看相，如何看相

本文目录一览

1，如何看相
2，看相是什么意思
3，看相的起源
4，怎么看面相
5，怎样看手相面相
6，看相代表什么意思是算命吗
7，看相怎么看

1，如何看相

谁也不能保证优秀的学生不答错问题。那么，看相，我们就要看它最主观的一点。究竟是谁引导了谁。一般而言，耳朵为次。但耳朵又老关系到人的人格问题。两者之间也并不冲突。人无完人。龙鼻，驴耳更多注意的应是人格的修养。

如何看相

2，看相是什么意思

看相属于《易经》分支象数的范畴，通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的汉族传统学问也称指迷算命。看相的"相"指"相理"。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括"面相"、"骨相"、"声相"、"手相"，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是"命相"的总合。

看相是什么意思

3，看相的起源

相术是世界古老文化的一个组成部分，源于古代人民为了了解人生奥妙，把握命运的梦想与实践。中国相术起源很早，春秋时期，通过观察人的身体、形貌、声间、气色来判定未来命运的“相人”之术已流行于世。战国以后开始有相书问世，汉代的相士许负为许多著劬人物看相，留下了不少传说。后代相士仰其名望，著书多健托他的名字，以便流行。由于许多流行于民间的相书没有被史志所著录，在长期的历史过程中几乎全部散佚了。

你说呢...

看相的起源

4，怎么看面相

其实看相就是经验的总结，看多了就会了，可以上网看看相关资料，最简单的相书曾国藩总结的选拔人才：《冰鉴》里面就讲看相选人才，可以看看。

俗话说，相有心生，看看样子也是能基本上能看到一点的。比如，唇的厚薄，唇厚的人一般比较不善言词，人也相对老实。唇薄的人就比较能说会道，人也相对圆滑。看印堂或者两眉间距，宽的给人印象气度较大，相反看上去就觉得那个人比较小气。生性善者相貌会比较祥和，相反就会有种凶恶或者邪气的感觉。不过这也是从表面看，如果要真正认识一个人，还要靠日常接触。面相只是一个参考

5，怎样看手相面相

当官的人，必定是上有天庭饱满（大额头），下有地阔方圆（下巴很周正）；有财的人，必定鼻子尖上有丰满的肉肉，因为鼻是财运官；而那些山根低、颧骨高、鼻梁挺等等好色的面相又恰恰和有才能的面相是相符合的……等等等等。你不会见到天庭不饱满之人当大官，也见不到鼻子尖没肉的人发大财，更见不到有才能的人丝毫不好色……这东西，不能不信，也不能全信。看相的过程，其实就是凭手相和面相上带出来的几大特征边寻找蛛丝马迹边推测的过程。如果在这里三言两语就能把你教会了，未免这个东东也忒简单了。是不是这个理？并且，这东东看着玩还行，要有逗你玩的心态；看完后哈哈一乐，该怎么奋斗还是怎么奋斗才行。不然就不如不看。

看手相应该注意的事项: 首先很多人看手相还不知道是左手还是右手? 左右手在手相里代表的意义为:左"先天","右后天". 所谓的"左手先天,右手后天",比较白话的讲就是说:右手的影响比较重,左手影响力较小.或者可以这么说,右手在吉凶判断上占八成影响力,左手只占两成影响力.因此判断手相时主要用右手来判断的,然后在依据左手来做吉凶的加减分. 基本上大致是左右对称的,左右手有点差距是正常的.因为世界上很难有一摸一样的左右手,不过在判断上一定要以右手为主,左手为辅.这样才能正确判断手相命理的吉凶. 至于男左女右的说法则是非正统的手相分析. 怎样看手相,下面以婚姻线为例说明. 1.洗好手,准备好灯光,放松心情下进行. 2.曲起右手小指看右手侧面(不要全握呀),判断婚姻线的主纹长短线. 3.左手轻压右手的"月丘"(看下图能找到月丘)轻推,轻挤(右手不要紧绷),判断婚姻线是否有纵的细纹. 4.怎样才算主纹上的细纹?在不紧绷的状态下斜照灯光能看到清楚的阴影者.

