佛祖佛像，释迦牟尼佛像阿弥陀佛像

1，释迦牟尼佛像阿弥陀佛像

阿弥陀佛! 释迦牟尼佛佛像手中持钵；阿弥陀佛佛像手持莲花。法器不同。您想请一个阿弥陀佛的佛像玉坠随喜结缘！

释迦牟尼佛像阿弥陀佛像

2，佛祖和寺里的佛像

佛像是表法的，不是佛。人需要有个礼拜对象，一神教不需要区分，所以不需要像。而多神教要区分不同礼拜对象，所以要造像来区分。佛无须通过像来观察世界，佛于十方三世一切了然于心，不生一念。像是给人立的。但有像处，护法围绕护持，僧伽加持，诸法常住，容易与佛发生感应。

佛教寺庙里供奉的佛像有很多，前殿后殿正殿都有佛像。一般正殿供奉的是释迦摩尼像也就是佛祖，佛祖没有叫人跪拜他，是信徒自愿的

我在想观世音菩萨为何幻化千手千眼，因为要观世音

佛祖和寺里的佛像

3，释迦牟尼佛像

随喜霖然飘乎0℃ 师兄的回答点开您的图片，详细看了一下，左边年轻的是阿难尊者（多闻第一），右边年长的是迦叶（苦行第一）。广州光孝寺的大雄宝殿，释迦世尊旁也有这两位尊者。

释迦牟尼的前世身今世身未来身

阿弥陀佛!释迦牟尼佛佛像手中持钵；阿弥陀佛佛像手持莲花。法器不同。您想请一个阿弥陀佛的佛像玉坠随喜结缘！

有的庙采用三身佛,即三尊都是释迦有的采用三世佛,分横三世和竖三世横三世,从左至右是:西方极乐世界阿弥陀佛，特点是手下垂表示接引,南方挲婆世界如来佛，东方琉璃世界药师佛，手持药杵竖三世，依次为燃灯古佛、如来佛、弥勒佛

释迦牟尼佛像

4，佛是什么佛像是什么

佛，就是观照。表达的含义是修行者进入到心无杂念的境界时观看万事万物。其它的含义，都是附加上去的。　　佛，fo，从人从弗。人表意，表示看不清楚；弗（fu）表声，有"不正而使其正义“之义。佛，表示看不清楚而想看清楚之意。　　佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、诸天等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后，随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。

佛像不是佛。因为觉者为佛，佛像并未觉悟，所以佛像不是佛。佛像只是画家和雕塑家手下的作品而已，是为了适应拜佛人的一种心理需要而设的一种像，有着延续佛法，提醒人们信佛、修行的作用。拜佛的作用是，当你看见佛像时，时刻提醒你要向佛学习，照着佛的教导去做，这就是拜佛的作用。而不是求他保佑你什么，如果求他保佑你，那只是在外求、攀缘的外道之中。

有人说佛是人有人说佛是神有人说佛是觉悟到底哪个正确，经过几千年的争论，现在也没有在地球上形成共识

如来佛

佛是本质，是法性，是真如，是无相，是万物的真正本性，是空间的本体，不生不灭，是太极，是真心，人人本有，只因贪于妄动所产生的假相及妄想，而不能解脱。成佛，就是离心意识，回归本质，一切修行禅定、无念、涅槃、修慧，都是以这个目标为前提的，最终都是像释迦牟尼一样，与空间融为一体，不生不灭，无来无去，如如不动。

阿弥陀佛！师兄，佛者，觉也！佛是究竟圆满的觉悟者，洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律。佛法就是把这些真相和规律告诉我们，并引导我们如何顺应规律，从而超越一切烦恼痛苦生死流转的方法。佛像是为我们众生表法的，众生执相，故而佛菩萨种种善巧方法，助众生种善因，结善缘，逐渐地导入真正的佛法解脱之路！因众生因缘不同，故诸佛菩萨愿愿各不相同！佛的一切大愿皆为应缘化度众生，皆为解众生苦！导众生远离一切生灭流转，而彻底解脱！阿弥陀佛！感恩十方三世一切诸佛菩萨，一切三宝，一切善知识！

5，各地著名的佛像都有什么

1. 江苏的灵山大佛，释迦牟尼立像2. 香港的天坛大佛，释迦牟尼座像3. 四川的乐山大佛，弥勒佛座像4. 山西的云冈大佛，释迦牟尼座像5. 洛阳龙门大佛，位于河南省洛阳市城南13公里处的龙门石窟，卢舍那佛6. 烟台南山大佛，释迦牟尼座像7. 海南三亚南海海上观音像8. 太原蒙山大佛，释迦牟尼座像，9. 河南鲁山大佛，卢舍那佛立像10. 四川峨眉山金顶的四面十方普贤金像，是世界上最高的金佛，也是第一个十方普贤的艺术造型。

最著名的就是卢舍那大佛龙门唐代石窟中，奉先寺大像龛是最具代表性的作品，凡是到过龙门的人，卢舍那大佛都会被卢舍那大佛的博大壮美所震撼。奉先寺位于西山南部半山腰间，后代称九间房。奉先寺在开窟造像时，别具匠心，一反常规，不采取全部开凿洞窟的方式，而是依山就势在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一种浑然天成的浩然大气。摩崖像龛南北宽36米，东西进深40．70米，为一巨型露天窟龛。拾级而上，登上窟龛的平台，崖壁间一尊巨大的雕像即刻映入眼帘，这就是名扬天下的大卢舍那佛像。大卢舍那是龙门石窟最为壮丽的一尊石雕像，它典雅安详地坐在八角束腰涩式莲座上，其明丽秀雅，雍容高贵的气势，把大唐艺术推向了极致。我们的子孙，世世代代都会为它的神奇感到骄傲和迷惑。在这个神圣与恢弘交织着的崖壁间，任何人都会被这气势雄伟、直上云天、神态祥和宁静的雕刻艺术所征服，感到前所未有过的身心震颤和灵魂的激荡。据说大卢舍那是释迦牟尼的报身像，就是说，它是释迦牟尼的另一种身份或境界，它是理想的化身。卢舍那大佛(图1)大卢舍那石雕像通高17．14米，头高4米，耳长1．9米。梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。1500年来，大佛仅双手及腿部以下因早年地质层的裂隙结构及气温变化因素而塌毁，其余仍基本保存完好。虽然如今人们已经无法真切地看到当初大佛被粉饰一新，受人顶礼膜拜的情景，但是仍可以推想出当初皇家贵族在此举行隆重祭礼的场面。无疑，这里的一切所表现的是大唐盛世的伟大和繁荣。站在近处，举目凝望大佛，会使人惊叹不已。大佛身着通肩大衣，自右肩回绕至左肩，覆盖着全身的舒缓的衣褶，飘逸而浩荡。看似流水，然而在薄薄的衣襞下却显示出壮硕躯体的健美之质感。透过佛身壮实厚重、韵律般的道道曲线，以及额面上大而弯曲的眉线和微微浮起的唇线，我们看到了旺盛的生命力和鲜活的艺术气息。大佛的身后光艳夺目，是马蹄形的神光和宝珠形的头光，突出了大佛器宇轩昂之势。身光上冉冉跃动的火焰纹，以及飘然飞动的飞天，给大佛以舒适悠然之动感。尤其三层熠熠生辉的头光使得原本不大的头部质感，加上那长长的内削而下垂的耳垂的质感，使其更加清丽幽静和厚重庄严起来。当你和它那永恒、恬淡、慈祥、智慧的目光对视时，你会顿觉心境空灵升华，恬然平静，会立时变得大彻大悟，超凡脱俗。