古代年龄，古代中国人的平均年龄是多少

1，古代中国人的平均年龄是多少

各个朝代平均年龄一直就是30多岁到民国时期平均年龄才40左右所以古代结婚早,30以后就算是年纪大的了

古代中国人的平均年龄是多少

2，古代什么年龄段结婚

古代对于适龄男女婚嫁问题，亦制定了相关法令：越王勾践规定男子20岁而娶，女子15岁而嫁;宋仁宗时期规定男子15岁而娶，女子13岁而嫁;明太祖规定男子16岁而娶，女子14岁而嫁。到了法定年龄不嫁人的女子，是要被处罚的。譬如南北朝时，如果女孩适龄仍未出嫁即为犯法，家里人都是要跟着坐牢，这也就是《宋书·周朗传》中说的“女子十五不嫁，家人坐之”。而汉朝孝惠皇帝时，谁家要是有女儿15岁至30岁还没有嫁人，就要罚款600钱。唐朝对于男子20岁以上，女子15岁以上还没有结婚的也要处罚。这种强迫女子出嫁的初衷，虽然可能首先是出于增加社会人口的考虑，但在客观上确实解决了不少光棍娶不到老婆的问题。现在我国实行的是晚婚晚育政策，主要是为了降低人口的出生率，提高人口质量，实行计划生育的政策，古代和现代相比古代鼓励生育，现代计划生育，时代不同，意义不同。

古代什么年龄段结婚

3，古代人说自己的年龄时20岁称什么之年30岁又称什么之年那40

幼学之年.10岁舞勺之年.13岁志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁「喜寿」指七十七岁：「米寿」是八十八岁：「白寿」指九十九岁：「茶寿」指一百零八岁。另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。志学之年---十五岁(男)。及笄之年---十五岁(女)。二八年华---十六岁。花信之年---二十四岁。春秋鼎盛---壮年时期。而立之年---三十岁。不惑之年---四十岁。知命之年---五十岁。耳顺之年---六十岁。花甲之年---六十岁。悬车之年---退休之年。从心之年---七十岁。古稀之年---七十岁。耄耋之年---七十至八十。

古代人说自己的年龄时20岁称什么之年30岁又称什么之年那40

4，古代年龄称谓都是怎么叫的

古代年龄称谓不满周岁-襁褓； 2～3岁－孩提；女孩7岁－髫年；男孩8岁－龆年；幼年泛称－总角； 10岁以下－黄口； 13～15岁－舞勺之年； 15～20岁－舞象之年； 12岁（女）金钗之年； 13岁（女）豆蔻年华， 15岁（女）及笄之年； 16岁（女）破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）桃李年华； 24岁（女）花信年华；至出嫁梅之年；至30岁（女）半老徐娘； 20岁（男）弱冠； 30岁（男）而立之年； 40岁（男）不惑之年、强壮之年； 50岁年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁杖朝之年； 80～90岁耄耋之年； 90岁－鲐背之年； 100岁期颐。

中国古代的年龄称谓年龄称谓趣谈自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华；至出嫁—— 梅之年；至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐。

总角：童年。古代，幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。　　　　垂髻：童年。儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以“垂髻”指童年。晋代陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髻，并怡然自乐。” 　　　　及笄：女子15岁。笄是古代妇女盘头发用的簪子。及笄，指女子15岁时，把头发簪起，表示已成年。《礼记·内则》：“女子……十有五而笄。” 　　　　豆蔻：十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。”后因以“豆寇”年华喻十三四岁的少女。　　　　破瓜：女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开，成为两个八字，因称16岁的女子为“破瓜之年”。　　　　弱冠：男子20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。　　　　《礼记·曲礼上》说：“二十曰弱冠。”西晋左思《咏史》诗：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 　　　　而立：30岁。孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后因称30岁为“而立之年”。　　　　不惑:40岁。《论语·为政》：“四十而不惑。”言人到了40岁，社会经验增多，遇事能辨是非，不再疑惑。后称40岁为“不惑之年”。　　　　强仕：40岁。《礼记·曲礼上》：“四十曰强而仕。”谓男子40岁，智慧、气力皆强盛，可以出仕。　　　　天命:50岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”后称50岁为“天命之年”。　　　　艾：50岁。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”孔颖达疏：“发苍白如艾也。意谓头发苍白如艾的年龄。　　　　花甲：60岁。由天干、地支互相组合排列的60个名号而得名。循环一次为60岁，称作一个“花甲”。　　　　耳顺:60岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”故称60岁为“耳顺之年”。　　　　耆：60岁。《礼记·曲礼上》：“六十曰耆，指使。” 　　　　古稀:70岁。杜甫诗《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 　　　　耄耋：《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”《诗经·秦风·车邻》：“逝者其耋。”毛传：“耋，老也。八十曰耋。”后因以八九十岁为“耄耋之年”。　　　　期颐：百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”期是期望，颐是养。就是说，人活到一百年，是期望中的高寿，所以到了这个年龄，就要很好地养起来。于是，后人把“期颐”作为百岁的代称。