为汉水所经，自老龙堤建，溪不复与汉通，日就淤塞，今皆民产矣！” 由此可以看出，远在一千多年前，补修老龙堤后，檀溪之水不再入汉，檀溪就日渐淤塞了。那么，老龙堤是何时所筑呢?可以说远在汉魏以前，魏咸熙元年(公元264)年，胡烈为荆州刺史，有惠化，补缺堤，民赖其利。这与刘备马跃檀溪、三顾隆中已晚六七十年。胡烈仅仅是补缺堤而已。是堤之设，据文献载，始于商周，但不过是草创。堤筑之后，檀溪之水，流于何处？上述《府志》曰：“昔日汉水，会檀溪、襄水(今南渠)，以绕郡城，过岘山，复入于汉，是以《水经注》云，又与襄湖水合并。”即檀溪与襄水合流，注入汉水，到如今檀溪就只有其名而无水了檀溪新区檀溪将规划发展成以自然山水与三国文化为特色的城市新区。《檀溪新区控制性详细规划》已获政府批准，并开始实施。规划檀溪片区东起长虹南路，西至万山，南以环山路为界，北至汉江。檀溪未来的发展定位为以居住、市级行政办公、滨江娱乐休闲为主要职能，以自然山水和三国文化为特色的城市新区。依据规划，檀溪新区将严格控制开发建设规模和强度，人口控制在8万人以下；严格控制建筑高度，檀溪新区内以多层、低层为主，在襄阳市广电中心周边适当布置少量高层。檀溪片区民房改造及区内其他建设项目应符合该项规划的要求，改动内容需上报规划部门审批。发展中应妥善处理自然与历史文化资源与城市开发建设之间的关系马跃檀溪的故事，在《三国演义》中被描写得那么惊心动魄，而留传在襄阳的民间传说，也可聊备一聆。传说，檀溪湖对面的蔡家洲，曾是蔡瑁的土地。不知何时，对面白马洞的一匹白马，常在夜间跃过汉水，跑到洲头尥蹶子撒欢，糟蹋庄稼。蔡瑁气得七窍生烟，发誓要弄个水落石出。他带着人马日夜埋伏，一连数日，什么也没有看到。就在他准备撤兵的那天晚上，突然从洲对面的山洞里跃出一匹浑身闪亮的大白马，窜到洲上，又是打滚，又是乱跑，然后大口啃食庄稼。蔡瑁一声呼哨，四周伏兵一齐甩出九百九十条绊马索，张开九百九十根套马绳，逮住了大白马，连夜牵回城，准备天亮宰杀。此时刘备正寄居荆洲，住在襄阳。半夜听到骏马长嘶，声音洪亮，便起身去看。俗话说，将士惜马，秀才爱书。他想，这么好一匹马，不可不救，便把它放走。白马淌出眼泪，屈下前蹄，向刘备点了三下头，然后一声长啸，飞奔而去。蔡瑁得知，气得咬牙切齿，眼睛发红。心想：“往日想杀你找不到由头，今天可是你自己找死，不除掉你这大耳怪，迟早要夺走我的地盘。”便来抓刘备。谁知刘备猜到凶多吉少，已掩面溜出了西门。蔡瑁笑道：“别看他出了门，还是瓮中鳖，罩中鸡，看我生擒了他。”带着人马一路追去。刘备逃到檀溪湖边，眼见湖水茫茫，追兵渐近，不禁失声痛哭。正在这时，那匹大白马忽地跃到眼前，咴咴直叫，贴近刘备屈下四蹄。眼看蔡瑁呐喊喧天，追至身后，刘备霍地抓住马鬃，翻身上马。只听一声怒吼，白马四蹄腾空，跃过檀溪湖，奔向万山丛中。真武山下深深的蹄印，就是大白马留下的神迹。

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