陈抟老祖，重庆潼南人为五代宋初道教至尊曾修道家乡明月山后隐居武当

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1，重庆潼南人为五代宋初道教至尊曾修道家乡明月山后隐居武当
2，陈抟老祖五步定华山
3，中八仙是那几位

1，重庆潼南人为五代宋初道教至尊曾修道家乡明月山后隐居武当

陈抟（tuán）

陈抟

称为睡仙的陈抟老祖再看看别人怎么说的。

重庆潼南人为五代宋初道教至尊曾修道家乡明月山后隐居武当

2，陈抟老祖五步定华山

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.匡胤起手先上士，那边老者就出车。红棋又走当头炮，老者出马把卒保。匡胤使个转脚马，黑棋便用将来追。你上卒来我飞象，红家吃马黑吞车。演就梅花十八变，无穷奥妙少人知。棋逢敌手难藏巧，两下各自用心机。老者舍车来取胜，匡胤入了骗局中。只因一着失了手，致使黑棋胜了红。飘象先行保自宫，敌人仍把卒来冲。不走马来不发炮，先挺一卒在河边。匡胤那晓其中意，两胁出车要占先。黑棋双使连环马，红棋举炮便相迎。老者又把棋来变，变成二士入桃园。车坐中心卒吃将，赢了红棋第二盘。红棋提炮相照应，黑着空虚设局松。匡胤运筹多实济，互相吞并在盘中。红棋算尽能必胜，谁知此老计谋通。重重只把卒来走，逼近将军用力攻。着成四马投唐势，一卒成功赢了东

红棋先走，红：马四进六黑：炮八平六红：马六退八黑：炮六进一红：马八进七黑：炮六退一红：马七退六黑：随便红：马六进四绝杀！具体请看视频http://v.youku.com/v_show/id_XMTE4MzU1OTM2.html，第五分钟的部分。

陈抟老祖五步定华山

3，中八仙是那几位

酒中八仙：指唐代嗜酒的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。新唐书《李白传》载，李白，贺知章、李适之，汝阳王(李)进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为酒八仙人。杜甫有《坎中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。以清代为多见。一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。俯禒碘溉鄢防碉狮冬饯七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

八仙，是指民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》（即《东游记》）始定为：铁拐李（李玄/李洪水｝、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑（何晓云）、吕洞宾（吕岩）、韩湘子、曹国舅(曹景休)。自古以来，有多种不同的“八仙”。　　道教八仙，俗称“八洞神仙”，“上洞八仙”，清朝列为中八仙，即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。这组八仙起源于唐，发展于宋、元。元曲《八仙庆寿》把他们列为八仙，姓名却尚未固定。到了明朝中叶，吴元泰的《八仙出处东游记》才确定名称，并流传至今。　　下洞八仙，最早排出下洞八仙的是明代无名氏杂剧《贺升平群仙庆寿》。下洞八仙，即王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。此八人中，刘海蟾、陈抟很有名气。陈抟人们称为陈抟老祖；刘海蟾是全真教北五祖之一。而其它人物的文字记载材料就比较少，其中关于陈戚子就没有留下什么资料。　　到了清代，进一步增加衍化出所谓上八仙、中八仙、下八仙。有人将元、明以来的钟吕等上洞八仙列为“中八仙”，又增列出“上八仙”和“下八仙”。由于上、下八仙人员的组成，在《何仙姑宝卷》、《八仙上寿宝卷》、《孙悟空大闹蟠跳会》等书中各不相同，因而上、下八仙都有好几组。这些增凑的八仙群体，传播不广，影响不大，在民间，鲜为人知。　　上八仙，元朝已有上八仙的说法，即福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。其他说法，即寿星、王母、观音、斗姆、黎山老母、圣母娘娘、金刀（原文缺一）。即东方塑、李大仙、王禅、王敖、毛遂、白猿、二郎神（原文缺一）。　　下八仙，明朝无名氏杂剧《贺升平群仙庆寿》中的下八仙是王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。《何仙姑宝卷》中的下八仙是广成子、鬼谷子、孙膑、刘海、和合二仙，李八百、麻姑。《八仙上寿宝卷》中的下八仙是张仙、刘伯温、诸葛亮、苗光裕、徐茂公、鲁宁秀、牛郎、织女。鼓词《孙悟空大闹蟠桃会》中的下八仙是罗圣主、张仙、鲁班、张千、李万、刘海、刘伶、杜康。　　刘海（或作刘海蟾）虽然现在不在八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。

中八仙是那几位