这套《用雍子八法毛笔书写水文字帖》印在水书写纸上,分为九成宫碑、颜真卿多宝塔碑、颜真卿碑、刘公权玄秘塔碑、赵丹巴碑、的、的、米芾的《舒苏铁》、王羲之的《兰亭序》和王羲之的/圣教译名全称，怀仁基王羲之书圣教序，又名游钧圣教序和纪等,因碑首有七尊横雕佛像，故又称七佛圣教序。
这套《用雍子八法毛笔书写水文字帖》印在水书写纸上。书写文字时，只需将干净的毛笔蘸清水描出临时书写的痕迹，纸张即显现出墨迹和水痕，水干后墨迹可反复书写。用水代墨既方便又节省书法练习用纸，是一种理想的书法练习方法。Set 字帖以历代名家碑、标语牌为书写模型，在讲解传统书法技法的同时，如点画、部首、框架结构、构图等，在模型人物中画出毛笔运动的轨迹，运用手势插图的方法，书法练习更加直观。分为九成宫碑、颜真卿多宝塔碑、颜真卿碑、刘公权玄秘塔碑、赵丹巴碑、的、的、米芾的《舒苏铁》、王羲之的《兰亭序》和王羲之的/
2、问王羲之的《 圣教序》讲了点什么?圣教译名全称，怀仁基王羲之书圣教序，又名游钧圣教序和纪等。因碑首有七尊横雕佛像，故又称七佛圣教序，唐贞观十九年(公元645年)二月，玄奘法师在印度求法十七年后，带着梵天佛经来到长安。唐太宗非常高兴，玄奘奉命于当年三月在翻译地鸿福寺从事《诗经》工作。贞观二十二年(公元648年)，唐太宗亲自为其作序，皇太子(李治，即后来的唐高宗)记下，此序有记载，唐太宗徐福、皇太子简阿、玄奘翻译的《心经》是鸿福寺沙门怀仁从唐代留下的王羲之书法痕迹和民间王的文字中收集的。历时二十余年，写于献县，碑高九尺四寸六分，宽四尺二寸四分，行书30行，每行83至88字不等。可惜坏了，Xi安现存碑。
