在豫北农村，老年人去世时，除了挽联外，还要用草纸写上灵位牌位，灵柩牌位，路祭牌位，以及引魂宝蟠。引魂幡，是用柳枝等挂上有白纸黑字书写的文字组成，有长孙或长子扛着走在送葬队伍的最前边，问答中所说的路引应该是指引魂宝幡，我认为父母去世，弟兄几人出钱办完丧事让父母含笑于九泉，然后心平气和的算账，这不很好吗。
1、老母亲去世，兄弟该怎么办理丧事？
母亲去世了，弟兄多出钱把老母出殡后再算账，三七二十一最后分摊这才合乎情理。在我身边我发现有弟兄三人为父母送终而大动干戈的场面，这就不应该了，陈奶奶含辛茹苦养了三个儿子，二0一四年春她病重，正找木工在家里做棺材，棺材做好了，为木工的一千元工资，弟兄三人闹得不可开交，老小在气头上拿着斧头要劈棺木，我和几个人前去制止了。
其实账很好算，每人三百三十元三角就行了，大儿子说母亲不是他亲生的非要少给，二儿子三儿子针尖对麦芒，就这样三人发生战争。还有一户也是弟兄三人，父亲病故了，三个儿子只有两个儿子拿钱料理后事，大儿子说母亲是他送葬的，这回不出钱，让老父亲在家停留三天无法入殡，这些儿子为父亲送终还这样斤斤计较。我认为父母去世，弟兄几人出钱办完丧事让父母含笑于九泉，然后心平气和的算账，这不很好吗？为什么在送葬父母时发生矛盾冲突？希望这种不文明的行为不再重演，
《晏子春秋》言：“百里不同风，千里不同俗\
2、在农村，有老人去世，路引该怎么写？
