’桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉”,即为：“梅花一弄、弄清风；梅花二弄、弄飞雪；梅花三弄、弄光影；暗香浮动、水清清”《梅花三弄》葫芦丝曲谱,《梅花三弄》是我国十大古曲之一，我们又将其称为《梅花引》或者《玉妃引》，这首曲子是我国歌颂梅花的难得佳作。
《梅花三弄》是我国十大古曲之一，我们又将其称为《梅花引》或者《玉妃引》，这首曲子是我国歌颂梅花的难得佳作。据有关史书记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲，后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性，今天我们又将其以葫芦丝乐器来进行演奏，以此来颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，所以我们称之为《三弄》
是古曲，《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。琴曲的乐谱最早见于《神奇秘谱》（公元1425年）。“是曲也，昔桓伊与王子猷闻其名而未识，一日遇诸途，倾盖下车共论。子猷曰：‘闻君善于笛？’桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉”。全曲共有10个段落，因为主题在琴的不同徽位的泛音上弹奏三次（上准、中准、下准三个部位演奏），故称“三弄”。即为：“梅花一弄、弄清风；梅花二弄、弄飞雪；梅花三弄、弄光影；暗香浮动、水清清”
3、《梅花三弄》的创作背景是什么?关于沈约的《梅花三弄》，也是有一段有趣的故事。当时有一位著名的书法家叫王徽之，他久闻桓伊善于吹笛，但一直未见其面，一次，他们在旅行途中偶然相遇。王徽之请求桓伊演奏，于是桓伊即兴吹奏一曲《三弄》，从此，这支乐曲广为传播，后来又被琴家们所吸收，改编为琴曲《梅花三弄。
