《内经》中也有一些具体的称谓，如:大早晨是指天刚亮的时候；早指临近早的一段时间；夏和颜都在后时，但夏在前，颜在后；阴平指的是后半夜的一段时间；闭夜是指公鸡打鸣前的一段时间,汉初以后，十二地支作为十二时辰的名称，每一个时辰正好等于现代的两个时辰,后世医书除《内经》外，一般都是以十二地支纪时,“时”的概念(表中写为“时”)直到20世纪初才开始流行，所以古代医书中的“每两小时服”是指相隔两小时，即四小时。
1、古代纪年方法的 纪时法一日之内纪时方法:日出称为旦、藻、朝、辰，日出称为、晚、暮、昏。当太阳在正中央时，称为正午，当太阳接近正午时，称为角，当太阳落山时，它被称为日晷。古人一日两餐，月食在日出之后，转角处之前，称为食时；夜食在日晷之后，太阳进入之前，称为日落之时，上述划分时间段的方法，周朝普遍采用。汉初以后，十二地支作为十二时辰的名称，每一个时辰正好等于现代的两个时辰，在现代，每一个小时都细分为始和右，相当于把一个昼夜分成二十四等份。《内经》中也有一些具体的称谓，如:大早晨是指天刚亮的时候；早指临近早的一段时间；夏和颜都在后时，但夏在前，颜在后；阴平指的是后半夜的一段时间；闭夜是指公鸡打鸣前的一段时间，后世医书除《内经》外，一般都是以十二地支纪时。“时”的概念(表中写为“时”)直到20世纪初才开始流行，所以古代医书中的“每两小时服”是指相隔两小时，即四小时。
