康殷，英雄杀的李师师怎么用

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1，英雄杀的李师师怎么用
2，又是插队被拍照然后双方争执拍照和插队哪个更过分
3，康殷书法怎样
4，天津现代姓康书法家70多岁听人家说人民大会堂还有他的作品了谁知
5，孝字最早的意思并不是我们今天所理解的孝道而是什么的意思
6，现代书写张猛龙碑最好的是谁

1，英雄杀的李师师怎么用

李师师的克星是赵康殷和秦始皇。

英雄杀的李师师怎么用

2，又是插队被拍照然后双方争执拍照和插队哪个更过分

插队有错在先，不过也挺反感拍照的，不光是这种情况的，还有别人在地铁吃东西，也拍照，虽然都是别人有错在先，但是有时候，把照片抛上网之后的后果，也挺可怕的。

都不是省油的灯

又是插队被拍照然后双方争执拍照和插队哪个更过分

3，康殷书法怎样

北京五康之首，也是著名的文字学家，书法学欧字和郑文公。

欧阳中石是书法大家也是京剧大家但就其书法而言个人比较推崇田蕴章教授被誉为津门欧楷第一人大家可以看下他的字还有视频教学。

康殷书法怎样

4，天津现代姓康书法家70多岁听人家说人民大会堂还有他的作品了谁知

你说的是不是康氏一家（康殷、康雍、康庄、康默如）里的一个哟。但他们都不是天津人，祖籍是河北乐清的。现当代姓康的著名书法家，除了以前的康有为，和这“四康”，我还真想不出来还有谁了。

康国林吗！现在的津门三大书法家之一

你好！是不是孙长康啊，他在天津德高望重，性康的老书家没有吧，有我肯定知道。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

5，孝字最早的意思并不是我们今天所理解的孝道而是什么的意思

“孝”的观念产生较早。“孝”字，古作，上面为一老人，下面为一小孩。康殷说；“象子用头承老人手行走。用扶持老人行走之形，以表示孝。” [1]（P39）东汉许慎则解释说：“孝，善事父母者。从老省从子，子承老也。”清段玉裁注：“《礼记》孝者，畜也。顺于道，不逆于伦。是之谓畜。” [2]（P398）这些解释虽然是从不同的角度出发，但是意思完全一样，都认为“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲。《礼记·礼运》也说；“何为人义？父慈、子孝、兄良、弟悌。”因此，“孝”首先是一种社会道德原则，是处理家庭中长辈和儿女间关系的准则。然而，随着历史的发展和社会的演变，“孝”被封建帝王利用来为他们的统治服务。这样，“孝”就由道德范畴扩展到了政治范畴。这样看来是A B都贴切

6，现代书写张猛龙碑最好的是谁

康殷

　　《张猛龙碑》是魏碑中的精华，影响深远，取法者众多。　　一、斩钉截铁的方笔用笔　　书法以用法为上。随着书体的演变，用笔方法也随之变化和增多。楷书用笔更是丰富多变。钟王楷书，传承了篆书、隶书的中锋圆笔，魏碑又开创了折锋方笔，丰富了楷书的用笔方法。《张猛龙碑》以方笔为主，方圆并用，笔法丰富，精彩巧妙。碑额“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”和“白”、“万”、“晋”、“守”、“志”、“石”、“小”、“可”等许多字，纯是方笔，棱角森然，如斩钉截铁一般。“本”、“长”、“松”、“民”等许多字，圆笔显明，方圆兼济，有圆浑敦厚、刚健婀娜之致。碑阴百许字，形近行楷，用笔更是灵活多变。　　中锋用笔是书法中的根本方法。此碑几乎全是中锋用笔，而且折锋方笔和中锋圆笔往往是相互转换的。折锋方笔主要体现在点画的起笔和转折地方。要做到欲右先左，欲左先右，欲下先上，欲上先下，用笔斩钉截铁，写出棱角来，并及时转换成中锋行笔。中锋圆笔书写时要转折圆劲，笔力厚实，如屋漏痕、印印泥。总之，临写是碑，指实力劲，铺毫涩行，刚健峻厉，痛快淋漓，最为紧要。　　二、左倾右斜、欹侧取势的结字　　书法讲究结字。“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。”（蔡邕《九势》）要求结字要自然，得势。“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”（孙过庭《书谱》）好的结字，应是平正与险绝的完美结合，即平正之中有险绝之势，险绝之中寓平正之态。《张猛龙碑》最基本、最突出的结字特点就是：字体左倾右仰，欹侧取势。险中求稳，纵横得势。尤其是横画均左底右高，呈上斜状，且主横画极力向左拓展，如“也”、“兴”、“世”、“万”、“守”、“丁”、“首”等许多字。就是“怠”、“景”、“素”、“黄”等许多字下部点的写法，“金”、“食”、“春”、“秦”等许多字撇捺的写法也是左低右高。这种写法完全打破了汉隶和钟王楷书平正的结字规范，赋予了字形极强的动感，也丰富了楷书的艺术构成。林语堂在《中国书法》一文中道出了这种结字法的缘故和意义，他说：“仅仅平行与匀称的美，从未被视为最高之风格。中国书法有一个原则，即一个四方形不宜为完全的四方形，却要此一面较他一面略高，左右相济，而两个平均的地方，其位置与大小也不宜恰恰相同。这个原则叫做笔势，它代表动力的美。……是以中国书体，其顶头向一面斜倾者较之平顶者为可爱。这种结构形式的最好模范为魏碑《张猛龙碑》，它的字体常有鸾凤腾空之势，但还保持着平衡。” 　　结字精能，天然多姿；变化多端，极尽巧妙。也是此碑的结字特点。“同自然之妙有，非力运之能成”，此碑结字艺术含量至极。　　三、完整而错落有致的章法　　《张猛龙碑》刻于北魏孝明帝元诩正光三年（公元522年），由碑额、碑阳、碑阴三部分构成。碑额“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”，阴文，大字。碑阳24行，每行46个字，记载张猛龙任鲁郡太守时的政绩。碑阴12列，镌刻立碑官吏姓名。从形制上讲属于成熟期的碑刻，从书法上讲章法是完整的。　　楷书多采用竖有行、横成列的章法形式。竖有行、横成列，也是古代碑文的写法。这种章法要求行列整齐，无论字体是方、是扁、是长，都力争字与字上下左右间距基本上相等，行距略大于字距。此碑主体部分章法即取竖有行横成列形式，字距和行距之间差别无多，字字独立，清晰分明，而又错落有致，巧妙和谐。此碑格调高古，气韵生动，有浑穆正大的庙堂气象。　　笔者钟情《张猛龙碑》久矣，亦曾激赏曰：北魏丰碑张猛龙，凌云健笔意纵横。格调超迈字神奇，朝临暮写情趣浓。每当是碑，仿佛沐浴春风，面对至尊，十分温馨亲切。挥毫临写，即有力聚笔端，情溢于胸，翰逸神飞，痛快淋漓之感。