河南、安徽两省受灾，就颇有“牺牲我一个，幸福千万人”的意味。安徽在河南下游，也跟着受灾严重，如果不是河南和安徽在前边撑着，他们放弃了，任凭洪害横流，湖北江浙都将遭受巨大的损失，“天下粮仓”都保不住了，也就是河南和安徽不自私，没有为了自保而把水灾转嫁给其他地区，豁出自己来承受了大部分灾情。
1、抗洪救灾，为什么会牺牲安徽，来保障河南江苏？
这不叫牺牲安徽保江苏河南，主要原因淮河到安徽后落差变小，河道变窄（大多被当地开采利用），排水不畅，若不蓄洪，淮河安徽段堤坝率先溃坝，淮河两岸阜阳，蚌埠，滁州，以及合肥都要遭殃，舍弃几个镇保这几个大城市，而不是为了保江苏，淮河到江苏后，河道变宽，经常疏通，有三条入海口，一条入长江，就是上游的水量赶上长江的水量也淹不了，主要原因还是经济，安徽要有钱了把淮河河道疏通疏通，加筑堤坝，上游水量再大也不会担心自家的堤坝会不会溃坝了。
2、为什么历史上河南安徽乞丐这么多？
其实历史上河南和安徽的乞丐都不多，但是，他们行乞的范围比较广，给人一种错觉。河南、安徽之所以有乞丐，是因为这片地区气候复杂，水文环境特殊，历史上水患不绝，河南紧贴三门峡，每次水患一起，水往低处流，东、南尽皆受灾。安徽在河南下游，也跟着受灾严重，但有一点必须要说。其实河南、安徽两省受灾，就颇有“牺牲我一个，幸福千万人”的意味，
历史上几千年来，河南和安徽基本都不搞极端性泄洪，没有开水道排流而下的举动。也就是说，河南和安徽不自私，没有为了自保而把水灾转嫁给其他地区，豁出自己来承受了大部分灾情，如果不是河南和安徽在前边撑着，他们放弃了，任凭洪害横流，湖北江浙都将遭受巨大的损失，“天下粮仓”都保不住了。这一点是必须要说的，这也侧面反映了，豫、皖之人的实诚劲。
你看当年冯玉祥招募人马，只招收陕、豫、皖、鲁四个省的子弟，其他的区的人来投军冯玉祥还不肯收留呢，看中的就是中原人这份实诚劲，也正因为豫、皖之人的实诚劲是众所周知的，他们的行乞范围才能比较广。其他地区也会闹灾，也会有乞丐，但行乞范围都不大，之所以会有这个情况，因为其他地区的人走远了就乞讨不到东西了。施舍者也怕受骗，怕自己的一份善心打了水漂，
于是施舍者看人下菜碟，有些地区的人外出行乞，真的会一无所获。反过来，豫、皖之人就能走遍大江南北，北至关外白山黑水，南至闽粤罗浮，就因为他们走到哪都能有所收获，他们行乞的范围大，就给一种错觉：普天下遍布豫、皖的行乞人。但实际上，总人数并没有想象中那么多，再者，豫、皖之人出来行乞，留乡的人比较少。陕、豫、皖、鲁之人，他们更有一份“故土难离”的情怀，但凡有一线之路，轻易并不舍得背井离乡，
即使离开，也不愿离得太远。比如河南人，宁愿往西边走，历史上称之为“走西口”，他们之所以要十分远离故土，几乎都是因为大疫。这也是古来就有的说法，“大灾之后必有大疫”，古代哪次大水之后都没好过，出来的人多，留下的人少，本土不阜，这也让人形成一种错觉，历史上真正的乞丐最多的地方，反而是两江这个看似富庶之地。
两江之富庶是两极分化，富者愈富，穷者愈穷，越富，穷人的比例反而越高。再加上因两江富庶，历朝历代都是兵家所争之处，兵魇一生，亿万百姓中落，水患导致的穷苦人，哪有战争制造的悲剧多？尤其是民国时，经济崩溃、军阀混战，两江之地的乞丐更多。比如著名的《三毛流浪记》，三毛就是旧上海土生土长的乞丐，只不过他们由于种种原因，基本不会远离家乡行乞，不会在全国都看到他们，因而很多人觉得河南安徽的乞丐多，仅仅是没看到两江乞丐之众而产生的错觉罢了。
3、春秋时小国许国，为何在河南安徽6次迁都？
这个话题估计不够吸引人，而且许国六迁的事情其实在大鱼吃小鱼的春秋时代很是平常，但从这件事上可以让我们很容易就能看到那段历史的一个缩影，可以感受到那段历史中肆意横行着弱肉强食的丛林法则，真理就在大炮的射程之内，让我们回到那个礼崩乐坏战火纷飞的年代吧。图一西周时候自在逍遥的许国看下上面这张插图，许国位于现在河南省许昌市的东边，在那个年代，中原沃土是很多国家梦寐以求的理想天堂。
