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699年,白云一山青

来源:整理 时间:2022-10-04 16:59:00 编辑:南昌本地生活 手机版

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1,白云一山青

欹湖 作者:王维(唐)吹箫凌极浦,日暮送夫君。 湖上一回首,山青卷白云。王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。
《山青卷白云》是在17k小说网连载的小说,作者是packy。

白云一山青

2,丨699年4月6日出生的现在几周岁是50还是51

你好,如果是公历1969年4月6日出生的,现在是50周岁。虚岁是51。

丨699年4月6日出生的现在几周岁是50还是51

3,王维是什么人

王维是古代的诗人!  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

王维是什么人

4,如7世纪是指在公元600年至699年还是指在601年至700年

公元7世纪应该是指,公元600年至公元699年。公元700年已经属于公8世纪的范围了。一个世纪一百年。所以前者是对的。

5,诗人王维属什么生肖

你好王维(701年-761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人, 701年应该是牛年。所以,王维应该属牛。
王维出生于701,一说699,具体年月都不知道,就别想什么生日了。就算忽视朝代变更对阴历年份的影响,按照时间算,701年出生的属牛,699年出生的属猪……
王维出生于701,一说699,具体年月都不知道,就别想什么生日了。就算忽视朝代变更对阴历年份的影响,按照时间算,701年出生的属牛,699年出生的属猪……

6,王维属什么

王维出生于701年(一说699年)公元701年是农历辛丑年,这一年的生肖是牛。公元699年是农历己亥年,这一年的生肖是猪。

7,王维是什么代的

1、王维是唐代诗人;2、简介王维(701年-761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,早年信道,后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。3、主要著作(1)山水田园诗王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。(2)边塞军旅诗以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壮阔飞动之作。4、作品特色作品风格关键词:绘影绘形,有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画,画中有诗"。王维以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境,在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
唐代诗人画家。701-761。字摩诘,河东蒲人。
唐朝.山水田园诗人,主要描写辋川田园.盛唐时期,以王维 孟浩然为首的山水田园诗派和以高适 岑参为首的边塞诗派成为当时两大主流

8,王维是哪一个朝代的

王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。 王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

9,古诗中含桃红柳绿四个字的诗句

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。——王维《田园乐》
田园乐[唐]王维 【桃红】复含宿雨,【柳绿】更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。译文:桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠,雨后的柳树碧绿一片,笼罩在早上的烟雾之中。被雨打落的花瓣洒满了庭院,家童还未起床打扫,黄莺啼鸣,山中的隐士还在酣眠。赏析:这首诗勾画了一幅美丽的田园风光图:桃红、宿雨、柳绿、朝烟、花落、莺啼等景物,和谐而富有诗意。诗歌题目中的“犹眠”一字最能表现诗人当时的内心感受。诗中“花落”、“莺啼”虽有动静、有声响,却衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上,而这种“静”是闲适而恬静之境。而诗人之“乐”也就在这里。作者:王维(701年-761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,早年信道,后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
桃:去年今日此门中,人面桃花映相红。红:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。柳:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。绿:流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

10,己亥年是哪年

己亥年就是农历一甲子中的一个,比如1059,1119,1179,1239,1299,1359,1419,1479,1539,1599,1659,1719,1779,1839,1899,1959,2019,2079···(60年一个周期) 所谓农历的干支纪年,也就是:干支就字面意义来说,就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主,以地为从,天和干相连叫天干,地和支相连叫地支,合起来叫天干地支,简称干支。扩展资料:己亥年大事记1、公元639年渝州人侯弘仁自牂牁开道,出邕州(今广西南宁市),打通了通往交州(今越南北部)、桂州(今广西桂林市)的路线。蛮、俚等少数民族有二万八千户降唐。2、公元699年唐嫁吐谷浑王诺曷钵的弘化公主去世,吐蕃内哄,其相论钦陵兵溃自杀,大将赞婆帅所部千余人来降,钦陵子弓仁以所统吐谷浑七千帐来降。3、公元879年黄巢反,朝廷议招降黄巢,黄巢要求授天平节度使和广州节度使,但是朝廷拒绝了,黄巢乃转兵岭南,急攻广州,宣告将入关中。

11,画 这首古诗的中心思想是什么

唐代王维《画》远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。中心意思:诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。 1. 译文远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。2. 注释色:颜色,也有景色之意 。惊:吃惊,害怕。3. 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
百度知道《画》 这首古诗的中心思想是什么?写回答有奖励《画》 这首古诗的中心思想是什么?我来答有奖励共1条回答所爱隔山海xxx2019-09-22唐代王维《画》远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。中心意思:诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。译文远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。注释色:颜色,也有景色之意 。惊:吃惊,害怕。王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

