据说在骇人听闻地除掉王皇后和萧淑妃以后，迷信的武后常看到她们的鬼魂作祟，因此她感到继续住在长安是不能忍受的。在以后的20年中玄宗共在洛阳度过10年，朝廷的迁移不下10次，搬动花了很大的代价，并把政务严重打乱，总的来讲，洛阳在唐代的地位比今天的上海有过之而无不及。
1、盛唐的国都在洛阳还是西安？
首先，唐朝拥有天下，李家的关陇军事集团主要依靠的是关东（今天的晋冀鲁豫一带）的豪强武力，如瓦岗军之类，而关东的士人、民众的政治信仰在洛阳，因为自东汉起，魏晋皆建都洛阳，经历五胡乱华，由魏孝文帝迁都洛阳，实现了北方的一统，人心所向在于“天下之中”的洛阳城。从南方讲，南渡的士人多是司马氏西晋朝的达官后裔，他们的政治信仰也在洛阳，
其次，经济上，西安的农耕条件次于洛阳，而且洛阳是大运河的中心，商贸繁华也非西安偏处关西所能比拟的。唐朝天子常常因为漕运不济和关中歉收，而将整个政府机构迁到洛阳，名曰“就食东都”，人称“逐食天子”，再次，文化上洛阳的地位极其崇高。从语言上看，唐诗的用韵依照《切韵》，而《切韵》正是依据洛阳语音为标准制定的，而不是关西的方言，
为了笼络关东的文人学士，唐王朝在东都洛阳设考场，举行全国规模的科举考试。总的来讲，洛阳在唐代的地位比今天的上海有过之而无不及，具体的过程是，唐太宗李世民下令修葺洛阳城，号称洛阳宫。曾三次来洛阳处理政务及外事，在洛阳宫居住二年之久，天授元年(公元690年)九月九日，武则天自立为帝，尊号圣神皇帝，改国号为周，以洛阳为都城，将东都改为神都，历时15年。
2、武则天迁都洛阳改唐为周，为什么最后还埋在长安？
洛阳本是隋朝东京，619年隋皇泰主禅位于王世充，洛阳成为王郑政权的都城，621年，唐灭郑后不久，废除东都，洛阳成为李世民的秦王府所在地。唐太宗时，改名洛阳宫，太宗政府曾三次搬迁到洛阳办公，历时两年有余，657年唐高宗把洛阳定为永久性的东都。朝廷事实上已于太宗时期分三次迁到洛阳，但在657年，它被正式定为第二个首都，而不是朝廷的行宫。
每个部和每个衙门都在洛阳设分支机构，662年甚至还在那里办起东都国子监，从此，整个朝廷经常迁往新都去处理公务，长期成为定制。虽然在空荡荡的京师始终保留着一个小小的留守政府，但实际上不但整个皇室及其随从，而且中央政府的全部行政机构在这几次迁移中也转移一空，几次迁都不但造成了很大的混乱，而且耗资巨大。众多的扈从人员给所经之地带来了贫困，他们经过的地区通常可以在很长一段时间内免缴赋税，这样可以在一定程度上弥补所造成的破坏，
高宗时期，朝廷迁往洛阳不少于七次；高宗统治在建立新都后的26年中，主要在洛阳居住。682年，朝廷最后一次迁往洛阳，683年后期高宗死后，武后永久性地把朝廷迁往洛阳，一直到701年，朝廷在东、西两个京都之间来回迁移，使帝国财政极度紧张。洛阳需要建造许多新的宫室和官署，以提供一个京都的必要设施，耗资巨大的工程在高宗时期不断进行。
因此，进行这一新的和花费极大的工程，一定是事出有因，对迁都有各种各样的解释。首先是政治上的解释，长安是西北地区的自然中心——当西北贵族集团已处于统治地位时，它是文职官僚机构的自然政治中心。指定在公元前1000年前已成为帝国政治势力所在的东部平原附近的另一个中心为新都，这本身是一个象征性的表示，即西北政治势力的全盛期已经过去了，
迁都又是一个旨在取悦于许多东北出身的官员的行动，他们在高宗时期当上了高官，并且算得上是武后最热心的支持者。第二种解释纯粹是经济方面的，长安位于比较贫穷和生产不发达的地区，易遭受长期的严重干旱，从外地供应长安谷物既困难，费用又极大，供应洛阳的朝廷便容易得多，因为它直通隋朝修建的复杂的河渠网系。这两种解释都有一定道理，但又都没提供完整的答案。
