五行八卦基础知识，谁能告诉我关于五行八卦的具体知识

1，谁能告诉我关于五行八卦的具体知识

（一）八卦歌诀　　乾三连，坤六段，震仰盂，艮覆碗，　　离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。　　（二）八卦代数　　乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。　　（三）八卦方位　　先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北　　后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南　　（四）八卦所属　　乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。　　（五）八卦生克　　乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。　　乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。　　（六）八卦旺衰　　乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；　　坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；　　坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）　　（七）八卦所对应的五行：　　金-乾、兑　乾为天，兑，为泽　　木-震、巽　震为雷，巽为风　　土-坤、艮　坤为地，艮为山　　水-坎　坎为水　　火-离　离为火　　五行相生：木火土金水　　五行相克：水火金木土　　（八）八卦代数顺序　　震四，离三，兑二，乾一，巽五，坎六，艮七，坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序）　　后天八卦代数为：乾六，坎一，艮八，震三，巽四，离九，坤二，兑七　　（九）八卦分割　　乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤八卦　　▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴四象　　▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪　　(十) 八卦分阴阳　　乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦其中艮为少男坎为中男震为老男　　（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦）　　坤、兑、离、巽四卦，属阴卦其中：兑为少女离为中女巽为老女　　（兑、离、巽中阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦）

谁能告诉我关于五行八卦的具体知识

2，谁帮忙教一下阴阳五行八卦的常识

五行图看懂了就明白了。多说无益。

阴阳五行八卦。。。其实我觉得有句话来形容就可以了：一元生两仪．两仪生三才，三才四象，四象五行，六气七情八卦九宫一元：太极两仪：阴阳三才：天人地四象：老阴老阳少阴少阳五行：木火土金水六合：指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光八卦：乾坤震巽坎离艮兑九宫：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤）六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。另有8门,9星. 八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。太极图是研究周易学原理的一张重要的图象, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔。但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图象。太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图象的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极; 一生二就是太极生两仪; 二生三, 就是阴阳交感化合; 三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标准, 所以万物也各有一太极, 也都是按照含三为一的规律而存在的.宇宙有无限大, 所以称为太极, 但是宇宙又是有形的, 即有实质的内容. 按易学的观点, 有形的东西来自于无形, 所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的, 即宇宙在运动, 动则产生阳气, 动到一定程度, 变出现相对静止, 静则产生阴气, 如此一动一静, 阴阳之气互为其根, 运转于无穷. 自然界也是如此, 阴阳寒暑, 四时的生长化收藏,即万物的生长规律, 无不包含阴阳五行. 就人部阴阳而言"乾道成男, 坤道成女", 阴阳交合, 则化生万物, 万物按此规律生生不已, 故变化无穷. 这些内容提出了立天之道, 立地之道, 立人之道三纲领, 也就是三才之道, 所谓"六爻之动, 三极之道也." 太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。五行图看懂了就明白了。多说无益。

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3，五行八卦知识

五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说太极是阴阳未分，天地浑沌时期。两仪就是天和地，如八卦土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。人体八卦其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着八卦全息。人体是一个把八卦，各部又都充满着小八卦全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着八卦全息，并且都可以八卦定方位。通过八卦体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。

五行八卦知识

4，五行八卦的大概知识

五行，是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律，其中：　　五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系　　金胜木（物质上很容易理解，简单的助记就是哪个更坚硬，就胜过软一点的。），木胜土，土胜水（这里的土仅指泥土而非广义的大地），水胜火，火胜金（用道德经话来说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间”）　　五形相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律　　水生木（水为寒，为下降，阴极一阳生，用木代表向下趋势的减少及向上势头的出现），木生火（慢慢的阳占了上锋，向下的势头好像看不到了，就像火一样的快速上窜），火生土（阳极一阴生，热上升到一定程度就减慢了升势，开始很短暂的平稳过度），土生金（短暂的平稳之后阴开始快速聚集，有如云的聚集一样，金即收敛，即指高度聚集），金生水（聚集到一定程度，至阴之像便出现了，有如云聚而雨下一般，水代表下降、回归。）至于八卦古人的认知之一，即宇宙中时空恒定，并称之为命。有一数循环运行其中，此数可谓为时间流程，人乃应此运数而生。故而在人的生命过程中，「命」中有注定之得失，「运」则决定得失之机缘。以天文而言，地球绕日运行，是为命定，而何时行经黄道之何处，则归之于运。当人察知地球绕日之规律后，即能预知天象于未然。认知之二，人生存在二元世界中，诸如主观－－客观，物质－－－－阴等等，皆属于相对的观念。此外，人所面对的客观实体，即为天与地，因此产生了天上、地下，而人在其中的三才结构。再将此三才结构，各以阴、阳为爻，组合成卦，其排列组合共有八种。若以卦、爻、位分别象徵某些信息，则可于卦爻之排列组合中，观察出一些複杂的象徵信息。设若宇宙事物之变化毫无规律可言，则一切皆是不可知、不可测，世界混吨一片。但若宇宙事物变化有必然之规律，人即可经由规律本身之必然性，观察认知宇宙。假设前述之卦符合自然规律，则其象徵之事物，必然也符合此规律。认知之三，是在经过大量的观察、应用、印証后，人们可以归纳出自然事物中最基本的一些现象及属性。由此一层一层的发展下去，便衍成象徵思维。并得以由简单的表象，推断出更为複杂的情况。下表所列是卦、爻、位的基本象徵，根据三才结构，初爻为地，在最下，其上为人爻，最上为天爻。各爻之阳阴分别象徵相关之属性，如阳为健、动、刚、强、变化等，阴为静、顺、柔、弱、稳定等。其排列组合与经验推论，则设定为各卦之卦名，并依其性质假定为所象徵的自然现象，如： ┌─┬────┬────┬────┬──────┬──┬──┬──┐ │卦│初爻在地│二爻人位│三爻在天│ 经验推论 │卦名│性质│象征│ ├─┼────┼────┼────┼──────┼──┼──┼──┤ │ │阳，动健│阳，刚强│阳，变化│变化不止 │乾卦│变化│天 │ │ │阴，稳定│阴，安顺│阴，静顺│静顺不变 │坤卦│顺静│地 │ │ │阳，动健│阴，安顺│阴，静顺│下动上顺 │震卦│下动│雷 │ │ │阴，稳定│阳，动健│阴，静止│动在天地之间│坎卦│流动│水 │ │ │阴，稳定│阳，静顺│阳，动健│动在上端表面│兑卦│上动│泽 │ │ │阳，稳定│阳，动健│阴，变化│动在地上天上│巽卦│上动│风 │ │ │阳，动健│阴，安顺│阳，变化│动在外表 │离卦│外动│火 │ │ │阴，稳定│阴，安顺│阳，变化│静在下及内部│艮卦│内止│山 │ └─┴────┴────┴────┴──────┴──┴──┴──┘ 这八种象徵性的自然现象，表面看来平平无奇，但若以抽象分类的立场来看，其意义甚为重大。以初民的客观条件，能有此成就，实在令人匪夷所思。

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。