四川广元武则天故里武则天出生在广元，有多方面的依据可以证明。以上这些都足以证明武则天出生在广元，武则天不管武则天出生在哪里都是我们中国历史上唯一正统的女皇帝，武则天的父亲武士彟在广元做过“利州都督”，广元政府在一九八八年法定每年的九月一日为“广元女儿节”，以此纪念武则天的诞生。
1、武则天故里指的是哪里？
武则天出生地目前存在有两种争议，一是指唐朝京师长安，即今天的西安。二是，今天的四川广元-利州，，四川广元的武则天故居较为被大众认可。并有武则天生于四川广元，长在山西文水的说法，四川广元武则天故里武则天出生在广元，有多方面的依据可以证明：第一，广元境内有武则天的祀庙“皇泽寺”，这也是全国除武氏祖籍文水以外唯一的一所纪念武则天的庙宇。
经文物工作者考证，该寺北朝晚期就已经存在，武则天的父母曾出资在寺内开窟造像，后武则天当了皇帝，因其生于斯地便赐名“皇泽寺”以纪念龙兴之地，寺内过去有唐高宗与武则天的造像，现存有“武后真容石刻”一尊，为武则天晚年着比丘尼装的正面座像。在中国各地为历史上杰出人物建庙立祠也并不鲜见，所建祀庙祠堂大多以纪念其创下的丰功伟绩或名士风流之事迹，还有就是因其生于斯而建的纪念殿堂，
她在广元生活的时是一个孩子，一个孩子当然不可能做出什么惊天动地之举，那境间所立祀庙只可能是纪念她的诞生。第二，有以武则天名字命名的地名“则天坝”，地名古来有之，很多文献上多有提及，并曾出土宋代买地劵石刻一方，上刻“白沙里则天坝”，第三，广元民间传说正月二十三为武则天会期，“会期”即诞生纪念日。广元政府在一九八八年法定每年的九月一日为“广元女儿节”，以此纪念武则天的诞生，
第四，武则天的父亲武士彟在广元做过“利州都督”。第五，有其母杨氏在利州“江潭感孕”的传说以及武则天出生在广元的民间故事，第六，晚唐诗人李商隐过利州时曾作诗一首名《利州江潭作》，这首诗内容晦涩并无多大美学价值，可李商隐自注“江潭”为“感孕金轮所”。武则天自封“金轮圣神皇帝”，说明在晚唐时的很多人都知道“江潭感孕”的传说，
第七，历代有大量的官方文献记载了武则天生于广元这一事实。第八，有出土文物“广政碑”上面的碑文记载，第九，有郭沫若的考古研究成果《武则天生在广元的根据》所作出的权威认定。以上这些都足以证明武则天出生在广元，为什么又说西安是女皇武则天的故里因为在中国历史的长河中，女性在西安掌权的时间较长而已。第一，第三个皇帝武则天在唐高宗时为皇后（655—683）时在西安佐持朝政28年，
第二，把持朝政时间最长的5位女性有3位在西安执政。第三，中国历史上实际掌权临朝称制（古代中国在君主制时代由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝（即掌握国家最高权力、行使皇帝权力））的33位女性统治者有10位在西安执政，武则天不管武则天出生在哪里都是我们中国历史上唯一正统的女皇帝。前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世，
2、武则天祖籍山西文水，出生在利州，那么她到底算哪里人？为什么？
武则天出生于利州是郭沫若这个四川人提出来的，不尽可信。要搞清武则天的出生地，首先要搞清楚武则天之父武士彠的履历，唐朝建立后，武士彠因首创之功任职中央，历任光禄大夫、工部尚书等职。625年，外任扬州长史，627年，任利州都督，632年，任荆州都督，635年去世，而武则天出生于624年，可见，武则天根本不可能出生于利州，武士彠任利州都督时，武则天已三岁，武则天在利州一共生活过五年。
目前学术界基本的共识是武则天出生于长安，那么，武则天究竟算哪里人，这个还是应该由武则天自己说了算，《旧唐书》列传第二十七卷七十七，“并州，朕之枌榆”，可见，武则天本人认为自己是并州文水人。新旧唐书都记载武则天是并州文水人，但并没有记载武则天的出生地，可见，古代看重的是籍贯，对于出生地是哪里并不在意。
