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窈窕淑女的意思,窈窕淑女的意思是什么

来源:整理 时间:2023-03-05 17:54:59 编辑:好学习 手机版

1,窈窕淑女的意思什么

窈窕淑女,窈窕:美好的样子。淑女:温和善良的女子。指美丽而有品行的女子。  语出《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”【读音】yǎo tiǎo shū nǚ【含义】指美丽而有品行的女子。窈窕淑女
这是《诗经 关雎》里的一句话,原诗是 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,就自好逑。 其中以后两句最为出名,它的意思是:漂亮贤淑的姑娘,是君子的好伴侣。注意,求,不是追求的意思。二是伴侣。

窈窕淑女的意思是什么

2,窈窕是什么意思

窈窕淑女【解释】:窈窕:美好的样子。美好的女子。【出自】:《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
[女子]文静而美好的宫室、山水]幽深的亦作“ 窈窱 ”。1.娴静貌;美好貌妖冶貌指美女喻指才子深远貌;秘奥貌
可以指女性的身材很好,也指美好的姿态,是一种很美好的感觉
美好的意思。窈窕淑女 君子好逑。 美好的姑娘。每个小伙子都想要追求。

窈窕是什么意思

3,窈窕淑女怎么解释

窈窕淑女  【近义词】 沉鱼落雁、羞花闭月、秀色可餐   【反义词】 面目可憎、其貌不扬、獐头鼠目    【出 自】《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”   【解 释】窈窕:美好的样子。美好的女子   【用 法】偏正式;作主语、宾语、定语;含褒义   【例 子】萧乾《海外行踪》:“因为在前边领路的那位~明明很从容地就走过去了。”   【英文】quiet and modest maiden;fair lady   【原文】   关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。   参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。   求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。   参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。   参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。   【译文】   雎鸠关关相对唱,双栖黄河小岛上。   文静秀丽好姑娘,真是我的好对象。   长短不齐鲜荇菜,顺着水流左右采。   文静秀丽好姑娘,白天想她梦里爱。   追求姑娘未如愿,醒来梦里意常牵。   相思悠悠情无限,翻来覆去难成眠。   长短不齐荇菜鲜,采了左边采右边。   文静秀丽好姑娘,弹琴奏瑟亲无间。   长短不齐荇菜鲜,拣了左边拣右边。   文静秀丽好姑娘,敲钟打鼓使她欢。

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4,窈窕淑女琴瑟友之的意思

窈窕淑女可以理解为楚楚动人的女孩子,琴瑟友之,可以理解为以琴会友,友之,是使她成为朋友。作者见到自己心动的女孩子,希望能用琴声来打动她。这句话出自《诗,周南,关睢》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉!辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。向左转|向右转扩展资料窈窕淑女可以理解为楚楚动人的女孩子,琴瑟友之,可以理解为以琴会友,友之,是使她成为朋友。作者见到自己心动的女孩子,希望能用琴声来打动她。这句话出自《诗,周南,关睢》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉!辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。向左转|向右转
善良美丽的姑娘, 弹琴鼓瑟亲近她。 爱慕之情
窈窕淑女可以理解为楚楚动人的女孩子,琴瑟友之,可以理解为以琴会友,友之,是使她成为朋友。作者见到自己心动的女孩子,希望能用琴声来打动她。
窈窕淑女可以理解为楚楚动人的女孩子,琴瑟友之,可以理解为以琴会友,友之,是使她成为朋友。作者见到自己心动的女孩子,希望能用琴声来打动她。这句话出自《诗.周南.关睢》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉!辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。扩展资料:《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。 参考资料:搜狗百科-诗经
想通过自己弹唱出美妙的音乐来打动女子,博取她的欢心,借美妙的音乐,达成美满婚姻。这两句诗也可以理解为:描写诗人在追求不到“淑女”的苦闷心情中,想象自己和“淑女”成就了美满婚姻后,同她在一起过着亲密欢娱生活的情景。可以理解为以琴会友,友之,是使她成为朋友。作者见到自己心动的女孩子,希望能用琴声来打动她。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。释文:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。扩展资料: 《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。参考资料:百度百科-《国风·周南·关雎》
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