重庆市家事，重庆一男子发现16岁儿子非亲生遇到欺诈性抚养该如何维权

来源：整理时间：2022-12-07 00:51:31 编辑：重庆生活手机版

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1，重庆一男子发现16岁儿子非亲生遇到欺诈性抚养该如何维权
2，重庆女子因不堪忍受丈夫的家暴而抱着女儿跳楼身亡遭受家暴后该如何维
3，家事重庆大庄王氏族源初探

1，重庆一男子发现16岁儿子非亲生遇到欺诈性抚养该如何维权

遇到这种情况，可以直接走司法程序，通过法律手段进行维权，要求其返还抚养费以及赔偿精神损失费。这名男子发现自己养了16年的儿子不是自己的，相信一定非常绝望吧！如果是在其妻子知情的情况下，那么这种行为就属于“欺诈性抚养”，男子就可以聘请律师，通过打官司的手段，以得到补偿。离婚后，发现孩子不是自己的。男子离婚后，听到邻居闲言碎语，怀疑孩子不是自己的。最后通过亲子鉴定结果，发现孩子确实不是自己的。男子老来得子，对于孩子是百般呵护，将自己的爱都给了这个孩子，最后得到这个结果，相信他一定非常愤怒以及绝望。通过法律手段，获得赔偿。当男子知道孩子不是自己之后，愤怒的将自己妻子告上法庭，认为妻子的做法是“欺诈性抚养”，让其赔偿精神损失费以及抚养费。最后官司结束后，该男子取得胜诉，最后获赔抚养费加精神损失费十万元。官司获胜，但是没有赢家。对于这名男子来说，官司虽然获胜了，但是他并没有赢。老来得子的他，最希望的是老了后，孩子能陪在自己身边，结果养了16年的孩子，不是自己亲生的，这16年在孩子身上付出的金钱、关爱是回不来的。虽然最后他获得了一笔赔偿，但是对于他来说，宁愿不要这笔钱，只希望孩子是自己的。遇到“欺诈性抚养”，我们首先需要冷静下来，不要冲动，冲动是不能解决问题的，反而会让自己受到伤害。我们可以收集相关证据，然后寻找律师，通过法律手段，进行维权。对于“欺诈性抚养”，可以要求女方返还抚养费以及精神损失费。

重庆一男子发现16岁儿子非亲生遇到欺诈性抚养该如何维权

2，重庆女子因不堪忍受丈夫的家暴而抱着女儿跳楼身亡遭受家暴后该如何维

受到家暴的女性有很多维权的方式，比如请求基层组织进行调解、拨打110向警察求助、向妇女联合会求助、离婚、让施暴方被处以刑事处罚等等。首先说说最方便的手段：请求基层组织进行调解、拨打110向警察求助、向妇女联合会求助。基层组织和警察都是我国的公职部门，其有义务保障人民的人身安全。基层组织比如村委会、居委会的职能非常丰富，基本上家庭矛盾都可以向此机构进行求助，但是他们能做的也只是调解，对于部分害怕受到居委会批评的施暴者是有震慑作用的。警察对施暴者的施压能力大于基层组织，虽然清官难断家务事，但是家庭暴力已经不仅仅是单纯的家务事了，这种行为可能涉及刑事犯罪，因此对于不想坐牢的施暴者来说，具有极强的震慑力。妇女联合会的作用虽然弱于上面两个组织，但是也是妇女的有力靠山，在这个组织的指导下可以尽快的维护权利。其次说一说离婚、让施暴方被处以刑事处罚，这两者都可以通过司法机关进行处理。向法院提起离婚是自我保护的一种重要方式，在提起离婚之前可以选择申请人身保护令，这种方式可以让施暴者不敢再靠近你。当然也可以直接提起离婚诉讼。在起诉之前受害者可以准备起诉状、证据等材料，而整个诉讼过程比较复杂，因此离婚诉讼需要更专业的团队来做，比如需要寻找律师的帮助。想要施暴者受到刑事处罚需要满足一定条件，也就是施暴者对受害者进行了极为过分的施暴行为，导致受害者受到了较重的伤害，一般来说是轻伤及以上的伤情。希望所有妇女不会受到如此残酷的对待。大家一定要记住不能对家庭暴力妥协，越妥协受到的伤害越大。答案与图片侵删。