12,699是什么意思

699年, 则天顺圣皇后圣历二年,干支纪年为己亥猪年。圣历二年(六九九)腊月(周历每年第二个月)二十五日,赐太子李显姓武氏,赦天下。是时武后虽决定传位亲子,而仍坚持武周国号。武后年已七十六,虑身殁后太子与诸武不相容,圣历二年(六九九)四月十八日,命太子、相王、太平公主与武攸暨(公主夫)等为誓文,告天地于明堂,永不相负,铭之铁券,藏于史馆。扩展资料:圣历二年(六九九)二月四日,武后幸嵩山,过缑氏(今河南偃师境),谒升仙太子庙,题碑。升仙太子即周王子晋,世傅其升仙于嵩山,曾骑鹤驻缑氏山顶,后人因立祠于缑氏。碑立于本年六月,名《升仙太子碑》,今犹残存,有拓片传世。则天好书法,曾从晋王导(羲之堂伯)十世孙方庆家获其祖父王氏二十八人书法真迹,因刻意临写,笔力益进。此碑额系飞白书,作鸟形;碑文系草书。飞白书体久不传,草书写碑亦不多见,故此碑弥足珍贵。论书法者,咸谓则天工草书,行书有丈夫气,飞白亦佳,系卫夫人之后著名女书法家。参考资料 百度百科-699年

13,古诗竹里馆的意思

意思是:独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓?只有一轮明月静静与我相伴。【出处】《竹里馆》——唐代:王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。扩展资料1、《竹里馆》创作背景这首诗是作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。2、《竹里馆》鉴赏此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“独”字便给读者留下了突出印象,这个“独”字也贯穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。“竹里馆”顾名思义是一座建在竹林深处的房子,王维独自坐在里面。次句承上写诗人悠然独处,借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是著名的音乐家,所以考取进士后,当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的,而是抒发自己的怀抱。“长啸”指拖长声音大声吟唱诗歌。弹琴还不足以抒发自己的感情,接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。3、《竹里馆》作者介绍王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般平淡自然的美学,含义而进入一种宗教的境界,这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代,佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意,一生几度隐居,使王维一心学佛,以求看空名利,摆脱烦恼。
竹里馆古诗的意思2020年(新版)独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓?只有一轮明月静静与我相伴。?1《竹里馆》古诗的意思《竹里馆》唐代:王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。译文:独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓?只有一轮明月静静与我相伴。2赏析此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“独”字便给读者留下了突出印象,这个“独”字也贯穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。“竹里馆”顾名思义是一座建在竹林深处的房子,王维独自坐在里面。次句承上写诗人悠然独处,借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是著名的音乐家,所以考取进士后,当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的,而是抒发自己的怀抱。“长啸”指拖长声音大声吟唱诗歌。弹琴还不足以抒发自己的感情,接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。
意思是:独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓?只有一轮明月静静与我相伴。【出处】《竹里馆》——唐代:王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。扩展资料1、《竹里馆》创作背景这首诗是作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。2、《竹里馆》鉴赏此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“独”字便给读者留下了突出印象,这个“独”字也贯穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。“竹里馆”顾名思义是一座建在竹林深处的房子,王维独自坐在里面。次句承上写诗人悠然独处,借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是著名的音乐家,所以考取进士后,当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的,而是抒发自己的怀抱。“长啸”指拖长声音大声吟唱诗歌。弹琴还不足以抒发自己的感情,接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。3、《竹里馆》作者介绍王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般平淡自然的美学,含义而进入一种宗教的境界,这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代,佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意,一生几度隐居,使王维一心学佛,以求看空名利,摆脱烦恼。
白话译文我独自坐在幽深的竹林,一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处,只有明月相伴静静照耀。竹里馆-王维(唐代)独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。词句注释1、竹里馆:辋川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。2、幽篁(huáng):幽深的竹林。3、啸(xiào):嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。4、深林:指“幽篁”。5、相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。6、长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。扩展资料《竹里馆》创作背景:《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。《竹里馆》名字的由来:选自《王右丞集笺注》(中华书局1985年版)卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。竹里馆,辋川别墅的胜景之一,房屋周围有竹林,故名。王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西运城)人。唐朝著名诗人、画家。参考资料百度百科-竹里馆
1、释义:独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。2、原文:《竹里馆》 王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。 3、赏析:此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。

14,699是什么意思

1、699工作制699工作制和996工作制是一样的,就是每周工作6天,每天早上9点上班,晚上9点下班,总计每天工作时长10个小时以上,这种工作制普遍存在于互联网公司,代表着中国互联网企业盛行的加班文化。但这是是一种违反了《中华人民共和国劳动法》的延长法定工作时间的工作制度。2、爱情数字密码6是12的一半,12是一生的意思,所以6就是伴一生,而9有久的意思,所以连起来就是伴一生久久。是相恋的人表白用的,表示想和对方在一起很久。爱情数字密码是人们利用数字的谐音而编出来的和爱情有关的文字或短语,也是人们为了更好的表达爱意的一种符号。如01925表示你依旧爱我。3、油料作物希望699是中国农业科学院油料作物研究所,用8908B/R1选育的甘蓝型半冬性中早熟常规品种。这个品种是由中国农业科学院油料作物研究所提出品种申请,2014年1月17日经第三届国家农作物品种审定委员会第三次会议审定通过,它的审定编号为国审油2013012。扩展资料699年, 则天顺圣皇后圣历二年,干支纪年为己亥年。圣历二年(六九九)腊月(周历每年第二个月)二十五日,赐太子李显姓武氏,赦天下。是时武后虽决定传位亲子,而仍坚持武周国号。武后年已七十六,虑身殁后太子与诸武不相容,圣历二年(六九九)四月十八日,命太子、相王、太平公主与武攸暨(公主夫)等为誓文,告天地于明堂,永不相负,铭之铁券,藏于史馆。
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