天津市民建贸易有限公司，天津海河的摩天轮怎么样

1，天津海河的摩天轮怎么样

相当不错了···就是50太贵了，不到半个小时坐会儿就花50···但也算是物有所值吧

50一圈，29分钟

太贵了

第一次玩还是不错的

50元有点贵

我做过一次，25元，感觉非常好。放松心情的好去处啊！

天津海河的摩天轮怎么样

2，天津银行的百年老号官银号

天津商业银行重建的百年老号--官银号开业2006年9月28日，由天津市商业银行投资重建的百年老号－－官银号正式开业。官银号的成功开业将增强天津商行在中小企业金融市场的服务品牌，进一步强化该行中小银行和市民银行特色。官银号是清政府在天津设立的第一家官办金融机构。1900年八国联军侵入天津，各国纷纷在天津设立银行，使天津物资消耗、金融紊乱，国内原有的钱庄银号逐渐萎缩。为了恢复民族金融业的元气，清政府于1902年在天津成立了直隶官银号。该银号发行银元钞票，十足兑现。1913年，北洋政府接管官银号，成立了直隶省银行。1928年，国民党政府接管建立了河北省银行。1932年该建筑损毁。虽经百年历史变迁，官银号的名称深深印在了天津老百姓的心中。天津市商业银行为响应市委、市政府海河综合开发改造的号召，投资重建了官银号。该建筑完全按原貌复建，门窗全部采用清末民初的建筑设计风格，并在大厅右侧设立了百年官银号展室。官银号的重建，不仅为海河古文化街商贸区增加了一个新景观，而且还延续了天津丰厚的金融历史和文化。

天津银行的百年老号官银号

3，想问问现在天津这座城市建设的怎么样有谁可以给我好好说下有潜

现在天津立足于下面几点发展：（1）现代制造和研发转化基地。充分利用得天独厚的滨海天然优势、特殊的水陆交通枢纽地位、雄厚的工业基础和科研力量，把天津建设成以高新技术产业和现代制造业为主的现代制造和研发转化基地。（2）我国北方国际航运中心和国际物流中心，区域性综合交通枢纽和现代服务中心。构筑海陆空一体化的交通网络，使天津成为连通国际和区域（华北、东北、西北、华东）的客货运综合交通枢纽。综合利用枢纽型基础设施，优化物流基地布局，培育仓储、加工、运输、信息、服务相互融合的现代物流业，使天津成为面向区域物流供应链的中心节点，承担我国北方国际物流中心的职能。加强金融、商贸、会展、科技、信息、文化教育等服务业的发展，使天津成为信息汇集，各类传媒业发达，商贸兴旺，科研、文化、医疗机构和人才集中的区域性服务中心。（3）以近代史迹为特点的国家历史文化名城和旅游城市。保持和发扬天津传统的津派文化，强化以近代史迹为主要特点的国家级历史文化名城和旅游城市的地位。（4）生态环境良好的宜居城市。充分利用天津市山、河、湖、海共生，湿地众多等丰富的自然资源，建立生态型城市，增强城市自然环境的优美度、人工环境的舒适度和优美度，提供良好的人居环境，创造良好的就业环境，使天津成为市民和国内外旅居者共同拥有的美好家园。

你现在在哪座城市啊？如果你在北京上海之类的城市，不好比较的。总体上说，天津这几年的建设速度挺快，市容市貌改变挺大的，道路的维修做的也比以前进步很多，和一般的城市比起来，我觉得还是很有大城市的感觉，但是前提也是不是和北京上海这样的城市作比较哦。至于潜力方面那肯定是有的，正如一楼所说，2009年滨海新区成立，经济发展也比较快，还有上升的空间

你好！天津近几年城市建设速度挺快的，市容市貌变化也很快，随着滨海新区的建立，大量的企业进驻，给天津的就业提供了充足的保证，同时它的消费水平比北京、上海、广东等城市要低一些。在这生活还算是比较舒适的！我的回答你还满意吗~~

