烧纸钱给死去的亲人是没有用处的。从这方面来给死人烧纸就是搞封建迷信的，都是文化程度低，封建落后的人才烧纸钱呢，烧纸钱给死人，真的是没有用的，是胡扯的，不科学的，是搞封建迷信的，真正文化程度高的人，思想先进的人，是不会搞封建迷信的，说你死去的亲人是不可能收到你的纸钱的。
1、烧纸钱给死去的亲人有用处吗？
烧纸钱给死去的亲人是没有用处的。因为人死以后一切都消失了，无论你烧多少纸钱，死去的人都不会得到的，从这方面来说，给死人烧纸就是搞封建迷信的，都是文化程度低，封建落后的人才烧纸钱呢。真正文化程度高的人，思想先进的人，是不会搞封建迷信的，从这方面来说，人死了，万事皆空，无论你烧多少纸钱，死人也得不到。就是说你死去的亲人是不可能收到你的纸钱的，
就不要自己欺骗自己了。在我们这个世界上，人的生命只有一次，只要你把活着的生活过好了比什麽都强，否则你这一生都没有活好，死后还烧纸钱，那不是胡扯吗？你怎么能得到纸钱呢？因为你死以后，你已经消失在这个世界上了，这个世界已经没有你了，你是不会得到纸钱的，所以烧纸钱给死人，真的是没有用的，是胡扯的，不科学的，是搞封建迷信的。
2、现在在你的老家，还会有过年前给去世老人祭祀的活动吗？
坐标启东，一个很小的县级市，与上海只有一江之隔，地处江北，却是典型的吴语地区，在启东，至今保留着过年前给去世老人祭祀的活动，一为过年羹饭，所谓过年羹饭，也就是祝飨，通常是在腊月的某一天，每家情况不同；二为上坟，通常是年三十夜，今年年三十正好是立春，立春那天不上坟，就往前移。启东一年上三次坟，分别是年三十夜、正月十五、清明节，烧羹饭的次数则通常是生忌和死忌都烧，男（儿子）烧死忌，女（女儿）烧生忌，烧羹饭启东（邻舍海门和崇明和启东的风俗几乎是一样的）人又称为烧经，死忌为忌日，生忌为生日经，
关于祭祀的照片，乡下有讲法，不作兴拍照片，所以没拍过。但是要准备的东西和讲法，就自己知道的可以讲一点，为什么要烧过年羹饭和年三十上坟，问过母亲，母亲说，祖宗要从年头吃到年尾，保佑子孙平平安安，所谓年头，是指正月十五那次上坟，年尾就是过年羹饭和年三十那次上坟。祭祀活动要准备哪些东西，烧纸，传统的是冥币、锡箔、元宝、冥衣，现在又增加了阴间用的家电、银行卡、手机等等；上坟的贡品则是糯米圆子和馒头（启东人说的馒头实际上是包子），祝飨时，有六道菜，通常是鱼、茶干、豆腐、肉、鸡、虾，碗筷数量是根据祖宗人数来定，再加上米饭、圆子、馒头、酒和饮料。
3、为什么会有烧纸这种习俗？
自古流传祭奠先辈的一种习俗，仿效人间以钱币交换物质的一种方式，说的是人死后不也得要用钱吗，之所以活着的人为了祭奠死者，也给它们送上钱币才是。铜钱纸币来之不易，只有以另一种方式，用黄纸制作钱币的样子烧掉送给他们，古往今来有在黄纸上冲铜钱形状的，以示冥币流传至今，当然了，现代社会被视着迷信，实质上也就是祭祀亡炅的一种形式。
