送何遁山人归蜀，赏析送何遁山人归蜀写一篇800字作文诗写的什么意思啊难为死了

来源：整理时间：2023-04-14 13:41:15 编辑：好学习手机版

1，赏析送何遁山人归蜀写一篇800字作文诗写的什么 意思啊难为死了

颈联想象友人喜逢家乡的燕子，一洗征尘，表现出归家时轻松愉悦的心情。尾联进一步设想友人归家后悠闲自在的生活，寄托了对友人真诚的祝福，也暗含着诗人对超脱世俗的自由生活的向往。（意思对即可。其他看法，言之成理亦可）

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2，送何遁山人归蜀翻译后几句

春风吹来了，染绿了树林，孩子们看着客人走出柴门，远方山谷传来杜鹃的鸣叫，——不如归去，不如归去……触痛了山南蜀客似箭归心。想象回到家里，刚好春社，燕子飞回来了下马来换洗好衣服，天天独自来到水边知道自己已经摆脱了世俗杂务，可以轻松愉快的生活了。探究问题 (1）请简要分析首句中“绿”字的妙处。（2分）(2）三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的？请简要赏析。（4分）【参考答案】(1）“绿”字写出了春风吹绿林木的动态，表现了春风的活力，显示了春天的生机，增强了诗韵味。(2）颈联想象友人喜逢家乡的燕子，一洗征尘，表现出归家时轻松愉悦的心情。尾联进一步设想友人归家后悠闲自在的生活，寄托了对友人真诚的祝福，也暗含着诗人对超脱世俗的自由生活的向往。

送何遁山人归蜀翻译后几句

3，阅读下面这首诗完成后面题目6分送何遁山人归蜀宋梅尧臣春

小题1:“绿”字写出了春风吹绿林木的动态，表现了春风的活力，显示了春天的生机，增强了诗的韵味。（意思对即可。其他看法，言之成理亦可）小题2:颈联想象友人喜逢家乡的燕子，一洗征尘，表现出归家时轻松愉悦的心情。尾联进一步设想友人归家后悠闲自在的生活，寄托了对友人真诚的祝福，也暗含着诗人对超脱世俗的自由生活的向往。（意思对即可。其他看法，言之成理亦可）（4分）小题1:试题分析：本题考查鉴赏语言中的炼字。只要巧妙地抓住“绿”这个形容词的用法，结合上下文分析，就能写出答案。解答时先解释字的意思，然后结合句子展开分析，最后点明表达效果。类似题目规范的答题就是以上三步。小题2:试题分析：本题考查对艺术手法的理解。考查的是表现手法中抒情手法的运用，题目已经告诉是借景抒情，并且诗句通俗易懂，所谓“一切景语皆情语”，考生只要抓住“社燕”“客归”“息机”等关键词，作者所蕴含的情感便昭然若揭。

小题1:“绿”字写出了春风吹绿林木的动态，表现了春风的活力，显示了春天的生机，增强了诗的韵味。(意思对即可。其他看法，言之成理亦可)小题2:颈联想象友人喜逢家乡的燕子，一洗征尘，表现出归家时轻松愉悦的心情。尾联进一步设想友人归家后悠闲自在的生活，寄托了对友人真诚的祝福，也暗含着诗人对超脱世俗的自由生活的向往。(意思对即可。其他看法，言之成理亦可) 试题分析：小题1:鉴赏“绿”字需结合具体语境，可联想诗句“春风又绿江南岸”。此处的“绿”可理解为使动，“使树绿”，展示的是一种动态美，表现了春风的活力、春天的生机。试题分析：小题2:赏析诗歌的表达技巧和情感，需要把握诗句基本意思，然后结合诗歌主旨回答。后两联写诗人联想友人回家后碰到燕子，一洗征尘，每天面对山水，已经摆脱琐事杂务。表现了诗人对友人的祝福。诗人希望友人能过这种生活，其实也说明了诗人自己对这种自由生活的向往。

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4，送何遁山人归蜀表达了诗人什么思想感情

春风入树绿，童稚望柴扉。远壑杜鹃响，前山蜀客归。到家逢社燕，下马浣征衣。终日自临水，应知已息机。这是一首送别诗，送别的对象为“何遁山人”，“山人”一般指隐士或与世无争的高人。根据题目中的“归蜀”一词可知，何遁山人是要回在蜀地的家。作为送别诗，这首诗最大的特点是想象手法的使用。送别诗用想象的手法——想象所送之人与自己分别之后的情况——当属常见，但这首诗却与别诗另有不同，其不同之处在于全诗四联八句均为想象之语，没有一句实写两人分别时的情形。此诗全用想象，读来却无重复累赘之感，何也？诗人想象的角度不同使然。根据诗人想象的角度，这首诗可分为两层：前两联为一层，后两联为一层。我们先看前两联。这两联是从何遁山人远在蜀地的孩子（“童稚”）的角度进行想象。首联“春风入树绿，童稚望柴扉“，乃诗人想象何遁山人的孩子在自家柴扉外急切地盼望父亲归来。首句“春风入树绿”是写景，描写春风吹过，蜀地的枯树骤然变绿的情形。此句写景，作用有二：一，为全诗奠定明朗、欣悦的感情基调；二，引出下面一句“童稚望柴扉”。“童稚望柴扉”是说何遁山人的孩子站在自家的柴扉之外向父亲归来的方向望去。这个孩子之所以急切地盼望父亲归来，正是因为春风重归蜀地的景象让他想起在外未归的父亲。颔联“远壑杜鹃响，前山蜀客归”，紧承首联，想象何遁山人倚门远望的孩子忽然听到远处的山壑中传来杜鹃的叫声，仔细一看，原来是自己的父亲翻过前山回来了。此联，诗人不写孩子望到父亲归来时的反应，只说孩子看到父亲回来了，这就给读者留下了极大地想象空间。孩子看到父亲时的欢喜雀跃自不待说，除此之外，他还会做些什么？是赶紧回家将喜讯告诉母亲以及其他家人？还是直接兴冲冲地跑过去迎接父亲？还是先告诉家人，然后和家人一起去迎接父亲？这是诗人故意留下的空白，需读者通过想象去填充。要指出的是，首联和颔联虽然只写了何遁山人的孩子，但透过孩子，我们能看到的是一家人对山人归来的急切盼望和看到山人归来的极度喜悦。因为颔联已写到“蜀客归”，诗歌后两联就自然转而从何遁山人的角度展开想象，想象其回家之后的情形。颈联“到家逢社燕，下马浣征衣”，想象何遁山人初到家乡的情形。社燕者，春燕也。燕子春社时来，秋社时去，故有“社燕”之称。何遁山人刚刚返乡，燕子也刚刚归来，两者相见真如老友相逢，其场面当何等亲切、喜悦！“征衣”，旅人之衣。山人到家，下得马来，立即脱下征衣，洗掉征尘，其对漂泊生活当是何等厌恶，到家之后的心情当是何等轻松、愉快！此联一“逢”一“洗”，写尽了山人回乡后的喜悦。尾联“终日自临水，应知已息机”，想象何遁山人的隐居生活：终日在水边钓鱼，完全摆脱了世俗的琐事杂务，恬淡闲适。此联想象何遁山人的隐居生活，一方面表达了对朋友的良好祝愿，另一方面，也表现了诗人自己对这种生活的向往。除想象手法的使用，作为送别诗，这首诗与其它送别诗还有一个极大的不同：全诗丝毫没有送人时的惆怅感伤，甚至没有对朋友的留恋，有的是为朋友归乡而高兴，有的是对其以后生活的良好祝愿，有的是对朋友归乡的羡慕。