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4，海洋上建城市最需要什么

关于万州城市建设的定位，过去有许多的说法。有说“山城”的，有说“江城”的，后来说“山水园林城市”，现在提出要建“森林城市”（“森林城市”大概是相对于“草坪城市”提出来的）。其实，城市建设切忌“千城一面”，平庸地重复别人的故事。而应该利用我们最精髓、最独特的环境、资源、历史、文化优势，建造一座独一无二、风貌独特、个性张扬、有神韵、有灵魂的城市。那么，万州的优势何在？一是水。万州乃“万川毕汇”之地。有人讲，万州兴也长江，败也长江。现在还应加一句：振兴还在长江。而且，“此水”不同于“彼水”：长江三峡水库形成后，我区处于三峡水库腹心地带，水库在我区连延60多km，平均宽度为1.5－2km。水体大，水量足，水流缓，水态稳（水位相对稳定）。这些特点几乎是万州的独特优势。二是商。万州也是“万商云集”之地，历来是一座重要的港口城市。1902年开埠，1917年设海关，1930年自动电话开通，是继北京、天津、上海之后全国第4个使用自动电话的城市。100年前，就有英、美、德、日、法、丹麦等国到万县开设29家洋行，许多外省工商业者，都迁来万县开业，建立其本省会馆。如今，长江黄金水道重点开发在即，万州作为长江上游唯一的深水良港，必将迎来商贸、旅游大发展的历史机遇。基于以上两点，我们以为，万州城市建设应定位为“湖城”（“水城”、“港城”）。全世界“水城”、“港城”也多如牛毛，但是，许多滨江、滨海、滨湖的城市，由于条件的限制和理念的落后，却人为地用钢筋混凝土将人与水隔离，浪费了大自然的恩赐。在万州“水城”的建设上，则在“亲水性”上做足文章，在港口经济、港口文化（码头文化）上狠下功夫，建设一座“亲水的港口城市”。即以“亲水”为特色，以商贸旅游为骨架，以港口（码头）文化为灵魂。“建设亲水城市，打造港口文化，发展商贸旅游”。 “上善如水”，“智者乐水”。水是生命之源，人类文化也都是傍水而生，所以，亲水，是人类的本性、是人性的自然，更是人类文明的营养。当前，国内许多城市都打出了“亲水”的招牌，如，北方的沈阳、济宁，南方的珠海、广州、上海、杭州，长江之滨的武汉、宜昌、重庆，等等。其实，“亲水”不是简单的“滨水”，重要的是，住在这座城市里的市民要能人水合一、人水交融，不仅能傍水、看水，听水，还要能入水玩水戏水吃水喝水。北方的城市大多“贫水”，“亲水”淡何容易；临海的城市也不敢奢谈“亲水”，要知道大海的潮涨潮落、喜怒无常、排山倒海，让人望而却步；内河滨江城市，也大多因为山洪的摧枯拉朽、水位的瞬息万变而对水退避三舍，不得不修堤筑坝，提升加固，筑造人类亲近水的屏障。唯有三峡库区腹心的万州，建设亲水城市具有不可比拟的优势。一是体量大，上下600里，烟波浩淼，可纳百舸争流；二是水质好，清水300天，湖清水绿，可以尽洗浮沉；三是水流缓，吐故纳新，清新平缓，敞开温柔多情的怀抱；四是水位稳，水位常年稳定在135和170两个高程，给人类亲水戏水提供了可控制性和可操作性。因此，万州的城市建设完全有条件创设大量的让人们岸上观水、船上玩水、江中戏水的环境设施，在中国的版图上建设一座波光粼粼、人水

1。可以抵挡得住风雨的考验。 2。材料的坚固

海洋上建城市不是不可能,人类在陆地上发展到一定的时候只有逐步向海陆空发展,有人说,海洋是人类的第二故乡,随着科学技术的发展和海洋技术的完善和成熟,人类最终会走向海洋,建设"海洋城市"也就会成为可能!

1、经济实力，大多数填海造地的国家，都是经济发达的国家 2、为了某种目的，其实最终的目的还是为了发展 3、很多资料表明，填海造地产生的环境危害是显而易见的，现在不再采取这样的做法了

在海洋上建城市需要坚固地基.