长得漂亮=面相好有钱=手相好

6，看相代表什么意思是算命吗

是算命的一种，主要是指看你的相貌，如手相，面相，痣相，体相等。算命还有通过八字及姓名去算命

看相有手相和面相之分，通常说的算命是指八字算命

看相是一种迷信活动，观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。是算命的一种形式

脸上阴气重，就是苦瓜脸，表示正处于霉运中。一位女士在怀孕前一个月，她老公的姐姐梦到从老家门前的河里游出一条很长很粗的白蛇，挡也挡不住，径直游进了院里。后来她被吓醒了，过了一个月这位女士就怀孕了，恰巧这一年正是蛇年。然而不幸的是，这位女士在怀孕前刚搬了新办公室，刚装修过，后来在孕中期的时候确诊查出来，孩子是个唐氏综合症的宝宝，当时这位女士怀着非常不舍和遗憾的心情选择了堕胎。如今这位女士想要第二次准备要宝宝，想在要宝宝前，测以下问题：1、想知道跟前一个宝宝有没有什么宿世的因缘，她还好吗，对我还有没有怨恨？这一次怀孕是不是可以再让她做我的孩子? 2、两年来，我和家人似乎也都不是太顺利，烦恼比较多，也比较累，这次怀孕是否能一切平安顺利？太行周易的孙子平老师做了如下分析女命的八字为：##、##、##、##年柱上的神煞有：月德灾煞羊刃空亡红艳月柱上的神煞有：天乙桃花绞煞红鸾日柱上的神煞有：寡宿阴阳差错时柱上的神煞有：国印1、女命前世和堕胎宝宝的因果：女命前世大约是在咸丰年间，在十八岁时，嫁给了大名县一富翁，然而直到四十多岁了还没有儿子。女命为人非常妒忌，夫想买妾又不敢，便和一个奴婢私通。女命察觉后，将奴婢痛打一顿，卖给了河间县一人家。后来，夫渐渐衰老，门庭冷落，本家亲戚多有进门强借东西不还者，女命无可奈何。后夫病故，还没送葬，本家侄子们便在灵柩前商议起瓜分女命家产来。女命痛心无比，但又无法阻止。忽然有个客人来吊丧，并指认自己是死者的儿子。原来，被女命发卖的奴婢，在被卖之前，已有身孕。后来生下此子，长大后，受女命托付来认亲。女命正在忧虑家产不保，听说后大喜，即理直气壮的把来分家产的本家侄子赶走，把所有家产托付给此子。后此子又把生身母亲接回，颐养天年，此子凭家产，不虑生计，一心读书，后连中三元，被朝廷授以天河县令，牧养生民。政声颇佳。此子在前世，受女命如此恩德，故结有善缘。今世转生，是来报恩于女命。因女命不小心害了此子，故女命要为男命做功德，超度婴灵，以消孽业。至于此子还能否再投胎回来，一是要看女命功德是否做够。二是最好要做唤回仪式。如果孽业消尽，则女命此次怀孕会一切顺利。2、女命所述梦相的分析：关于女命在孕前一个月，老公的姐姐作的灵蛇进家的梦，当是此子入腹，借蛇年之相，以异梦表现出来。至于为什么是老公的姐姐能梦到此异相，原因是老公的姐姐在前世，为此子的母亲，即前世被女命发卖之奴婢。太行周易——预测师简介：八字、梅花易数预测师：孙子平1950年生人。河南卫辉人，家学传承八字算命，经过几十年的专研，对四柱八字，梅花易数，紫微斗数等命学理论有很深的造诣。尤善梅花易数，一事一卦，莫不灵验。

7，看相怎么看

看相怎么看。先看五官，再看三停。再看左边脸，再看右边脸。再看脸的气色，颜色等等。有口诀，天停饱满，地阁方圆。鼻直口方，两耳垂肩。鼻如截桶，口如吃四。等等。

学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢？这就涉及到看相的技巧与步骤问题。第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本；而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。所以本书中的很多东西都是有其原理