关于学习的文言文，有关注意学习的文言文是什么

本文目录一览

1，有关注意学习的文言文是什么
2，有哪些关于学习的文言文啊急用
3，关于学习文言文
4，有关学习的文言文短一点急啊
5，有关学习的诗词古文
6，关于学习的古文有什么啊
7，用文言文写一篇关于学习的作文

1，有关注意学习的文言文是什么

《励学篇》

记字的意思

荀子的《劝学》

有关注意学习的文言文是什么

2，有哪些关于学习的文言文啊急用

学弈》这篇课文主要讲,在古代全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋。但是他们的学习态度却不同：一个人“专心致志”，“惟弈秋之为听”。而另一个人却“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。虽然是与同伴一起学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。

有哪些关于学习的文言文啊急用

3，关于学习文言文

给你一个速成的方法，翻译一篇课文（如愚公移山或岳阳楼记），不看参考书，只查字典（买一本古汉语字典，到高中还要用）和课堂笔记，哪怕一天翻译一段，通篇翻译下来，你的文言文水平都会有很大提高。学文言文时，翻译了史记中的十几篇古文，不到两个月译文就写了半本笔记本。结果之后发现看文言文比现代文都顺。虽然到高中时学了理科，大学时更与文言文不打交道。但现在写篇文言文还是很轻松的

关于学习文言文

4，有关学习的文言文短一点急啊

学弈【原文】弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。【译文】弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?” 子曰:"温故而知新,可以为师矣.” 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆.” 子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.” 子曰:"学而时习之,不亦说(yuè)乎”

5，有关学习的诗词古文

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

陆游《冬夜读书示子聿》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。朱熹《观书有感》问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹《观书有感》昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。《长歌行》少壮不努力，老大徒伤悲真宗《劝学文》富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读！王安石《劝学文》读书不破费，读书利万倍。窗前读古书，灯下寻书义，贫者因书富，富者因书贵。颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟

《劝学》

莫等闲,白了少年头,空悲切少壮不努力,老大徒伤悲宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来书山有路勤为径,学海无涯苦作舟三更灯火五更鸡,正是男儿读书时书到用时方很少,事非经过不知难

古文有：《论语学而》此篇中有大量激励学习的名言警句，包括“学而时习之”“三人行必有我师焉”“敏而好求，不耻下问”等等。《荀子劝学篇》“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”等等；《朱子语类》“立身以立学为先，立学以读书为本”是、等等；诗歌：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）少年易学老难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。（南宋朱熹《偶成诗》）

6，关于学习的古文有什么啊

韩愈的劝学君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。【译文】君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，符合用以取直的墨线，把它烤弯煨成车轮，木材的弯度（就）符合圆规了，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，手臂并没有加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助船只的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六只脚（实际上有八只脚）和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊

7，用文言文写一篇关于学习的作文

入初中以后,学习的古文逐渐增多了,谈让我体会了许多苦与乐.就拿[捕蛇者说]这篇文章来讲,可让我尝尽了苦头.还没有讲课,就要先把课文背会.虽然这课只要求背第四段,但就仅仅背上这么一段,比背上一大长篇英语还难.要把音读准,字写对都很重要.光背会课文当然是不行的,还得背会解词,能翻译句子,了解课文内容以及掌握课文的知识点都得会.像背诵课文需要许多时间,还有译句子,了解课文内容,抓住重点,这些都是相结合的.所以要学好一篇小小的古文也不是件容易事,也要吃得一番苦才行!又是背课文,又是了解内容,还得掌握知识点,费了这么大的精力和这么多的时间,怎么能徒劳无功呢?这其中有着很多乐趣呢.它使我知道了封建王朝的历史,了解了课文内容,明白了作者的用意,最重要的是我得到了文章上的知识.这些知识也给了我一番乐趣呢.它们不是独一的.拿[孟子二章]和[捕蛇者说]来比较,[孟子二章]让我知道了：得道多助失道寡住,天时地利人和的含义,人和的重要性,生于优与患死于安乐说明了什么等许多与实际生活有着密切联系的知识.但[捕蛇者说]就不同了.它让我知道了封建王朝的腐败与黑暗,百姓们生活的悲惨.虽然这些知识与现实生活并不贴近,但它让我知道了另一方面的知识.两篇文章都给我带来了乐趣.苦尽甘来,学习古文也是这样的.虽然很苦很累,但它不仅让我懂得了知识,还使我受到了教育.所以学好古文是很必要的,我以后也一定更努力的学习它!这就是我学习的古文,我学习古文的苦与乐!

某徒弟从师多年，自认火候以到遂向师傅辞行．师傅，我已经学够了我要下山徒弟说师傅：为什么？什么是够了？徒弟：就是知识满了，不要学什么了师傅：”好，你去拿一个大碗装些石子来，记住要装满．徒弟照办，把石子装的满满的．师傅问”满了吗””满了”徒弟作答．师傅：”你再撒些石灰看看”徒弟抓一把石灰撒上，石灰丁点没漾出来，徒弟似有所悟．师傅问：满了吗，徒弟答”这回满了”师傅说：你去往碗里装些水来．徒弟照办，水仍然没有益出．土地顿悟．下山的念头也消了故事情节基本这样．改写不要求一字一句，意思是就可．谢谢！明天中考，大家帮忙！这是百度上的一个问题地址如下徒从师数岁，自思学成，请辞。语于师曰：“成，欲归。”“何缘？何成？”“学已成，无以复加。”“善。子取一碗，石满之。”徒持碗归，满以石。师曰：“满乎？”答：“然。”师曰：“复加之以灰。”徒从之，然灰无所漏。徒似有所悟。师复曰：“满乎？”答：“然。”师曰：“复加之以水。”徒亦从之，然水亦无所溢。徒顿悟，拜而复为学。