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儒学,什么是儒家学

来源:整理 时间:2023-05-20 10:05:04 编辑:好学习 手机版

本文目录一览

1,什么是儒家学

由春秋战国时期孔子创立,主要宣传仁的思想

什么是儒家学

2,儒学什么意思

儒家方面的学说
服膺是铭记于心,打从心底里佩服的意思,服膺儒学就是打从心底里爱好儒家学说,深受儒家思想的影响

儒学什么意思

3,儒学是不是宗教为什么

在春秋战国时代,儒学只是百家中的其中一种学说,儒学之所以能够成为中国二千多年的主要思想是由于历朝历代的统治者提倡,中国自己的宗教只有道教,道教才是中国的本土宗教。佛教是外来宗教。
不是,我国的儒家是一个学派,不是教派。
不是宗教 而是教育 是专门针对人间的教育
严格意义来说,儒学不是宗教。它是中国源远流长的重要的文化体系!可以说,现在我们的思想,观念,价值观都还是很受儒学的影响!它已经深深地刻在了我们中国人的心中! 但是佛道儒,不分家,佛教和道教的许多思想都和儒学相通,也借鉴了儒学的观点!
儒家是一种思想体系,但又没有具体的形态

儒学是不是宗教为什么

4,儒学是什么

儒学是一对东亚地区影响广泛而深远的一个思想学派,这一学派专注于人与人之间的伦理关系,注重“君子人格”的培养,在经济上奉行“自由主义”,不过在自汉代以后吸收了农家思想后,更多的是“重农”思想。儒学的理论和实践对东亚社会影响,犹如基督教思想对西方社会的影响那样,广泛而深远。至今仍是中、日、韩、越等最根本的社会价值基础。
儒学 儒家学说,亦称儒学,起源于东周春秋时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想,如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了。随着社会的变化与发展,儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察,有些人认为中国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段。
敬天爱人

5,儒学是什么

1、儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。2、内容儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、从前孔子时代的礼乐制度到孔子的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、“修身俟命论”的人生指导意义、孔子的人生问题论、乐——孔子的人生态度和人生境界、孔子与弟子论志向、立身行事中的言与默、孟子的性善论与孟子的使命、孟子的仁政学说以及荀子的性恶论与礼治说、儒家思想的流变、贯通天人——董仲舒的儒学思想、“性即理”——周、张、程、朱的理学思想、“心即理”——象山、阳明的心学思想、新儒家——西学东渐的文化回应、儒文化圈的崛起——儒学促进现代经济发展的可能等内容。3、评价许倬云:儒家思想是中国思想体系的主轴。在此以前,西周建构的分封体制与其配套的观念,其实已经奠定了儒家思想的基础。于丹:孔子的思想对中国人是一种心灵减压,让我们在朴素而简单的生活中回到本真。齐进成:儒家思想是对西周时期的国家政治、礼制及社会文化理念的探究和整理,也是对西周时期统治者在物质匮乏的年代里“以德治国”,倡导和谐社会使人民安居乐业的肯定和向往。张辛:发源于山东的“中庸文化”是孔孟对世界的重要文化贡献,在科技发达的今天仍然具有非常重要的现实意义和价值。。。。。。。。。。
儒学 儒家学说,亦称儒学,起源于东周春秋时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想,如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了。随着社会的变化与发展,儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察,有些人认为中国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段。

6,儒学是什么意思

1。 儒学曾是中华民族古代文化秩序、社会秩序、政治秩序构成的理论基础,也是中国民族国民个体恪守的修身养性、入世立身之道。20世纪的孔子、儒学研究融传统观念与现代意识于一体,使孔子、儒学的研究在方法及内容新质的建构上拥有了新的意义,基本形成了儒学合理内核与现代社会文明精神整合的积极认知。今天,现代社会科技发展日新月异,新的时代需要新的文化视野和新的秩序建设,特别是现代化的快速发展,引发了人类对生存环境的深层思考。这一情势中的孔子、儒学所拥有的科学内涵,必然成为新世纪专家、学者热切关注的重点。虽然时代不同了,但孔子、儒学特别是孔子、儒学本原关于人与社会、自然、自身关系的询问,以及这一思想体系所致力于营造的人与人统一、人与物统一、人人慎独的和谐氛围,对以“利”为追求终极的商品经济运作所形成的人与人、人与物关系的隔阂、冷漠,无疑是有益的补充。即使是法制社会发达的今天,伦理道德的个体坚守依然是涉及我们人类生存秩序的永恒主题,是我们不可或缺的需要。在人类生存发展的进程中,他律与自律永远是一对矛盾,然而只有文明他律与文明自律的有机统一,才会构成生存环境的秩序和安定。孔子、儒学伦理道德理念的价值、意义,代表了东方古代先贤对生命存在的深刻思考,它是拥有数千年文明史的生民对生存认识的智慧结晶,是世界伦理道德宝库中的重要组成部分。目前,全球秩序面临着新的建设,文化亦在重构之中,人类需要怎样的生存氛围,是全球有识之士共同关注的问题。所以,此时的孔子、儒学突破了西方中心论的束缚,以昂扬的姿态迈向世界多元文化对话的舞台上,并以一种“普世伦理”的资源参与全球伦理道德和全球新秩序的建设中,这决不是简单的复古或猎奇,而是孔子、儒学本体具有的真理的客观性仍表现出旺盛的现实活力,是人类理性认知的必然结果。正是基于此种世界文化背景,诞生于21世纪初的《20世纪儒学研究大系》,整理学问,研究问题,传播学理,弘扬国学,为孔子、儒学研究的新发展奠定了坚实的基石,就更加具有重要的现实价值和深远的未来意义.
词目:儒士   拼音:rú shì   词义:崇奉孔子学说的人。汉以后亦泛称读书人﹑学者。   基本解释   [confucian scholar] 儒生;孔子信徒;学者,读书人   详细解释   崇奉 孔子 学说的人。   汉 以后亦泛称读书人、学者。《墨子·非儒下》:“今 孔 某之行如此,儒士则可以疑矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“兵兴之世,武贵文寝,俗人视儒士如仆虏,见经诰如芥壤。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》:“始悟今世之儒士自以为得正心诚意之学者,皆风痹不知痛痒之人也。” 清 严有禧 《漱华随笔·诋毁程朱》:“ 明 永乐 中, 饶州 儒士 朱友季 诣阙献书,专诋 周 程 张 朱 之学。” 吴晗 《朱元璋传》第五章一:“这个阶层的代表人物,当时的知识分子--儒士,是新朝官僚机构所需要的官僚的
孔孟之道,他俩的一些思想
以孔子和孟子为代表人物的一个学派.
文章TAG:儒学什么儒家家学儒学

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