扩展数据结构的特点——(1)相邻声调之间没有二度关系(2)相邻两个声调之间的距离是二度或三度(3)宫调和角调三度在宫调和角调之间的确认对判断五声音阶的上调(宫调的位置)有重要作用:五个声调按五度关系排列时，宫调和角调是和谐的,用“12356”就行了，叫五声scale,五声scale，古汉气质,五声这个词最早出现在《李周官纯》中:“所有文章都写有五声，宫上娇集羽毛”,五声音阶，在古代文献中通常称为“五声”和“五音”,五声音阶，也就是古代文献中通常所说的“五声”和“五声音阶”。
五声 scale，古汉气质。是五度的顺序，从宫音到羽音，依次是:宫-商-角-签-羽；如果按音高顺序排列，就是:12356宫上角签(zhǐ)羽。唐代用“和、司、乙、迟、公”。五声音阶，在古代文献中通常称为“五声”和“五音”。中国传统乐论往往从“声”、“节奏”、“音”等不同角度揭示现代“音阶”概念的内涵。扩展数据结构的特点——(1)相邻声调之间没有二度关系(2)相邻两个声调之间的距离是二度或三度(3)宫调和角调三度在宫调和角调之间的确认对判断五声音阶的上调(宫调的位置)有重要作用:五个声调按五度关系排列时，宫调和角调是和谐的。由于宫音与角音之间的大三度音程关系，在确认某一段音乐的宫音位置时，只需要找出大三度下音，即这段音乐的宫音即可。这种方法被称为“宫音定位”
五音指宫、商、角、签、羽。五声音阶，也就是五度的顺序，从宫音到羽音，是:宫-商-角-签-羽；如果按音高顺序排列，分别是:1、2、3、5、6、宫、商、角、签、羽。唐代用“和、司、乙、迟、公”。五声音阶，也就是古代文献中通常所说的“五声”和“五声音阶”。中国传统乐论往往从“声”、“节奏”、“音”等不同角度揭示现代“音阶”概念的内涵。五声音阶中作为主音的每一个音，当不同的音作为主音时，可以形成不同的调式；模态名以步骤名命名。如以第一声“锣”为主音时，称为锣调式；当二声“上”作为主音时，称为上调式；当第三声“焦”作为主音时，称为焦调式，以此类推。中国很多民谣不仅不用12个音，连7个都嫌多。用“12356”就行了，叫五声 scale。
中国传统乐论从声音、节奏、声音等不同角度揭示了现代音阶概念的内涵。在传统民族调式中，最常用的主音是五个，即宫、上、角、正、于，相当于现在的第一声的“do、re、mi、so1、la”，称为五声音阶。五声这个词最早出现在《李周官纯》中:“所有文章都写有五声，宫上娇集羽毛”
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