黄陂的木兰山相对来靠着规模宏大的纪念花木兰的古代建筑群为依托，还算可能性比较大的。宋代，在湖北中部设荆湖北路，今湖北之名就由此得来，经过百年以来的考古工作，全国上下也没有发现任何有说服力的考古实物依据，这样的人物能是真实的么，辛亥革命，湖北武昌首义，撼动了统治中国两千年的封建统治。
1、湖南和湖北以前叫什么名字？
谢邀湖北和湖南，人杰地灵，在我们历史上一直占据着重要的位置。尤其到了近代以来，历史地位突显，清朝末年，湘军横行天下，曾国藩、左宗棠等人被誉为晚期三大名臣。辛亥革命，湖北武昌首义，撼动了统治中国两千年的封建统治，共和国开国人物湖北湖南居多。一，湖南，湖南位于洞庭湖以南。在湖南境内，发现了四十万年前的旧石器时代人类活动的遗址，证明人类在湖南生存的历史很久远，
一万年前有种植稻谷迹象。五千年期湖南先民开始定居生活，原始社会称之为三苗、百濮、扬越。在夏、商、西周时期为荆州南境；春秋战国时期为楚国之地，称之为苍梧、洞庭二郡；秦始皇一统天下之后，推行郡县制，在湖南设黔中和长沙两郡；西汉初年，称之为长沙国，汉武帝之时改为荆州刺史统辖范围；三国时，属吴国荆州，设荆州五郡；西晋时又分属荆州和广州；东晋时分属荆州，湘州和江州；南北朝时代，南朝将其分属为荆州、湘州和沅州；隋灭陈之后，天下终归一统，隋文帝在湖南设八郡；唐代宗时期，在衡州置湖南观察使，从此在行政区划上有“湖南”一词，后期虽几经变更，但“湖南”之名流传至今，
二、湖北。位于洞庭湖以北，长江中游，湖北历史悠久，早在夏朝之时，文化影响已达江汉地区。西周时期，湖北境内出现了许多小国，春秋战国时期，湖北归于楚国，秦始皇时期，湖北大部属于南郡，西北、西南各分属于汉中、南阳、长沙、黔中和九江郡，并置若干县。西汉时期，湖北大部属荆州刺史管辖，东汉时期又在湖北设五郡。三国两晋南北朝时代，是中国最大的乱世，湖北作为天下咽喉，是兵家必争之地，
郡县增多，变更频繁，建制絮乱。隋大一统之后，今湖北除西北一隅外，大部分由荆州统领，隋开皇九年，江夏郡改名为鄂州，这也是如今湖北“鄂”简称的由来。唐朝分全国为十道，后又增置十五道，湖北西部为山南东道，东部为淮南道，东南部为江南西道，西南部为黔中道。宋代，在湖北中部设荆湖北路，今湖北之名就由此得来，元代设三个中书省，十一个行中书省，此时湖北也更唐代一样，被多个行省而分割。
2、花木兰是河南人，为什么湖北也有一个木兰山，湖北木兰山名字的由来和花木兰有关吗？
题目有问题，花木兰不是河南人。不论哪个版本里的花木兰出生的年代，中国还没有实行“行省制度”，根本就不存在“河南省”，何来“花木兰是河南人”一说？早在《木兰辞》提到的年代，黄陂木兰山就开始流传木兰从军的故事，木兰山上的建筑，最早始建于唐代，比如下图三里的“唐木兰将军祠”，这个铁证至少证明了最晚唐代，木兰山地区就开始纪念“木兰将军”了。
木兰山的古建筑群现在是国家级文物保护单位，黄陂木兰文化已经列入“国家非物质文化遗产保护名录”，是货真价实的“真木兰”，不是后人杜撰的，更不是某些人所谓的“今天的人们为了发展旅游编造牵强附会”一说！也许，有人会说木兰是北方人物，因为有的民歌里面提到了黄河，《木兰辞》里面提到了“可汗大点兵”，甚至举出了河南、河北、安徽、陕西等地也有“木兰墓”、“木兰庙”等古迹，
可是你可以上网去查查，这几个地方的“木兰”不是姓魏，就是姓朱或者其他，并不姓“花”，而且河南的“魏姓木兰”是西汉时期的，比《木兰辞》所处的南北朝时期早了几百年呢！其他几个版本的“木兰”不论出生年代，还是其他因素，和《木兰辞》也不是完全对得上。可以说目前几处争夺“木兰故里”的地方都不能完全对得上，
黄陂的木兰山相对来说，靠着规模宏大的纪念花木兰的古代建筑群为依托，还算可能性比较大的。当然，黄陂区为了发展旅游，将木兰景区扩大了，把木兰山周边的几个景区，比如木兰湖、木兰天池、木兰草原等也打上了“木兰”的牌子，除了木兰山之外的这些“木兰景区”确实不是古代就有的，但是纯粹从旅游的角度看，只要风景好，服务好，玩的开心最重要，谁管他经不经得起考古检验呢？因为要说钻牛角尖起来，可能结果会颠覆你的想象——因为过度深究下去，可能“花木兰”这个人物也不一定经得起考证呢！——因为现有的花木兰的故事全部来自于《木兰辞》这一北方民歌及其延伸出来的文学艺术作品，且不论民歌、文学作品（比如《水浒传》、《白蛇传》、《封神榜》等）不能作为考证依据，即使可以作为依据，但花木兰的姓氏、籍贯等，《木兰辞》中并无明确的记载。
