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借景抒情的诗,帮我找一首借景抒情的古诗

来源:整理 时间:2023-05-18 18:31:44 编辑:好学习 手机版

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1,帮我找一首借景抒情的古诗

秋晚山居 【唐】黄滔 爽气遍搜空,难堪倚望中。 孤烟愁落日,高木病西风。 山寂樵声出,露凉蝉思穷。 此时尘外事,幽默几人同。

帮我找一首借景抒情的古诗

2,请写出两句借景抒情的诗句

举头望明月,低头思故乡。——抬头看见天上的明月, 低下头思念故乡。 明月几时有,把酒问青天。——明月美景何时有,手捧 酒杯问青天。 春风又绿江南岸,明月何时照我还——春风又吹绿了江 南岸,我何时能 在明月照耀下回 到故乡。 春江潮水连海平,海上明月共潮生。——春天的江潮水 连着海水,海 上的明月与潮 水一同起落。

请写出两句借景抒情的诗句

3,借景抒情的现代诗

榴花艳艳喜庚寅 紫燕 1、坐在我熟悉的瑶阶仰望天岚雪雾的流荧开出了五月的石榴火红的身躯唱着轻柔的歌儿狭小的蜗居萌动想春的瑰丽有金牛不舍地经过我灿烂的身旁2、雪梅当开的时候我也浓郁地相随,绽放一些勃勃的生命笑意酝酿此生决不枯萎的呼吸满怀喜悦等待那柔软小虎的轻哮我和它都笑了,竟是那么真诚地契合3、它专著的眸子,一些惶惑关于飞雪迎春归来后的红榴它虔诚深嗅,不忍摘取那份嫣然只把诡谲的气息满满登登地吸入心间它该怎样地伴我欣赏来年的绝色4、该是那么炫目的风采依我不朽的丰饶,不仅仅美丽过一个五月天满心凝结着雍容华贵的因子当下的寒冷岂不是在韵润明天的绝代我欢快地吟唱我自己吐纳的字句即使季节暂时有些窘迫5、花儿总是要开的我想尽早把暖春的熏风吹遍每个角落小虎也飞跑着追赶岁月赋予的使命和我一样,它不愿怠慢元日朗洁的明月还有无数开启的礼花,和我来年的妖娆
窗 外 的 风 沙 风,在 窗 外 怒 吼 着 如 锋 利 的 宝 剑 刺 穿 城 镇 和 乡 间 沙,在 窗 外 狂 啸 着 如 放 肆 的 癌 变 侵 蚀 白 天 与 夜 晚 饥 渴 的 土 地 张 开 皲 裂 的嘴 唇 沉 闷 的 天 空 泛 出 失 血 的 脸 面 燥 热 的 地 球 脱 去 绿 色 的 外 衣 可 爱 的 动 物 失 却 美 丽 的 家 园 我 躲 在 豪 华 的 屋 舍 静 听 窗 外 的 风 沙 那 个 样 子 真 像 大 禹 面 对 水 患

借景抒情的现代诗

4,借景抒情咏物言志诗

借景抒情是指遇到眼前的景物或场景油然而生感慨,顾名思义就是借助景物来抒发情感---1.李白的《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”,诗人听到折柳曲的笛声,不禁产生浓浓的思乡之情。2.白居易的《忆江南》中的“日出江花红生火,春来江水绿如蓝”,诗人借助于“江花”和“江水”表达出对江南水乡的魂牵梦绕、久久不忘。托物言志常常借助于某物的一些特性表达某种感情---1.明代诗人于谦写的《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。”就是通过写石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德从中展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。2.宋代王安石的《梅花》,“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪, 为有暗香来。”就是通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,说明诗人坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。以上各举两例,如果明白了借景喻情和托物言志的内涵,就可以发现好多注:要注意托物言志与借景抒情的区别,托物言志借助某物的一些特性,而借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。
孟浩然的《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.《赋得古原草送别》唐.白居易 离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.李白 《送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.

5,杜甫借景抒情的诗

1、蜀相  【题解】  见《杜工部集》。约作于上元元年(760年)。是年暮春,杜甫搬到浣花溪草堂,得暇赴成都武侯祠游览、凭吊,作了这首《蜀相》,以抒述婉惜之情。  【原文】  丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。  2、春夜喜雨  【题解】  见《杜工部集》,作于上元二年(公元761年)春,是杜甫晚年“飘泊西南”时在成都所作。诗人在对春雨的描述之中,流露出其对春雨的喜悦之情。  【原文】  好雨知时节,当春乃发生。  随风潜入夜,润物细无声。  野径云俱黑,江船火烛明。  晓看红湿处,花重锦官城。  3、江畔独步寻花  杜甫  黄四娘家花满蹊,  千朵万朵压枝低。  留连戏蝶时时舞,  自在娇莺恰恰啼。  [注释]  1.独步:一个人散步或走路。  2.蹊(xī):小路。  3.娇:可爱的。  4.恰恰:恰巧碰上。一说鸟叫声。  5.留连:即留恋,舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,如“留连”也写作“流连”,词的意义仍然一样。  [简析]  唐肃宗上元元年(公元760年)诗人杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所,心情比较舒畅。春暖花开时节,他独自在江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句,这是其中的第六首。  首句“黄四娘家花满蹊”,点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了,连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动,形象地描绘了春花密密层层,又大又多,沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时,黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉,所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样,都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法,使物我交融,情景相生,这首小诗读起来就更亲切有味。

