关于书法的名言，关于书法的格言

1，关于 书法的格言

永字八法

关于书法的格言

2，有哪些优秀的书法名言或者论述

1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》2、言心声也，书心画也。——西汉学者扬雄3、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》4、何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》5、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》6、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。柳公权:“用笔在心，心正则笔正.” 卫铄:“下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。”

有哪些优秀的书法名言或者论述

3，有关书法格言

▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》

有关书法格言

4，关于书法的名言警句有诗意的

　　●书肇于自然（汉·蔡邕）　　●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）　　●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）　　●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情　　之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）　　●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，　　虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）　　●字不可重笔，话不可乱传　　●写字如画狗，越描越丑　　●字怕练，马怕骑　　●字无百日功　　●拳要打，字要练　　●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）　　●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）　　●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）　　●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）　　●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）　　●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）　　●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）　　●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）　　●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）　　●体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）　　●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）　　●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）　　●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）　　●时时只见龙蛇走（唐·李白）　　●若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）

5，帮忙想几条关于写字书法方面的名言

复制+黏贴，请求你们不要吐槽！孙过庭：初学分布，但求平正。项穆：书有三戒；初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。王羲之：字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。颜真卿：欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。王羲之：分间布白，远近宜均。蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。

草书结体贵偏而得中。偏如上有偏高偏低，下有偏长偏短，两旁有偏争偏让皆是。清。刘熙载《艺概》山登绝颈示为锋，海到尽头舟作岸人到无求品自高，事能乐足心常狭书法无分软和硬，功去创时自然成每临大事有静气，不信今时无古贤贾鹏书再看看别人怎么说的。

6，关于书法的名人名言

■蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。■陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。■王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。■项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。■张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。■王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。■卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。 ●书肇于自然（汉·蔡邕）●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）●字不可重笔，话不可乱传●写字如画狗，越描越丑●字怕练，马怕骑●字无百日功●拳要打，字要练●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）●体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）●时时只见龙蛇走（唐·李白）●若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）

你好~！■孙过庭：初学分布，但求平正。■项穆：书有三戒；初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。■王羲之：字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。■颜真卿：欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。■欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。■王羲之：分间布白，远近宜均。谢谢~！

项穆：书有三戒；初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。王羲之：字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。颜真卿：欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。王羲之：分间布白，远近宜均。蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。