自貂蝉的故事流传以来，很多人开始好奇，貂蝉在历史上是否真的存在，貂蝉故里在哪里。根据有些文史专家考证，貂蝉和吕布结缘，就是因为貂蝉和吕布都是山西忻州人（忻州定襄申明自己是吕布故里），貂蝉去世以后，刘备等人感叹貂蝉的高义，就把貂蝉运回她的老家安葬，所以，山西忻州有貂蝉的墓地，现在山西忻州有貂蝉陵园。
1、貂蝉到底多少分能上排名呀？
朋友，首先王者荣耀这款游戏有很多人玩，那么自从大型主播嗨氏，九日，大仙等主播的到来更是为王者荣耀添增了诱惑力，而且他们的共同特征就是会玩貂蝉，如果你想把貂蝉打到顾国服，还是有不小的难度的，您可以故意掉分（但是这样会损害别人的利益）把段位打到青铜，一路用貂蝉这个英雄提高胜利率，这样一路走来貂蝉这个英雄的分数就会很高啦，或者您也可以靠自己的洪荒之力通过组队来提高胜利率，只有通过打排位才可以有分噢！。
2、貂蝉故里在哪？
貂蝉是《三国演义》里的一个女性角色，也是中国古代四大美女之一，自貂蝉的故事流传以来，很多人开始好奇，貂蝉在历史上是否真的存在，貂蝉故里在哪里？对于貂蝉在历史上的存在，多数人并无异议，但是对于貂蝉故里到底在哪里，从古代到现在都是众说纷纭，莫衷一是。目前，申请、申明自己是貂蝉故里的地方有山西忻州、河北永年、甘肃临洮、甘肃康乐、陕西米脂等地，再加上京剧《凤仪亭》所说，关于貂蝉故里，一共有山西忻州说，河北永年说，甘肃临洮、康乐、东乡说，陕西米脂说、河南焦作说等几种说法，
貂蝉故里在山西忻州山西著名学者孟繁仁先生认为貂蝉故里在山西忻州。早在罗贯中撰写《三国演义》之前，三国人物包括貂蝉的故事就在三国之后历朝历代的各种文学作品里出现，比如元杂剧《锦云堂暗定连环计》，《锦云堂暗定连环计》载曰：您孩儿（貂蝉）又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。
根据《锦云堂暗定连环计》里的说法，貂蝉是山西忻州九原县木芝村（木耳村）人，原名任红昌，是汉朝宫廷里的宫女，在宫廷里的职事是掌管朝臣戴的貂蝉冠，因此被称貂蝉，根据有些文史专家考证，貂蝉和吕布结缘，就是因为貂蝉和吕布都是山西忻州人（忻州定襄申明自己是吕布故里），貂蝉去世以后，刘备等人感叹貂蝉的高义，就把貂蝉运回她的老家安葬，所以，山西忻州有貂蝉的墓地，现在山西忻州有貂蝉陵园。
需要指出的是，《锦云堂暗定连环计》跟《三国演义》一样，都是文学作品，貂蝉都是文学人物，并非历史人物，貂蝉故里在河北永年河北邯郸考古专家郝良真先生认为，貂蝉是河北邯郸永年人。他所依据的是在河北邯郸永年出土的唐代墓志和宋代石刻，在这件唐代墓志和宋代石刻中，分别提到了两个地名，“貂蝉里”和貂蝉村，在宋代石刻上更是有“永年县貂蝉村木匠都料马谊”等记载。
唐代“貂蝉里”先暂且不说，宋代石刻上“永年县貂蝉村木匠都料马谊”的说法个人觉得可信度不太高，因为永年县在宋金时代称洺州，属河北西路，永年置县应该是在民国以后，宋代石刻上不可能会出现“永年县”的说法，因此，以这块宋代石刻作为史料，个人窃以为不太有说服力。或者，唐代确实有所谓“貂蝉里”的说法，但是，这里的“貂蝉”并不一定就是指人名，而且就是传说中三国里的那个貂蝉，貂蝉也可以是一个物名，也可以是一个象征名词（貂蝉是古代高官戴的帽子，象征着高官厚位），
因此，以唐代墓志和宋代石刻作为貂蝉是河北邯郸人的依据，个人觉得非常牵强。貂蝉故里在甘肃目前，甘肃有三个地方在争夺貂蝉故里称号，分别是甘肃临洮、康乐、东乡，这三个地方争夺貂蝉故里的性质跟湖北襄樊与河南南阳争夺诸葛亮故里的颇为相似，主要源于历史上的临洮，涵盖了今天属于康乐、东乡的部分乡镇，1.貂蝉故里在甘肃临洮貂蝉故里在甘肃临洮的说法源于元代《三国志平话》：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失再加上当地的一些民间传说，如临洮潘家集貂崖沟、貂蝉洞等，2008年，在甘肃临洮组织的一次文史专家的考证以后，貂蝉故里在甘肃临洮的说法开始定型。