5，城市怎么形成的

美索不达米亚平原是位于幼发拉底河和底格里斯河下游的一片异常肥沃的土地，又称新月地带。公元前5000年的时候，一支来自印度西北部的黑皮肤种族来到这里并定居下来，这就是苏美尔人。他们是掌握了一定劳动技巧的农业部落，懂得铸铁，美索不达米亚肥沃的土地有助于他们把农业发展到一个较高的程度，因此剩余农产品的交换逐渐发展起来。他们的建筑能力随之不断提高，从最初只能建两三间泥砖小屋，到使用通过交换得来的天然石块建筑起更大的建筑。他们还发明了制陶用的转盘，从而制造出各种器皿，如碗、盘、杯和罐子等。他们用芦苇编成小船，外面覆以兽皮和树胶，这使得他们可以从河的一岸到另一岸。这项交通工具的发明是具有里程碑意义的。正是这种小船首次打破了各个地区之间的封闭状态，并逐步导致了大城市的出现。

城市的形成城市的出现，是人类走向成熟和文明的标志，也是人类群居生活的高级形式。城市的起源从根本上来说，有因“城”而“市”和因“市”而“城”两种类型，因“城”而“市”就是城市的形成先有城后有市，市是在城的基础上发展起来的，这种类型的城市多见于战略要地和边疆城市，如天津起源于天津卫；而因“市”而“城”则是由于市的发展而形成的城市，即是先有市场后有城市的形成，这类城市比较多见，是人类经济发展到一定阶段的产物，本质上是人类的交易中心和聚集中心。城市的形成，无论多么复杂，都不外乎这两种形式。早期人类居无定所，随遇而栖，三五成群，渔猎而食。但是，在对付个体庞大的凶猛的动物时，三五个人的力量显得单薄，只有联合其他群体，才能获得胜利。随着群体的力量强大，收获也就丰富起来，抓获的猎物不便携带，找地方贮藏起来，久而久之便在那地方定居下来。大凡人类选择定居的地方，都是些水草丰美，动物繁盛的处所。定居下来的先民，为了抵御野兽的侵扰，便在驻地周围扎上篱笆，形成了早期的村落。随着人口的繁盛，村落规模也不断的扩大，猎杀一只动物，整个村落的人倾巢出动显得有些多了，且不便分配，于是，村落内部便分化出若干个群体，各自为战，猎物在群体内分配。由于群体的划分是随意进行的，那些老弱病残的群体常常抓获不到动物，只好依附在力量强壮的群体周围，获得一些食物。而收获丰盈的群体，不仅消费不完猎物，还可以把多余的猎物拿来，与其他群体换取自己没有的东西，于是，早期的“城市”便形成了。城市夜景《世本·作篇》记载：颛顼时“祝融作市”。颜师古注曰：“古未有市，若朝聚井汲，便将货物于井边货卖，曰市井。”这便是“市井”的来历。与此同时，在另一些地方，生活着同样的村落，村落之间常常为了一只猎物发生械斗。于是，各村落为了防备其他村落的侵袭，便在篱笆的基础上筑起城墙。《吴越春秋》一书有这样的记载：“筑城以卫君，造郭以卫民。”城以墙为界，有内城、外城的区别。内城叫城，外城叫郭。内城里住着皇帝高官，外城里住着平民百姓。这里所说的君，在早期应该是猎物和收获很丰富的群体，而民则是收获贫乏、难以养活自己，依附在收获丰盈的群体周围的群体了。人类最早的城市其实具有“国”的意味，这恐怕是人类城市的形成及演变的大致过程。学术界关于城市的起源有三种说法：一是防御说，即建城郭的目的是为了不受外敌侵犯；二是集市说，认为随着社会生产发展，人们手里有了多余的农产品、畜产品，需要有个集市进行交换。进行交换的地方逐渐固定了，聚集的人多了，就有了市，后来就建起了城；三是社会分工说，认为随着社会生产力不断发展，一个民族内部出现了一部分人专门从事手工业、商业，一部分专门从事农业。从事手工业、商业的人需要有个地方集中起来，进行生产、交换。所以，才有了城市的产生和发展。城市是人类文明的主要组成部分，城市也是伴随人类文明与进步发展起来的。农耕时代，人类开始定居；伴随工商业的发展，城市崛起和城市文明开始传播。其实在农耕时代，城市就出现了，但作用是军事防御和举行祭祀仪式，并不具有生产功能，只是个消费中心。那时城市的规模很小，因为周围的农村提供的余粮不多。每个城市和它控制的农村，构成一个小单位，相对封闭，自给自足。学者们普遍认为，真正意义上的城市是工商业发展的产物。如13世纪的地中海沿岸、米兰、威尼斯、巴黎等，都是重要的商业和贸易中心；其中威尼斯在繁盛时期，人口超过20万。工业革命之后，城市化进程大大加快了，由于农民不断涌向新的工业中心，城市获得了前所未有的发展。到第一次世界大战前夕，英国、美国、德国、法国等国绝大多数人口都已生活在城市。这不仅是富足的标志，而且是文明的象征。随着城市的林立而起，其象征力便没了以往的深刻而吸引人，这似乎也暗合了“道”，也许城市与乡村本就无本质上的区别，正像是人的安居乐所与勤奋工作一样，顺其自然（生产力的发展）而交替着自身的位置。城市对人类文明进程是如此的重要。2010年上海世博会的主题“城市，让生活更美好”，应当成为每个城市未来发展的方向。未来城市应倡导低碳、节能、便利；倡导人际关系、人与自然关系的和谐；使每位市民、每位来访者都充分享有现代文明带来的丰硕成果。

