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慎到,慎到、申不害的法,势与政治

来源:整理 时间:2023-03-02 05:27:22 编辑:好好学习 手机版

这一派要把政府的威权尽量扩大而且集中在人主手里,使其变成恐怕的对象,以便压制压臣下慎子的介绍,慎到(约公元前390年~公元前315年),赵国人,原来学习道家思想,是从道家中分出来的法家代表人物,简要谈谈商鞅,慎到,申不害的法,势,术思想,其一重‘术’,以在战国中期相韩昭侯的‘郑之贱臣’申不害为宗,其三重“势”,以和孟子同时的赵人慎到为宗,其三重“势”,以和孟子同时的赵人慎到为宗,其三重“势”,以和孟子同时的赵人慎到为宗。

慎子的介绍

1、慎子的介绍

慎到(约公元前390年~公元前315年),赵国人,原来学习道家思想,是从道家中分出来的法家代表人物。齐宣王、齐泯王时游学稷下,在稷下学宫讲学多年,有不少学生,在当时享有盛名。在稷下时,与田骈、接子、环渊等有较多的交往。他们一起被齐王命为大夫,受到尊敬,齐王还特意为他们建起了高楼大厦,修筑了四通八达的道路。齐宣王时,他曾长期在稷下讲学,对于法家思想在齐国的传播做出了贡献

2、简要谈谈商鞅,慎到,申不害的法,势,术思想

其一重‘术’,以在战国中期相韩昭侯的‘郑之贱臣’申不害为宗。所谓‘术’,即人主操纵臣下的阴谋,那些声色不露而辨别忠奸,赏罚莫测而切中事实的妙算,其二重“法”,以和申不害同时的商鞅为宗。他的特殊政略是以严刑厚赏来推行法令,使凡奉法遵令的人无或缺赏,凡犯法违令的人无所逃罚,其三重“势”,以和孟子同时的赵人慎到为宗。所谓势即是威权,这一派要把政府的威权尽量扩大而且集中在人主手里,使其变成恐怕的对象,以便压制压臣。

文章TAG:慎到慎到申不害政治

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