另一种解释是在“诚”字下面加一个标点符号，构成“诚，皆归”这样，才是解释如何做到“乐圆满”的真实条件，只能用一个“诚”字,如果你知道“音乐是整体”这句名言，却把它作为一种手段去做，那就是“不诚实无物”，这是完全错误的,“诚意归来”,"心外无物，简而言之，一切源于心，你所知道的存在于心。
翻译:真诚的人一定要自己做到，不能敷衍，自然成就自己；学天道，不需要别人带领，也不需要别人诱导。我们引领自己，找到自己的路。\n这句话出自中庸。\n关于“诚者自性，道者自性”，朱说:“诚者自性，道者自性。‘真诚’说的是心里话，这也是真的；“道”讲道理，用道理。"
心外无物，简而言之，一切源于心，你所知道的存在于心。凡是你不知道的，都是客观存在的，它不是为了自己的心而存在的，一旦你知道了，它就成了你的。所以良心就是让心里的东西良性化。
3、《道德经》中“古之所谓曲则全者,其虚言哉!诚全而归之。”最后一句作...“诚意归来”。这句话可以有两种解释，一种是说“音乐完整”才是最重要的，人生最大的成就不需要成功在我，无论是道德知识还是事业。如果你“成功了，退而不活”，一切都会有回报的，这种赤裸裸的坦诚，才是“音乐完整”的大道，这才是人生的最高艺术。“诚”字可以做动词，说明真的要遵循“乐为全”的原则，才能得到属于世界和人民的东西，另一种解释是在“诚”字下面加一个标点符号，构成“诚，皆归”这样，才是解释如何做到“乐圆满”的真实条件，只能用一个“诚”字。绝不能把“音乐即整体”作为手段，而要把它作为道德，真心实意地去做，如果你知道“音乐是整体”这句名言，却把它作为一种手段去做，那就是“不诚实无物”，这是完全错误的。所以也可以解读为“真心，一切回报。