6，大连中山区同兴街邮政编码

参考一下地址：大连市中山区同兴街25号世界贸易大厦25层邮编：116023

中山区邮编是116001再给你个提醒全国统一邮编116000 一般都好使

116001 和巷汾阳巷邮编延长街涟景园青林街邮政编码常青街邮编太平街春港街观象街邮政编码民乐街邮编宏大路文林街东平街邮政编码杏林街邮编太阳街向前街滨海街邮政编码三盛街邮编学士街福利街七七街邮政编码山林街邮编发达街繁华街奋勇街邮政编码柳河巷邮编永青巷光乐巷安全街邮政编码同兴街邮编上海路友好路普照街邮政编码创造街邮编南山里新乐里白玉街邮政编码正大巷邮编春生街丹阳街庆功街邮政编码街海街邮编同顺街正阳街复原巷邮政编码朝阳街邮编星光巷兆林街云山巷邮政编码吉庆街邮编绿园街风景街保和街邮政编码团结街邮编兴隆街丰年街永昌街邮政编码福泉街邮编民寿街华昌街安乐街邮政编码永德巷邮编平阳街柳林街万家巷邮政编码平顺巷邮编青三街敦原巷望平巷邮政编码自强里邮编华乐街自强街荣民街邮政编码港院街邮编荣泰街五惠路曙光街邮政编码龙泉街邮编兴盛里裕民街丰顺巷邮政编码育才街邮编北海街泉源巷爱好街邮政编码文勇街邮编一德街明星街建华街邮政编码清爽街邮编武昌街中原街华山街邮政编码延安路邮编吉长巷丰阳巷民生街邮政编码安民街邮编常兴巷桂林街建华巷邮政编码王家屯邮编气象街春海街春华山邮政编码开春巷邮编建壮街新生街南山街邮政编码万云巷邮编铁山巷光辉巷清华园邮政编码平遥巷邮编自立街民德街万安巷邮政编码独立街邮编明阳街长胜巷福海里邮政编码兴和街邮编荣盛街中和街健康巷邮政编码云林巷邮编祝胜街爱阳街济南街邮政编码红星街邮编福利巷劳动街万利巷邮政编码春和街邮编丰平巷玉光街安陆巷邮政编码三元巷邮编永胜街望海街警卫街邮政编码捷胜街邮编金城街春德街共建巷邮政编码五五路邮编林景街云程巷新安街邮政编码高阳街邮编爱华街春山巷绿山巷邮政编码福寿街邮编德光巷松林街五州街邮政编码同庆巷邮编港景园天津街致富街邮政编码春华街邮编力壮巷复生巷澳景园邮政编码海乐街邮编枫林街永青街民建街邮政编码安居巷邮编向明街功勋街世纪街邮政编码民意街邮编青泥街忠诚巷隆盛巷邮政编码新柳街邮编解放街双合巷前进街邮政编码万民街邮编丹东街胜利街健壮街邮政编码顺阳街邮编开明街万祥街民诚街邮政编码自力街邮编保安街仁义街白兰街邮政编码庆光巷邮编明泽苑祝贺街友好街邮政编码春园里邮编和顺里永和街先进街邮政编码洛川街邮编民寿里高山巷群联巷邮政编码武汉街邮编绥德街大安街烟台街邮政编码开原巷邮编职工街自卫街益民街邮政编码松云街邮编民功街洛阳街明泽街邮政编码合顺里邮编安阳街人民路三阳里邮政编码同心街邮编海景园联星街民生里邮政编码大众街邮编复兴巷竹青街云华巷邮政编码民康街邮编光耀巷意志巷华新街邮政编码港湾街邮编勤俭街中化街七星街邮政编码南平巷邮编统一巷云光巷永庆街邮政编码兴隆巷邮编和阳街开封街鲁迅路邮政编码庆仁巷邮编阳光巷五卅街麒麟路邮政编码北斗街邮编宏爱巷修竹街春阳巷邮政编码友谊街邮编宁海街华英巷万众里邮政编码二七广场邮编青泥洼街新安大楼春德大院邮政编码华乐小区邮编麒麟西巷胜利广场