6,跪求自编借景抒情诗急

昙花做一朵昙花,只有香如故昙花,一现。至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练,凉风如水,它就那样轻盈地展开自己的双臂,如精灵般超凡脱俗,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美埃但,如此短暂。为这美付出的代价,便是生命的短暂,没有流泪,没有犹豫地,凋谢,只留给人无限的慨叹与留念。生命,理应如此;美,理应如此。再娇艳的花,也会一天天老去,与其如此,倒不如像昙花一样,生命虽短暂,但却永留芳华于人世,不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。昙花之所以美,就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想,大千世界中,真正能让人动心的美丽,莫过如昙花一现般的瞬间,极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面对困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一句安慰,还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。不要说它们太短暂,不要说它们不能长久,它们只是服从了自己内在的力量,在最恰当的时候,从内心挣出,展现给尘世一抹清观,一点孤傲,一怀感伤。一次情怀的感动,可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆,活在人们的记忆之中的美,何尝不逾越千年呢?肉体逝去,而精神永存。不要再驻足于花园,因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐,因为没有用不完的财富,不要梦想长生不死,因为没有精神的支撑,那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花,在最美丽的时候,飘然而逝,只留一缕芳魂无断绝。做一朵昙花吧,留下你芬芳的气息,留下你孤傲的美丽——短暂的生命,美的极致。
悲歌 悲歌可以当泣,远望可以当归。 思念故乡,郁郁累累。 欲归家无人,欲渡河无船。 心思不能言,肠中车轮转。1、郁郁写草木茂盛郁郁葱葱;累累写山峦重重。 草木茂盛,山峦重重以至挡住了凝望家乡的目光。青山绿草这样的美景成了聊解乡愁的障碍,突显思乡之切。2、诗开头写思乡者由于太伤心,以至放声悲歌代替哭泣,他为何这样悲哀?原来是一位游子远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡。望乡只是聊以解忧,无可奈何罢了。就这样望乡的目光还被茫茫的草木,重重的山岗遮挡。既然如此思念,为什么不回乡去呢?原来家里已经没有亲人了,自己生活的道路又处处受阻,前途坎坷,走投无路(欲渡河无船并不仅仅如字面所说,隐含前途坎坷,走投无路之意)。这也正是他思乡、望乡的根本原因。想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。于是悲歌当泣,望远代归。
和晋陵陆丞早春游望 杜审言独有宦游人,偏惊物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹.忽闻歌古调,归思欲沾襟。 诗一开头就感慨到,说只有离别家乡、奔走仕途的游子,才会对异乡的节物气候感到新奇而大惊小怪。言外即谓,如果在家乡,或是当地人,则习见而不怪。在这“独有”、“偏惊”的强调语气中,生动表现出诗人宦游江南的矛盾心情。中间二联即写“惊新”。表面看,这两联写江南新春伊始至仲春二月的物候变化特点,表现出江南春光明媚、鸟语花香的水乡景色;实际上,诗人是从比较故乡中原物候来写异乡江南的新奇的,在江南仲春的新鲜风光里有着诗人怀念中原暮春的故土情意,句句惊新而处处怀乡。“云霞”句是写新春伊始。在古人观念中,春神东帝,方位在东,日出于东,春来自东。但在中原,新春伊始的物候是“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰”(《礼记。月令》),风已暖而水犹寒。而江南水乡近海,春风春水都暖,并且多云。所以诗人突出地写江南的新春是与太阳一起从东方的大海升临人间的,象曙光一样映照着满天云霞。“梅柳”句是写初春正月的花木。同是梅花柳树,同属初春正月,在北方是雪里寻梅,遥看柳色,残冬未消;而江南已经梅花缤纷,柳叶翩翩,春意盎然,正如诗人在同年正月作的《大酺》中所形容的:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”所以这句说梅柳渡过江来,江南就完全是花发木荣的春天了。接着,写春鸟。“淑气”谓春天温暖气候。“黄鸟”即黄莺,又名仓庚。仲春二月“仓庚鸣”(《礼记。月令》),南北皆然,但江南的黄莺叫得更欢。西晋诗人陆机说:“蕙草饶淑气,时鸟多好音。”(《悲哉行》)“淑气催黄鸟”,便是化用陆诗,而以一个“催”字,突出了江南二月春鸟更其欢鸣的特点。然后,写水草。“晴光”即谓春光。“绿苹”是浮萍。在中原,季春三月“萍始生”(《礼记。月令》);在江南,梁代诗人江淹说:“江南二月春,东风转绿苹.”(《咏美人春游》)这句说“晴光转绿苹”,便是化用江诗,也就暗示出江南二月仲春的物候,恰同中原三月暮春,整整早了一个月。总而言之,新因旧而见奇,景因情而方惊。惊新由于怀旧,思乡情切,更觉异乡新奇。这两联写眼中所见江南物候,也寓含着心中怀念中原故乡之情,与首联的矛盾心情正相一贯,同时也自然地转到末联。“古调”是尊重陆丞原唱的用语。诗人用“忽闻”以示意外语气,巧妙地表现出陆丞的诗在无意中触到诗人心中思乡之痛,因而感伤流泪。反过来看,正因为诗人本来思乡情切,所以一经触发,便伤心流泪。这个结尾,既点明归思,又点出和意,结构谨严缜密。
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