分类:文化/艺术分析:红楼梦研究中存在所谓的“南北之争”。由于《红楼梦》的巨大影响，从乾隆到现在的二百多年间，大家看小说都在揣测，都在问:是在北京还是在南京，《红楼梦》才如此瑰丽，各种文化现象和自然风貌都在里面体现出来？这里一直有争论，有两派。一个是北京的京派，一个是南京的宁派。吴先生认为，《红楼梦》所反映的社会生活、自然风光和文化特色，实际上反映了南方文化。
先以林黛玉为例。林黛玉的形象主要代表了南方文化。林妹妹的气质和优雅的文化背景都代表了南方文化。她的潇湘馆以竹为衬托，周围是一片竹林，这在《红楼梦》中有生动的描述:“凤鸣终，龙吟细”。竹子代表南方文化。六朝时，一部名著《世说新语》专门研究竹子。王羲之有两个儿子，长子是大书法家王献之，次子是王徽之。
6、红楼梦 大观园在哪里红楼梦大观园在什么地方1。位于北京市西城区南菜园西街，是集观光游览、文化娱乐、休闲度假等功能于一体的综合性旅游区。它被列为国家AAA级旅游景点，建于1984年。2.北京大观园的主要景点由潇湘馆、秦方桥、崔琦寺等多余的影视拍摄景观组成，占地13万平方米。它是一座仿古园林，再现了中国古典文学名著《红楼梦》中的“大观园”景观。在北京大观园拍摄的电视剧包括《红楼梦》、《珍珠公主》、《宫中皇后》等作品。
7、绵阳 大观园在哪里怎么走绵阳大观园在人民公园门口。您可以乘坐1、10、8路公交车到达。大观园是《红楼梦》中贾府为亲戚建造的别墅。袁春的园林总名叫大观园，正殿的匾额显示了仁义。元宵节过后，袁春命宝玉和宝钗住在公园里。它不仅是红楼人物活动的艺术舞台，也是伟大的现实主义作家曹雪芹总结当时江南园林和皇家园林而创造的园林艺术瑰宝。大观园的园林设计对后世的园林建设产生了深远的影响。
8、真正的 大观园在哪里真正的大观园。关于大观园有几种说法。一种是依附于袁枚。袁枚是清代乾隆时期的一位伟大诗人。他曾说《红楼梦》中的大观园指的是自己的花园。但这一说法后来被历史学家顾颉刚反驳。他说，虽然袁枚和曹雪芹年龄差不多，但袁枚自己说两人相隔百年，可见他的说法纯属臆测。据说是北京恭王府的花园。这种观点的代表人物是伟大的红学家俞平伯先生。他从作者生平和原著中的各种线索入手，最终验证了大观园应该在北京。
9、大观园园址在哪里?早在传世的《红楼梦》中，伊名在乾隆年间写下《题红楼梦》诗二十首，原诗序言指出大观园为南靖绥远。袁枚《随园诗话》卷二也有同样的说法，但不可信。道光年间，胡大庸《七宝楼诗集》卷二十七，讲到他的朋友顾湘从北京来信，说他遇到了赖大的后人。这是大观园位于北京的最早资料。此外，还作了同样的表述:谢道龙《红楼梦诗词题刻》原注写道:“海十枝，或大观园旧址，有白石大拼盘。
云子的《老北京闲话》和徐克的《清明上河图》都持同样的观点。这些说法成为红学家研究大观园的出发点，五四运动后，随着新文化运动的兴起，大观园遗址之谜成为讨论的热点之一。胡适在《红楼梦考证》中，主张大观园要跟园，俞平伯的《红楼梦》认为，大观园位于北京，却洋溢着江南风光。此外，新红学家关于大观园的研究主要有三种学说，即“综合说”、“江宁织造部西园说”、“恭王府说”。