重庆女子因不堪忍受丈夫的家暴而抱着女儿跳楼身亡遭受家暴后该如何维

3，家事重庆大庄王氏族源初探

每一位大庄王氏族人心目中，都希望有一篇文章，把我们家族渊源叙述得清清楚楚，把前尘往事聊得透透彻彻。在这样一个知识互联、信息通达的时代，关于重庆大庄王氏的资料和讯息并不多。真是百度不灵，搜狗不敏，按烂鼠标也找不到一篇完整的叙述。在我的案头，有一本光绪年间的狼毫小楷草谱，一本1995年吐祥族人王宏度编修的族谱，还有一本2006年云阳族人王治国等人编修的电子版族谱。光绪版族谱有些残缺，据说是压在一个木箱子角落找到的，前面缺失了很多页面，缺失了我们最想了解的家族上源和谱书前言。这是我弟建成用相机拍摄打印出来的，原稿现保存在吐祥族人手中。光绪版谱书留给我们无尽的想象，那些损毁的页面和字码充满诱惑，无声地叙说一个家族曲折的兴衰故事。这本谱书由当年的家族中威望饱学之士大尧、光灿公组织编纂，代表着当时社会贤达的最高水平，特别是那一行行狼毫小楷，堪称字帖。谱书还透露了十分重要的信息，在续叙十六辈班次最后一句“太原发祥”，准确记录了重庆大庄王氏属于三槐堂山西太原王氏，江西庐陵太原王氏就是太原王氏四大支系中南迁江西的那一支，也就是说重庆大庄王氏应是庐陵太原王氏。残缺的谱书第一页，详细记录了五世祖朝祉公在云南楚雄府和临安（云南地名）府为官，根据字面解读，先在楚雄府是管军械钱粮的官员，后升任临安府府尹，侧面证明了廷琏公的家世背景。光绪版谱书留下了永久的遗憾，没有完整地流传下来。展开想象，这本谱书一定有个完美的前言，有一至四世祖的详细信息，迁徙路线，分支情况。我有个善良的愿望，这本书当时肯定不止誊写了一本，也许某一天，从某个故纸堆里又找出一本，让我们一睹芳踪。 1995版的谱书我很熟悉，编修人员开展走访时到过我家，我父亲也亲自参与查勘了许多坟墓碑记，编修组的族人们历尽艰险收集了珍贵的一手资料。但由于历史原因和编修人员个人的认识局限，在撰写谱书时，未能就家族上源进行详细的考察和记述，也没有把当时的年轻一代族人记入族谱（担心阶级斗争的影响）。在谱书成书编印之际，编修组奉节族人和云阳族人又发生意见分歧，最后导致奉节和云阳各自刻印了一本族谱。 2006年这本电子版的族谱，是云阳族人王治国、王家先、王槐卿等人于2006年编修成书的，这一版谱书我看过不下10次，谱书把前面缺失两世先祖做了记录，还对家族故事做了收集整理，对1995年版的谱书编修的过程做了详细的记录，对续叙班次进行了解释。遗憾的是，这版谱书仍然有很多不足之处，家族上源以及居住地没有一个合理的说法，对一世祖和二世祖的记录没有历史资料进行佐证，对于奉节县吐祥镇龙泉村大榜刘氏祖母坟墓碑文解读也不准确。在解读家族渊源之前，我们来了解一下历史上的“湖广入川”，据《湖北通志》记载，从唐朝末年开始，由于瘟疫流行，湖北麻城孝感一带人烟稀少，就有很多临近湖北的江西人迁徙到麻城、孝感定居，从事农业和手工业生产，并定居下来繁衍后代。湖北民间一向流传着两句话，叫“江西填湖广”、“湖广填四川”。历史上的“湖广”，在元朝是指湖广行省，包括湖南、湖北、广西、海南、贵州大部、四川一部以及广东雷州半岛。明朝和清朝的湖广只辖湖北、湖南，但仍沿用了湖广这一称呼。