7，洛阳八大景是什么

一，龙门山色：龙门又叫伊阙，位于洛阳市南。唐代诗人白居易曾有“洛阳四野山水之胜，龙门首焉”的赞叹，并于晚年居此号香山居士。今天这里除了有名闻遐迩的世界文化遗产龙门石窟外，还有白园、香山寺等景点。龙门，香山两山对峙，伊河中流，形势雄浑而山水秀丽，仍为洛阳首屈一指的游览胜地。二，马寺钟声：位于洛阳市东13公里的白马寺始创于东汉明帝永平八年（公元68年），是中国最早的佛教寺院，有1900多年的历史，号称“释源祖庭”。昔日寺内钟声悠扬，远闻数十里，并于洛阳城内钟楼之钟共鸣，堪称一奇。近年白马寺钟声再起，已是辞旧迎新为人民祈福禳灾的极乐之音了。三，金谷春晴：西晋权臣石崇于元康八年（公元296年）在洛阳金谷涧营建别墅，与当时名士陆机，潘岳，左思等23人结为诗社，号金谷24友，并广收天下奇花异石于园中，名“金谷园”，为洛阳名园。今日名园早已无迹可寻，位置考证在洛阳市东北（魏晋洛阳城西）。洛阳火车站之金谷园只是托名，而非故址。四，洛浦秋风：洛河之畔，自隋唐始就已桃李夹岸，杨柳成荫，风光如画，游人如织。盛夏时节，漫步洛浦，凉风习习，似秋风扑面，暑气顿消。白居易赞曰：“津桥东北斗亭西，到此令人思诗迷，眉月晚步神女浦，脸波春傍窃娘堤；柳绿袅袅风缲出，草缕茸茸雨剪齐，报道前驱少呼喝，恐惊黄燕不成啼”。近年市政府在此修建的洛浦公园成为市民游客休闲观光的好去处。五，天津晓月：今天的洛阳桥东有一孔旧桥，桥上有一座四角亭，亭中石碑有民国主席杨森题字。此桥既是隋唐之时天津桥之旧址，隋唐时期，洛河穿城而过，河上天津桥横卧，有天汉之象，北对皇城端门，南通龙门，未东都南北往来通衢。唐诗人刘希夷有诗 “天津桥下阳春水，天津桥上繁花子，马声回合青云外，人影动摇绿波中。”现在新旧洛阳二桥横跨洛水之上，夜晚华灯灿烂，月光如波，成为今日洛阳的又一新景。六，铜驼暮雨：洛阳老城东关大通巷，唐宋之时叫铜驼陌，明清时称铜驼街，民国初改称铜驼巷。唐宋之时这里桃李夹瀍河两岸，人烟稠密，繁华无比。傍晚时分，暮色苍茫，炊烟袅袅，犹如迷蒙烟雨，故时人美其名曰：“铜驼暮雨”。七，平泉朝游：故址在洛阳市南25公里的梁家屯村，为唐代宰相李德裕所建的园林别墅，其间多藏海内珍奇，为唐代园林名胜，与石崇之金谷园并称豪华。如今，平泉别墅早已荒弃无存，只有平泉寺遗址供人凭吊。八，邙山晚眺：邙山位于洛阳市北，又称北山或北邙。唐时，邙山翠云峰上建有避暑宫，登临南眺，洛阳全城、伊洛山川尽收眼底。现在翠云峰上尚存上清宫为道教宫观，亦为洛阳游览景点，上清宫森林公园的建立更将增添洛阳的美丽。

