《帝制》书评孟母·唐颖第24拳:帝制关键词:性恶论纯粹是政治和伦理的。帝制主要写作者如何成为君主，如何维护政权，如何发展和保卫国家，王子:一个君主应该怎么做才能赢得尊重？——《王子》书评如何做君主？哪个版本的王子比较好？《王子》由商务印书馆印刷更好。
上次我们主要讲了马基雅维利如何看待历史的必然性和个人的自由与命运。说了这么多遍马基雅维利，相信很多人已经对马基雅维利的形象深恶痛绝，发现他的思想如此冷酷，如此工具主义。但我上次也留下了伏笔。我想细心的听众应该能发现，马基雅维利表达思想的方式是模糊的。好像看什么都有道理。这种阅读体验让一些研究者提出了一个很有意思的观点，认为马基雅维利的《君主论》是反讽，或者说是运用反讽。
这段文字表面上歌颂的那种无情、无耻、不道德的君主，正是马基雅维利要批判的。但是他自己想表达的道德三观，和普通人的看法还是挺接近的。关于这个问题，别人专门写过一本书。比如EricaBenner写了一本书叫《马基雅维利的君主论:新读本》，这是一个很有意思的话题。
Times，家庭和服务官员。当时意大利的情况。权利，作品，国家利益，政治目的，情感。主要包括引虎出山，两面夹击，背后突袭，更注重骑兵和进攻者。一个君主应该把军事作为他唯一的职业。很多时候，军队让人们从普通人的地位跃上了王位。军事力量对一个君主来说是非常重要的。马基雅维利甚至认为君主应该把一般的行政工作交给其他官员，君主自己应该专心处理军事，在和平时期不应该放松军事发展。
3、《君主论》:应以什么样的标准衡量君主国的实力?可以通过人民的生活质量来判断。如果统治君主的实力比较强，那么人民的生活一定很稳定。能独立统治一个国家的君主无疑是强大的。一个强大的城市可以抵御外敌，拥护君主的臣民可以确保不发生内部动乱。没有人想攻击这样一个国家。一是通过他的人格魅力，有一些特殊的治国方式和手段来证明，二是他个人的处事方式也能决定这个君主的强弱。
1.能独立统治一个国家的君主无疑是强大的。庞大的人口和丰富的财富可以确保这个国家有一支人员充足、食物充足的军队。这样的国家不怕敌人，这样的君主可以保证一个国家的独立自主。而一个没有能力组建国家军队的君主，在遇到外敌时，只能像懦夫一样躲在城墙后面进行战略防御或者寄希望于外来势力的援助。在接受外部势力援助时，不可避免地要交换一定的国内利益，使国家实力进一步削弱。
4、《君主论》哪个版本比较好王子是商务印书馆印的比较好。《王子》第一部中文版是吴光剑先生(君说)的中文版，书名为《巴蜀》，作者Magavery，商务印书馆出版；其次，由曾纪伟翻译，魏意《霸权政治论》，上海光华大学政治学会出版；第三个译本是魏的《君》，由中国文化学会于1934年出版。这些翻译都是基于早已绝版的英文版本。1985年，商务印书馆又出版了“君王 On”，由社科院法学部的潘汉典教授翻译。