正是在明朝末年（公元1644左右），大庄王氏先祖道远公由湖北麻城迁入贵州玉屏县。明末清初，政府曾多次组织湖广民众移民入川、入黔、入滇，发展生产。真正大规模的“湖广入川”移民，发生清朝康熙年间（公元1662-1722），道远公的迁徙到贵州玉屏，也许是政府组织的大规模移民，或者是躲避战乱，也有可能是异地经商发展，更有可能是异地为官，举家搬迁。后两版谱书都提到湖北麻城孝感洗脚河上堰（上坎）的地名，这个是一个历史常识，如果简单地理解为道远公及上源的居住地，则是一个天大的笑话了。多年来，不少到湖北麻城寻宗问祖的四川人，大都言称祖籍是“湖广黄州府麻城县孝感乡人”。这是由于，湖北麻城孝感的地理位置处在移民集散的水陆要道，这里就是一个移民中转站。既有麻城孝感乡人迁入四川，也有外地移民稍作停留后向四川迁移，还有的一些移民在此定居数代后，再迁移入川，这些人也大多自称麻城人许多家族谱书记载，许多支系的族谱或老人口传都说，入川始祖来自“湖广麻城孝感乡高杆堰、洗脚河。洗脚河，其实正规的名字叫举水河，发源于大别山南麓麻城境内，全长165.7千米，素有鄂东第一河之称，是长江主要支流之一。当时很多移民就是从麻城上船，沿举水河进人长江，继续西上，经三峡入川。故土难离，临别依依，路途遥遥，前途茫茫，出发之前，人们把双脚伸进举水河里细细地洗，让清澈的河水为自己洗去尘土，洗去霉运，带来平安和好运，然后换上一双新草鞋，踏上漫漫长途。渐渐，在举水河洗脚，换新草鞋，就成了入川移民出发前的仪式。久而久之，人们就根据谐音，把这条河称作洗脚河，把河边的街叫做草鞋街。还有的入川移民把这条河叫做“喜鹊河”。民间认为，喜鹊是吉祥之鸟，是报喜的鸟。传说喜鹊搭的巢里，有一棵吉祥的瑞草，这棵瑞草放进水里，它不会顺水漂流，而是溯流而上。入川移民也正是将要沿着长江溯流西上。人们又根据谐音，把举水河叫做喜鹊河，就表达了对迁徙到四川能够平安吉祥，顺顺利利，开创出一片新天地的强烈的美好愿望。从这里我们可以判断出，重庆大庄王氏三世祖道远公及上源是从江西迁徙过来，在湖北麻城作一定时间的停留后，于明朝末年由湖北麻城迁入贵州玉屏县。并在此安居乐业，生下儿子王国泰。儿子又育有两个孙子，王朝祉和王朝祯，王朝祉自幼勤奋好学，成人到云南从军，并为官一方。清朝顺治、康熙年间，王朝祉携子王廷琏由贵州玉屏迁往湖北施南府。王朝祯由贵州玉屏县返回湖北麻城归宗，或许走向了更远的故乡，从此杳无音讯。朝祉公在云南为官，年代应该在清康熙年间中叶，这时云南是吴三桂的地盘，三藩之乱与朝廷削藩是重大史实。朝祉公辞官归田并携家人迁徙到湖北施南府，肯定是有重大原因，并且积累了大量的财富。施南府就是现在的湖北恩施地区，地接奉节县梅魁乡，廷琏公于康熙、雍正年间入川，定居于奉节县梅魁乡大庄，其实就是过了一条河。也许在平日做布匹生意的时候，就看好了梅魁富家沟这个地盘，据传卖布客一行二人，应该就是朝祉公和廷琏公父子。这是我对重庆大庄王氏家族上源历史的一些思考，不一而足，愿能起到一个抛砖引玉的作用。并希望勘正一些历史谬误，引导家人们了解辉煌灿烂而又苦难深重的家史。接下来的时间，我会继续收集整理大庄王氏家族的传奇史实、风云人物、历史故事，为大家庭发展尽自己的绵薄之力。

家事重庆大庄王氏族源初探