□ 龙门山色龙门，古称伊阙，隋唐以后始称“龙门”。这里两山夹峙，形若门阙，伊水流经其中，宛如一条长龙穿门而过。白居易曾说“洛阳西郊山水之胜，龙门首焉”，因而“龙门山色”很早被誉为洛阳八大景之首。 2000年龙门石窟荣列世界遗产名录。龙门石窟奉先寺 □ 马寺钟声马寺钟声是洛阳八大景中的另一景。白马寺到了北魏、唐、宋时代，因为佛教极盛，寺院殿堂巍峨，曾有僧众千余名，僧人们每天早晚按时上殿诵经。每当月白风清之夜，晨曦初露之时，殿内击磬撞钟诵佛，钟声悠扬飘荡，远闻数里，听之使人心旷神怡。到了明代，寺内有口大铁钟，重约5000余斤，钟声特别洪亮。据传这口钟与洛阳东大街钟楼上的一口钟音律一释源、祖庭——白马寺致，可以共鸣。人们往往在听到白马寺钟声的同时，紧接着洛阳城钟楼上的钟也响了，民间流传着“东边撞钟西边响，西边撞钟东边鸣”的佳话。因此，白马寺钟声被誉为洛阳八大景之一。 □ 金谷春晴金谷园，是西晋石崇的别墅，遗址在今洛阳老城东北七里处的金谷洞内。石崇是有名的大富翁。他因与贵族大地主王恺争富，修筑了金谷别墅，即称“金谷园”。园随地势高低筑台凿池。园内清溪萦回，水声潺潺。石崇因山形水势，筑园建馆，挖湖开塘，周围几十里内，楼榭亭阁，高下错落，金谷水萦绕穿流其间，鸟鸣幽村，鱼跃荷塘。石崇用绢绸子针、铜铁器等派人去南海群岛换回珍珠、玛瑙、琥珀、犀角、象牙等贵重物品，把园内的屋宇装饰得金碧辉煌，宛如宫殿。金谷园的景色一直被人们传诵。每当阳春三月，风和日暖的时候，桃花灼灼、柳丝袅袅，楼阁亭树交辉掩映，蝴蝶蹁跹飞舞于花间；小鸟啁啾，对语枝头。所以人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一。 □ 邙山晚眺邙山又名平逢山，太平山，郏山。它像一条长龙蜿蜒横卧洛阳之北，东西横旦数百里，海拔约250米，如同洛阳的天然屏障。俗话说“生在苏杭，葬在北邙”，古人把气势雄伟、土质深厚的北邙当作死后长眠的好地方。孟津新庄村附近古冢林立，这就是东汉诸陵和王公大臣们的墓葬区。每当春天清明时节和秋高气爽的重九（农历九月九），成群结队的男女都要踏青登高远望。特别是城北的翠云峰，唐宋时代古木森列，苍翠如云，是人们登高游玩的胜地。每当夕阳西下，暮色茫茫，万盏华灯初上，万户炊烟袅袅，站在峰顶观看山下高大的城郭，雄伟的宫阙，宽广的园囿，富丽堂皇的楼阁，十分壮观。这就是洛阳八大景之一的“邙山晚眺”的写照。 □ 天津晓月天津桥，在洛阳桥东100米处，古时用铁索连起无数大船而形成的一座浮桥。建于隋炀帝大邺元年（公元605年），后来，被隋末农民起义军烧掉。到唐代，才改建为石桥。其时，隋唐城周围五十余里，人口百余万。洛河自西向东穿城而过，天津桥横跨其上，北与皇城的南门、端门相应，南与长达“七里一百三十步”“街宽百步”的定鼎门大街相接，为都城南北之通衢。每当凌晨时分，晓月还挂在天空，天津桥上的行旅就熙熙攘攘车马如流了，无怪乎唐代诗人刘希夷写道“马声回合青云外，人影动摇绿波里”，真是写景如画。“天津晓月”历来被称为洛阳八大景之一，因此唐宋诗人有不少歌咏天津晓月的诗篇。可惜自宋以后，历经五百余年的战火，天津桥被破坏了。 □ 洛浦秋风洛河，自隋唐直至北宋五百余年，经过千百万劳动人民的治理，既有舟楫之便，又有风景之胜。那时的洛河，桃李夹岸，杨柳成荫，长桥卧波，一年四季风景如画。特别是“金风消夏”、“半月横秋”的时节，更是充满诗情画意。数千年来，洛滨景色不知使多少文人墨客留连忘返。早在三国时，曹子建说他在河畔遇到一位神女，就借题发挥写了一篇《洛神赋》。号称初唐四杰的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王都曾徘徊洛滨，不忍离去。唐高宗时，上官仪循着河堤，缓辔咏诗，洛滨景色之佳，可以想见。 □ 平泉朝游在洛阳城南30里，龙门西边的山脚下，有个梁家屯村。这里山峦环抱，林木掩映，泉水泛涌，清溪萦回，这就是唐武帝时宰相李德裕的别墅椘郊易之所在。 □ 铜驼暮雨 “铜驼暮雨”是洛阳八大景的最后一景。城东关外的中通巷，隋、唐、宋时叫“铜驼陌”，它位于隋唐城的城东北隅，当时国际贸易市场叫“丰都市”一带。它西傍洛河，桃柳成行；高楼瓦屋，红绿相间；每当阳春时节，桃花点点，蝴蝶翩翩，莺鸣烟柳，燕剪碧浪，其景色之美，别有洞天，不亚于晋时石崇在城郊所建的金谷园。隋唐时代这里人烟稠密，每当暮色茫茫，家家炊烟袅袅上升，犹如蒙蒙烟雨，纷纷扬扬，这就是人们赞不绝口的“铜驼暮雨”的由来。

