施姓是一个很古老的姓氏，它的第一个起源是姬姓。清朝和元朝一样，历来有屠城的习惯，应该说在屠川上，清军也是存在这种恶劣的罪行的，历史记载追谁夏太祖明玉珍的湖广民众以孝感居多，耐人寻味的是明玉珍的后人却做了朝鲜人、韩国人，商代七族里面有一族的祖先就叫施氏，干吗的。
1、四川施姓从哪里迁来的？
因为施姓和方姓的关系密切，这就涉及到了历史上一个著名的悲情人物。施姓是一个很古老的姓氏，它的第一个起源是姬姓，春秋时候鲁惠公有个儿子叫尾生，字施父。自此以后他的后代就都姓施了，这是一支，第二，夏代的时候有一个施国，施国的后人就以国名为姓。这一支施氏所在的地方在恩施（今天的湖北省恩施一带），这个地名至今未改，挨著今天的神农架一带，
这一支和上面提到的那支，没有任何亲戚关系。还有一支出自子姓，商代有七族，七族是指什么？七个行业，七种分工。比如说后来咱们讲的士、农、工、商，叫四族，对不对？或者叫四民，商代七族里面有一族的祖先就叫施氏，干吗的？做旗子的。这个职业其实也正是“施”字本来的意思，后来这一些人就索性以职业为姓，成为施姓的一支，
2、你的先辈是从哪里迁入四川的？
湖广填川时，大多数迁徙到四川的人，必须先到湖北麻城县孝感乡集合，然后再由官府登记分配，就像是一个移民中转站，所以，大多数的川人都以为祖上来自麻城孝感，其实未必！历史上有‘’江西填湖广，湖广填四川‘’之说！潼南塘坝王氏家族（含周边遂宁、安岳、大足、铜梁、合川的部份王氏）的字辈：一仲国正大，文学启洪先；祖宗维泽裔，永世胤朝元。
自1744年始修入川族谱，一仲两辈实未入川，因当时各方面条件简陋，况且文化有限，所修族谱甚简，再则年久失修、族谱残缺，曾误传是“三槐堂王氏”，而2015年重修族谱时经专业小组人员去鄂湘赣实地走访查谱考证，核实属“庐陵太原王氏-赣湘王氏”。祖居太原，唐僖宗中和年间（约在公元883年）从山西太原经蜀入赣，初居庐陵（今江西吉安），
后代某支在“江西填湖广”时西迁湖南邵阳，清康熙癸未年（公元1730年），二十七世祖国玺、国铭、国琏及堂兄弟国治从湖南宝庆邵阳仁凤都经湖北麻城孝感徒居入川，国玺、国铭、国琏落业于潼川府遂宁下安里（即今重庆潼南塘坝），鼎足而居，后代人丁繁茂，在川渝开枝散叶，有迁居于云贵湘鄂粤赣皖者；国治落业于安岳龙台。重庆湖广会馆有族谱可查，
3、四川人是从哪里迁移到四川的？
明初，北方从西向东移民，典型的是洪洞大移民，其实洪洞只是个中转站。明初，南方从东向西移民，典型的是江西填湖广，其中湖广也是个中转站，只不过，这个中转站要比洪洞大的多，久得多，跨界两个朝代！题主所说的四川人其实应包括重庆人，他们的来源，历史有个名词叫湖广填四川，其实还有个词叫湖广入四川。说到底，其实是江西填四川、江西入四川！当然，这是迁入四川的主要来源，
准确来说，四川人口则由本地少量土著加湖广移民加外省移民构成。人间乐园——四川四川自古就是天府之国，文明起源很早，早在前1045年这里就建立了蜀国，因为四川富庶而易守难攻，盆地之外就是崎岖山路，有道是蜀道难，难于上青天。在这里立国的王国，出则可以汉王成汉皇——汉太祖，入则有刘备建季汉（蜀汉）——汉烈祖，
这里就像世外桃源，充满着祥和福乐。故而四川自古物华天宝，人丁兴旺，才子美女辈出，像司马相如、苏轼、武则天、宋朝的武则天刘娥，而且她们不仅是美女还是秒杀男人的女汉子。而到宋元之际，这里遭遇了劫难，到了明朝初，四川迎来了第一次移民——湖广入四川。湖广入四川1236年，蒙古西凉王阔端率部南下侵川，大肆杀伐，使蜀地仅剩一州（夔州），一府（顺庆府），
以至于宋理宗对大臣赵熙暨说：为了拯救蜀地，朕几乎天天与重臣商讨归复之事。1237年，南宋收复成都，1239年，蒙古再度来犯，在反反复复50多年（1227年-1279年）无数次的拉锯战中，蒙古（元）军遭遇前所未有的抵抗，他们也实施了前所未有的屠杀，宋人笔记《三卯录》记载：蒙古（元）军，将四川人五十个人分一队，逐个用刀刺杀。
