在这里被杀死和累死的人不计其数，湖北其他地方同样如此。这里，作为汉族子孙，谈点对汉字特点和缺点的看法，也许与“污名化”问题有点关系，因为湖北人陈友谅给朱元璋造成了足够的麻烦，以至于明朝建国后朱元璋在湖北杀戮很重，痛恨湖北人给陈友谅的支持，）然后从支持他的江西移民湖北填充人口改变湖北的人口结构。
1、如何看待汉字污名化？
【声明原创】未知“污名化”何所指，实难说出有针对性的看法。这里，作为汉族子孙，谈点对汉字特点和缺点的看法，也许与“污名化”问题有点关系，汉字特点突出，特别是汉字书法艺术独步古今，无可企及。但要掌握几千个常用汉字确属不易，对于我们这些以汉语为母语、仅仅识字的人来说尚且如此，何况那些远离汉语汉字的西方人啊！其实，对于汉字的繁难，普通的中国人感触很深，
在上世纪初，一些专家学者议论纷纷，把方块汉字说得一无是处，先后推出过注音符号和拼音方案，想取代方块汉字。新中国成立后，也设立文字改革委员会，推出过汉语拼音方案，做过尝试和努力，因为难以解决同音字词太多的问题而停顿下来，说这些，是想强调，方块汉字确实繁难，改革确属不易。在热爱汉字、赞美汉字的时候，不要忽视这一点，
2、如何看待湖北？
看到这多湖北佬争相评论，我作为湖北人也来一本正经的胡说八道一回。但是我说的是不是满口锦绣，我说的不乐观的方面，作为一个长年在国外漂泊的湖北人，与同在国外的其他省的人和外国人打交道之余，深深体会到做为一个人，他的气质和个性对于自己的发展是多么的重要，所以有了以下见解，不当之处可以随意开喷。1、湖北的不团结，
这种不团结其实不是本土文化，是历史原因造成的。中古时代就不说了，就从明初说起，因为湖北人陈友谅给朱元璋造成了足够的麻烦，以至于明朝建国后朱元璋在湖北杀戮很重，痛恨湖北人给陈友谅的支持。甚至于把陈友谅的儿子流放到朝鲜，把从湖北沔阳出兵占领重庆自立为王的明玉珍的后代全族也流放到了朝鲜半岛东部，完全消除湖北人在湖北的存在，
（老朱这事做错了，这些人把端午节带到了半岛东部，然后把半岛东部的一些地名也改成了湖北一样的名字，关于这种猜测是我个人的观点。因为半岛东部这些名字的出现和端午节以及泡菜出现的时间就是明朝建国初年，不喜欢的可以可以喷我，因为有些人认为这是湖北人的一种耻辱，根本不想说出来，）然后从支持他的江西移民湖北填充人口改变湖北的人口结构。
到了明末左良玉和张献忠在湖北大战一场几乎让湖北十室九空，只剩下靠近中原的湖北北部还有不少人口，这些人口也是躲战乱藏在山里生存下来的，清朝初年为了填补张献忠和清朝在四川的战乱造成的人口凋零，又从湖北北部的麻城一代迁徙大量人口移民四川，同时也从湖南两广移民到四川。而从江西安徽来的移民又为湖北填充人口，说起来一部分四川人才是明朝时候的湖北人。
这时候湖北的人口结构已经经过多次的改变，但是口音只遗存了少数明朝时候的楚语，只有鄂东南地区和大别山地区还保留完整一点。这种从江西安徽移民从清初一直延续到了清朝中期才慢慢停止，但是这种移民也分区域的，长江东北以江淮移民为主，鄂东以江西移民为主，江汉平原以洞庭湖移民为主。鄂西北几乎就是躲藏在大别山区的土著为主，那时候南阳还属于湖北，
就算是鄂东有很多江西移民，但是江西人更亲近湖南人，因为江西移民的大部分都去了湖南。而外来的移民口音与当地口音混杂形成了各具特色的方言，这种移民结构为不团结留下了根源直至现在。2、码头文化造就了整个湖北的形象，宋朝三大镇：朱仙镇、汉口镇、佛山镇。汉口从宋朝时起就成了三教九流五湖四海的人聚集做生意的地方，久而久之再朴实的人被骗多了，吃亏吃多了都会变的精明无比，性格变得精明狡猾城府很深，让人感觉不好打交道，
而到湖北的人基本上是去武汉，所以湖北给人的印象就是：精明会算计，事事都分的很清楚，不太讲情面。其实，这只是武汉地区的人给外地人的形象，整个湖北各个地方都不是一样的，一般来说湖北人长江西北人彪悍、东北人精明会算计、东南部的人厚道、南部的人蛮霸、西部的人平和、中部的人会读书，3、关于楚文化的遗存。湖北也不是唯一受楚文化影响的地区，只是湖北是楚国一段时间的中心，而且是在荆湖地区强大起来的。