一、龙门山色二、马寺钟声三、金谷春晴四、邙山晚眺六、洛浦秋风七、平泉朝游八、铜驼暮雨

[编辑本段]一、龙门山色　龙门，古称伊阙，隋唐以后始称“龙门”。这里两山夹峙，形若门阙，伊水流经其中，宛如一条长龙穿门而过。白居易曾说“洛都四郊山水之胜，龙门首焉”，因而“龙门山色”很早被誉为洛阳八大景之首。 [编辑本段]二、马寺钟声　　　　马寺钟声是洛阳八大景的另一景。白马寺到了北魏、唐、宋时代，因为佛教极盛，寺院殿堂巍峨，曾有僧众千余名，僧人们每天早晚按时上殿诵经。每当月白风清之夜，晨曦初露之时，殿内击磬撞钟佛诵，钟声悠扬飘荡，远闻数里，听之使人心旷神怡。到了明代，寺内有口大铁钟，重约5000余斤，钟声特别洪亮。据传这口钟与洛阳东大街钟楼上的一口钟音律一致，可以共鸣。人们往往在听到白马寺钟声的同时，紧接着洛阳城钟楼上的钟也响了，民间流传着“东边撞钟西边响，西边撞钟东边鸣”的佳话。因此，马寺钟声被誉为洛阳八大景之一。 [编辑本段]三、金谷春晴　　　　金谷园，是西晋石崇的别墅，遗址在今洛阳老城东北七里处的金谷洞内。石崇是有名的大富翁。他因与贵族大地主王恺争富，修筑了金谷别墅，即称“金谷园”。园随地势高低筑台凿池。园内清溪萦回，水声潺潺。石崇因山形水势，筑园建馆，挖湖开塘，周围几十里内，楼榭亭阁，高下错落，金谷水萦绕穿流其间，鸟鸣幽村，鱼跃荷塘。石崇用绢绸子针，铜铁器等派人去南海群岛换回珍珠、玛瑙、琥珀犀角、象牙等贵重物品，把园内的屋宇装饰得金碧辉煌，宛如宫殿。金谷园的景色一直被人们传诵。每当阳春三月，风和日暖的时候，桃花灼灼、柳丝袅袅，楼阁亭树交辉掩映，蝴蝶翩跃飞舞于花间；小鸟啁啾，对语枝头。所以人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一。 [编辑本段]四、邙山晚眺　　　　邙山又名平逢山，太平山，郏山。它像一条长龙蜿蜒横卧洛阳之北，东西横旦数百里，海拔约250米，如同洛阳的天然屏障。俗话说“生在苏杭，葬在北邙”，古人把气势雄伟，土质深厚的北邙当作死后长眠的好地方。孟津新庄村附近古冢林立，这就是东汉诸陵和王公大臣们的墓葬区。每当春天清明时节和秋高气爽的重九（农历九月九），成群结队的男女都要踏青登高远望。特别是城北的翠云峰，唐宋时代古木森列，苍翠如云，是人们登高游玩的圣地。