自貂蝉的故事流传以来，很多人开始好奇，貂蝉在历史上是否真的存在，貂蝉故里在哪里。关于貂蝉之死，传说不一，不管貂蝉最终去了哪里，她能舍身救汉室，足见其忠孝节义，根据有些文史专家考证，貂蝉和吕布结缘，就是因为貂蝉和吕布都是山西忻州人（忻州定襄申明自己是吕布故里），貂蝉去世以后，刘备等人感叹貂蝉的高义，就把貂蝉运回她的老家安葬，所以，山西忻州有貂蝉的墓地，现在山西忻州有貂蝉陵园。
1、貂蝉到底是哪里人？
人物原型正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋，因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。
这里出现的婢女，应该就是貂婵本人，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系，出身之谜貂蝉生于何方？一说永年，一说临洮，一说米脂，一说忻州。临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失；米脂故里说则是在当地石沟镇艾好湾村，至今还留有所谓「貂婵洞」，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌。
谈貂蝉就要知道吕布吕布（？－199年2月7日），字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人（今内蒙古包头九原区），先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁绍效力，后占据徐州，自成一方势力。于建安三年十二月癸酉（199年2月7日）在下邳被曹操击败并处死，由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎，吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。
2、貂蝉最后去到哪里了？
沉鱼落雁，闭月羞花，用来形容中国古代四大美女，其中的闭月就是指貂蝉，看来貂蝉与月亮有很大渊源，貂蝉最后去了哪里？我想很可能是嫦娥仙子下凡，最终又去了月宫了吧？在三国时期，貂蝉本是司徒王允家的一个婢女，为了除掉霸权朝堂的董卓，恢复汉室皇权，王允整日搅尽脑汁想办法，无奈无计可施，只能愁眉苦脸长吁短叹。
貂蝉感王允收养之恩，自然对主人之苦，看在眼里，愁在心里，一夜明月高照，貂蝉树下凄泪拜月，不想竟感动月宫，突起乌云遮住，不忍直视貂蝉悲凄泪眼。貂蝉举动正好被夜里散心的王允撞见，听了貂蝉解释，王允不仅长叹，不想汉家江山竟要被救于一女子，于是王允就认貂蝉为义女，用美人计、连环计，制造董卓与义子吕布的矛盾，使其父子成仇，最终让吕布杀了董卓，救汉家社稷于危难。
单就这一点，貂蝉就可名垂青史，然而封建社会，女子无才便是德，没有丝毫的地位可言，因此陈寿作《三国志》时只说王允用一婢女，便一笔轻轻带过，再无叙貂蝉功绩，直至过了千年，明初的罗贯中写《三国演义》，才浓重地描述了貂蝉功德，让貂蝉在尘封多年的历史中绽露头角，接受世人颂扬。但貂蝉以后结局怎样，老罗没有写明，也许是有意为之，留下了千古迷案，
有的传说貂蝉在董卓死了以后，使命完成，就自缢而死；有的传说是随了吕布，后吕布白门楼陨命，貂蝉也被大义的关公作为祸水月下斩杀；有的传说自古英雄爱美人，曹操将貂蝉赐予了关羽，成了关羽宠妾，平安而终。关于貂蝉之死，传说不一，不管貂蝉最终去了哪里，她能舍身救汉室，足见其忠孝节义，幸好遇到了老罗，才没埋没貂蝉功业，受后人传唱，最终被名列中国古代四大美女，若貂蝉地下有知，也当含笑九泉了吧。
3、貂蝉故里在哪？
貂蝉是《三国演义》里的一个女性角色，也是中国古代四大美女之一，自貂蝉的故事流传以来，很多人开始好奇，貂蝉在历史上是否真的存在，貂蝉故里在哪里？对于貂蝉在历史上的存在，多数人并无异议，但是对于貂蝉故里到底在哪里，从古代到现在都是众说纷纭，莫衷一是。目前，申请、申明自己是貂蝉故里的地方有山西忻州、河北永年、甘肃临洮、甘肃康乐、陕西米脂等地，再加上京剧《凤仪亭》所说，关于貂蝉故里，一共有山西忻州说，河北永年说，甘肃临洮、康乐、东乡说，陕西米脂说、河南焦作说等几种说法。
