穆罕默德在中国历史上有很多译音，有些翻译为马罕默德、马哈默、马哈马、马哈迈德、马哈木等甚至有称穆罕默德为“马圣人”的，所以来中国定居的阿拉伯人和伊斯兰教信徒改从汉姓，多以其教主名字的首字“马”为姓。回回原名中有不少带马字音的，元世祖时，回族人阿合马官拜丞相，后裔取其前辈名字的尾音立姓，元尚书马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓。
1、西北地区为什么姓马的多？
因为西北地区少数民族较多，尤其是宁夏、甘肃的回族，而回族中，马姓是第一大姓，“十个回回九个马”。历史上，回族马姓人才辈出，早在元代就已名垂青史，元咸阳郡公马哈麻，元尚书马合马沙，均为元代名臣，回族马姓最为著名的是明代的郑和，其原名马和，明永乐二年，赐为郑姓，郑和率领中国舰队，七下西洋。清末，回族马姓进入鼎盛时期，临下马鸿宾，河州马步芳家族，统治甘、宁、青三省达百余年，为西北第一大门阀世家，
公元七世纪，穆罕默德创立了伊斯兰教，之后，伊斯兰教传入中国，中国的回族、维吾尔族、乌孜别克、塔吉克、哈萨克、撒拉、柯尔克孜、东乡、塔塔尔等族深受其影响，开始信仰伊斯兰教。穆罕默德在中国历史上有很多译音，有些翻译为马罕默德、马哈默、马哈马、马哈迈德、马哈木等甚至有称穆罕默德为“马圣人”的，所以来中国定居的阿拉伯人和伊斯兰教信徒改从汉姓，多以其教主名字的首字“马”为姓，
此外，还有取自回回原名的译音。回回原名中有不少带马字音的，元世祖时，回族人阿合马官拜丞相，后裔取其前辈名字的尾音立姓，元尚书马合马沙之后裔取其前辈名字首音立姓，还有，即便是祖名（回回名）中没有“马”，也因谐音关系，取了马姓。如清代内务府回回玛苏哈，便以“玛”音而改马姓，还有朝廷赐姓马的。如“亦刺思，西域回回，洪武二十三年内附，命为南京锦衣卫头目；子马哈麻，英宗天顺元年袭职，历功屡晋至都督佥事，御赐姓马名政，后为南京望族，
2、南充的“胡”姓是哪里迁来的？有哪些历史考证？
胡氏源流胡氏祖籍系江西吉安府太和县鹅头大邱，后迁于湖南永州府零陵县福田乡崇兴里高阳坝柚木园虽府县乡时能悉其详，而年代墓由考稽，支派亦俱荒渺，迨永宁公入赘高姓，其名始传族后。故谨以永宁公为入楚始祖，胡氏世传派序永良廷来可学宏长登应芳定显隆振绍家声启景泰观光羽赞在鸿通峻志克传维树德名贤作述必兴宗寅承培毓斯真士际会一元锡庆同仪陇县举人前任重庆府壁山县教谕李菁撰编后语本谱书倡议于1988年仲春，完成于1992年初春。
为时四载，多因断谱，“芳、定、显、隆、振、绍”六代以下，搜集此六代各世系资料非易，幸得力在乡（永兴场）隆振裔孙不辞辛劳人苦，任劳任怨，走访各房世系，遍及仪（陇）、蓬（安）、营（山）、南（充）、巴（中）各地，寻抄六代资料完成初稿，分批寄台，后因两地（仪陇——台湾）相距千万里，全由邮信传遁，往返查证资料费时费事，局限于人力、物力、财力，谱笔误或遗漏，是所难免，希我族人各自寻根更正，补入并请遵照《胡氏世传派序》取名（兼用别号），瞭如眉列，亲疏易辨矣，谱书在台印制，免费赠送谱内族人，可视为传家之宝，永存持用以示敬祖不忘本也。
