至于，为什么白素贞报恩的故事在杭州，修炼却在青城山。镇压白素贞的雷峰塔，位置在浙江省杭州市，）在《白蛇全传》里，一条东海白龙在峨眉山行雨，遗落下几滴龙精，陇西人李黄，在长安集市上搭讪了一个白衣绝色女子，在她的邀请下去了她家，又在一个青衣老妪的主持下结合。
1、白素贞在青城山，许仙在苏杭，他们怎么相遇的？
《白蛇传》的故事来源于明代冯梦龙《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》作者也是将民间传说和一些前人话本相结合再加工，丰富了故事情节，使蛇妖演变成一个富有人情味的女子，在断桥边演绎了一场恩怨离愁。本来就是神话传说故事，没有确切的人物原型可考，白素贞自己表明曾经在青城山修炼得道，为了报恩来到杭州西湖畔寻找转世的恩人，也就是许仙，
很多故事的要点素材最早可以追溯到唐代，唐宪宗时陇西盐铁使李逊的儿子李黄在长安遇见一位美丽的少妇，随后被引至家中饮乐，三天后李黄只剩下一颗头颅和一摊血迹，最后其家人才知道她是一条白蟒。而宋代出现的《西湖三塔记》和《夷坚志》有了西湖这个故事地点，有了蛇妖现出原型吓坏丈夫的桥段，有了蛇妖知恩图报的情节，只是这些传说都回避了蛇妖害人的套路，变得具有人间烟火味而乐得被人接受。
而后也被人经常提及的明代青城道士许道生，他来往于江南一代，擅长儿科，人称“许仙”，在这里他倒是一名从青城山下来的了，他老婆喜好穿白衣，人称“白娘子”，人长得漂亮手又巧，擅长纸工活计，后来被惹上官司，死于狱中，许道生不知所踪，他的徒弟们将师娘葬于西湖雷峰塔下。《白蛇传》的故事到此基本成形，主人公的名字和故事脉络都相对完善，不管白娘子修行在青城山还是许道生原本是青城道士抑或苏杭本土，在口口相传之中，通过各种话本的演绎，他们总是会成为一段美好姻缘，哪怕远隔千山万水，
2、白素贞报恩的故事在杭州，她为什么要在青城山修炼？
电视剧《新白娘子传奇》感动了很多人，白蛇的美貌、善良、知恩图报、对爱情忠贞不渝，甚至不惜牺牲自己性命；许仙的儒雅、对白娘子由爰到误解再到痴迷终身不渝，让该故事迭宕起伏，扣人心弦，以他们凄美的爱情为中心，演绎出人们的心声——爱情是圣洁的，不应受世俗污秽所影响。该剧无论是从歌词、音乐、情节、还是从演员的表现，无疑是很成功的，他们以真情打动人心，以人们的普世价值感动观众，以好人得好报来收场，
时至至今，我也常常听此剧歌曲来净化自心，什么《雨伞是红媒》、《西湖雨又风》、《天也不懂情》、《渡情》等，很受启法，太经典了。不由发出感慨：看此剧不感动者，必无情也，至于，为什么白素贞报恩的故事在杭州，修炼却在青城山？因为她与许仙故事的首发地在青城山，许仙在此救下了白蛇，有歌词为证：“小牧童呀！小牧童呀！大恩公，三世缘分心相同。
”且此地适合修炼，也有白蛇在此地修道成功为证，至于在杭州，是受观音指点，到西湖高处寻恩人。最后：我仍认为：“爱情是高尚纯洁的，不应受金钱、地位、世俗的影响”这也是中华民族的国粹，她能使相爰双方幸福，互敬永远，否则，爱情就会沦为商品，待价而沽，造成人间无情，天下悲剧纵生。如有不同意见，欢迎朋友们留言互动，
3、《白蛇传》里白素贞的祖籍是哪里吗？
《白蛇传》的源头，可以追溯到唐朝志怪小说集《博异志》里的一篇故事。陇西人李黄，在长安集市上搭讪了一个白衣绝色女子，在她的邀请下去了她家，又在一个青衣老妪的主持下结合，三日后，李黄回家，随即感到头昏目眩，只好躺在床上。过了一会儿，他老婆揭开被子一看，他只剩下一颗头颅，身体已经化成了清水！仆人去白衣女子的居住地调查，周围人说那是一个无人居住的荒园，常有一条白色的大蛇盘踞，
在这个故事里，白蛇的祖籍是长安。宋朝又出现了一个《西湖三塔记》的故事，临安人奚宣赞，清明节在西湖边游玩时，救了一个迷路的小女孩，却因此被一条白蛇精盯上，两次被掳走，被迫与其欢好，还差点被剖腹挖心，最后，奚宣赞的在龙虎山修道的叔父回家探亲，知道这件事情后作法把白蛇精及其两个同伙抓了起来，封在坛子里，置于西湖湖心。