每当夕阳西下，暮色茫茫，万盏华灯初上，万户炊烟袅袅，站在峰顶观看山下高大的城郭，雄伟的宫阙，宽广的园囿，富丽堂皇的楼阁，十分壮观。这就是洛阳八大景之一的“邙山晚眺”的写照。 [编辑本段]五、天津晓月　　　　天津桥初建于隋大业三年，原是一座浮桥，是洛阳南北交通的要冲。唐时改为石桥，又称洛阳桥。北与皇城南门端门相应，南与定鼎门大街相接，桥上原有四角亭、栏杆、表柱，两端有酒楼、市集，行人车马熙熙攘攘，络绎不绝。拂晓时分，漫步桥上，举首可见一轮弯月垂挂天幕，俯首河面波光粼粼，偶尔又传来洪亮悠扬的钟声。无怪乎唐代诗人列希夷写道“马声回合青云外，人影动摇绿波里”，真是写景如画。清雅幽静的意境使“天津晓月”成为著名景观。天津晓月历来被称为洛阳八大景之一，因此唐宋诗人有不少歌咏天津晓月的诗篇。可惜自宋以后，战火连绵，建筑物大多被毁，天津桥亦未幸免。民国年间在附近建了一座碑亭，伫立于洛河中央，在亭的西面又建了两座大桥，吸引着无数游客前往凭吊。 [编辑本段]六、洛浦秋风　　　　洛河，自隋唐直至北宋五百余年，经过千百万劳动人民的治理，既有舟楫之便，又有风景之胜。那时的洛河，桃李夹岸，杨柳成荫，长桥卧波，一年四季风景如画。特别是“金风消夏”“半月横秋”的时节，更是充满诗情画意。千余年来，洛宾景色便使许多诗人留连忘返。早在三国时，曹子建说他在河畔遇到一位神女，他就借题发挥写了一篇《洛神赋》。号称初唐四杰的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王曾徘徊洛宾，不忍离去。唐高宗时，上官仪循着河堤，缓辔咏诗，洛宾景色之佳，可以想见。 [编辑本段]七、平泉朝游　　　　在洛阳城南30里，龙门西边的山脚下，有个梁家屯村。这里山峦环抱，林木掩映，泉水源口，清溪萦回，这就是唐武宗时宰相李德裕的别墅椘郊易 [编辑本段]八、铜驼暮雨　　　　“铜驼暮雨”是洛阳八大景的最后一景。城东关外的中通巷，隋、唐、宋时叫“铜驼陌”，它位于隋唐城的城东北隅，当时国际贸易市场叫“丰都市”一带。它西傍洛河，桃柳成行，高楼瓦屋，红绿相间，每当阳春时节，桃花点点，蝴蝶翩翩，莺铭烟柳，燕剪碧浪，其景色之美，别有洞天，不亚于石崇的金谷园。隋唐时代这里人烟稠密，每当暮色茫茫，家家炊烟袅袅上升，犹如蒙蒙烟雨，纷纷扬扬，这就是人们赞不绝口的“铜驼暮雨”的由来。