张群简介，汉字中大写的张群怎么写

1，汉字中大写的张群怎么写

張群

汉字中大写的张群怎么写

2，张群的简介

1982年8月参加工作。历任鹤庆县中江乡副乡长、财政局副局长，松桂乡党委副书记、乡长、党委书记，县乡镇企业局局长、经贸局局长等职。现任鹤庆县经济局党委书记、局长，中小企业局局长、非公办主任。经研究，该同志拟任鹤庆县委常委。

张群的简介

3，张衡的简介

张衡，东汉建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出，联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

张衡的简介

4，张群的个人简介

张群，1976年10月生，博士后，副教授。主要研究领域为燃烧学、脉冲爆震燃烧技术应用基础研究、红外抑制技术及高效低污染燃烧技术等。主持中国博士后科学基金、航天科技创新基金等项目8项；作为主要完成人参加了国家自然科学基金、国防基础科研等多项科研课题的研究工作。发表论文50余篇，其中28篇次被《SCI》、《EI》、《IAA》索引。2002年、2006年获国防科工委科技进步二等奖各1项。

5，艳阳天的作者简介

亦舒，与倪匡和金庸合被誉为“香港文坛三大奇迹”。亦舒，原名倪亦舒，兄长是香港作家倪匡。当亦舒一露头角就迅速成名时，两兄妹就成了香港文坛上的两杂奇花。亦舒、倪匡、金庸是“香港文坛三大奇迹”。金庸创作流行武侠小说，倪匡创作流行科幻小说，亦舒创“流行”言情小说。亦舒具有敏锐的观察力与触觉，有擅于将平凡的字眼变成奇句的才华，她的写作正如她的人，麻利、泼辣，而又快又多，但即使换上十个笔名，读者也不难一下子从作品中把她辨认出来。至今，亦舒的作品已结集出版的有两百余种，代表作是《玫瑰的故事》、《喜宝》、《朝花夕拾》、《我的前半生》等。

6，国民党陆军上将王陵基生平简介

　　王陵基(1883—1967)，字方舟，人称“王灵官”，四川省乐山人。川军五行中资格最老的人物，刘湘、杨森都要喊他一声老师。下面是我为大家整理的国民党陆军上将王陵基生平简介，希望大家喜欢!　　王陵基生平简介　　王陵基1883年生于四川省乐山，字方舟，被人称为“王灵官”，收悉的人都喜欢叫他“王老方”。“王灵官”这个称呼的由来是因为王陵基为人非常的清高，与道家寺观里面的“灵官”同姓，所以就被人叫成了“王灵官”。　　王陵基是国民党陆军中将加陆军上将军衔，在军队中拥有非常德高望重的地位，也是川军中资格最老的将领之一。就连刘湘和杨森见了他都得尊称一声老师。刘湘是国民革命军陆军一级上将，四川省主席，杨森是国民革命军陆军二级上将，贵州省主席。　　在民主革命时期，王陵基去到日本留学，接受新思想，1908年任四川陆军军官学速成学堂副官。辛亥革命之后就担任川军的第2镇标统，1913年时参加了讨伐袁世凯的运动，同年被授予了陆军少将加中将衔。大革命时期王陵基投奔刘湘，任川滇边务督办公署陆军第28混成旅旅长，不久后不久被封尚威将军衔。在土地革命时期担任澄江上游的剿匪总部的总指挥。在抗日战争时期，出川加入到抗战之中，为保卫祖国领土与人民作出了很多的贡献，1940年5月25日授陆军中将加上将军衔。解放战争时期王陵基晋升为陆军上将军衔，但是王陵基接手四川省军管区司令之后对学生狠下毒手，制造了四九惨案。　　中华人民共和国成立之后，王陵基潜逃，在四川是被逮捕，1964年获得特赦，三年之后在北京因病逝世，终年84岁。　　王陵基是怎么死的　　王陵基一生风光过但是也落魄过，风光时曾率领千军万马驰骋沙场，意气风发，落魄时曾乔装打扮几次潜逃在外躲避逮捕，非常凄惨。王陵基是谁，川军中资格最老的将军，是国民党陆军中将加上将军衔，建立了很多军功。但是王陵基因为个性上的清高与倚老卖老吃过不少的亏，后因国民党的大败王陵基也受到了牵连，王陵基怎么死的，他最后的结局又是什么呢? 　　1948年时蒋介石罢免了邓锡侯四川省主席职务，王陵基就被派往四川接手邓锡侯的职务，但是那时的国民党已经是强弩之末了。1949年时解放大军入川，解放大军这如洪水般的势头让王陵基措手不及。原本的一些什么安川计划都因为人民解放军进军四川而被彻底粉碎，这时候共产党的胜利已经是毋庸置疑的事情了。王陵基也不需要想是否负隅顽抗一下了，王陵基立刻就打算逃窜。他原先计划退到川南，由乐山沿沐山进入西康，然后伺机行动，但是随后有改变计划决定不走乐山而是改走雅安。但是王陵基的第一次逃窜铩羽而归，从行动到失败仅仅历时10天。但是王陵基并没有放弃逃窜，他计划了第二次的逃窜，决定暂时躲避在宜宾。　　王陵基乔装打扮之后，便决定第三次的逃窜，这一次再也没有那么幸运了，在四川王陵基被逮捕，1964年被特赦。王陵基最后是因病逝世的，这一生经历了无数风波的将军1967年在北京病逝。　　王陵基安川应变　　日本投降后，王陵基升为第七绥靖区司令，指挥两个集团军继续追击王震部，当时正值重庆谈判之际，他认为和谈归和谈，剿共是既定国策，指挥全军渡江追击。这年冬天，他出任江西省政府主席兼江西省保安司令，要求将72军留在江西，但武汉行营不同意，另外划给他两个青年师指挥。他虽然脱离该军，但72军团以上人士变动，仍需他同意才能办理。不久，这个军整编为72师，师长杨文瑔仍不时电告情况，他对亲信说：“杨文瑔还知道有我，没甩我袖头。”电告全军官兵，服从杨的指挥。　　王陵基在江西期间，和政学系的张群关系密切，同时又拉上了中央组织部长陈果夫的关系，当时省民政厅长李中襄是CC系(“中央俱乐部”，Central Club的简称)大将，省训练团教育长胡靖安又是军统的开山祖师，他们又都是国民党的中央委员，各有山头，互不买账。他和李中襄在任用县长的人事问题上，闹得不可开交，他提名的县长，李不同意，李提名的县长，他不批准，在一次省务会议上，他摆出老牌军阀的样子，盛气凌人，李中襄拍案而起：“你是中央委员，我也是中央委员，我们在政治上是平等的。”当时省参议院基本是政学系把持，他通过参议院炮轰李的民政工作报告，迫使李狼狈不堪，弃官而去。　　1947年，他奉令一个月内征粮十万担，他灵机一动，找了个替死鬼，把征梁的任务交给征粮处长程懋型去执行，那时江西连年水旱，农村经济破产，连口粮都没有，那位处长亲自去征收，一无所获，眼看期限接近，不得已投江自尽。程死后，王陵基延长了征粮期限，最后派兵遣将，武装征收，把江西农村洗劫一空。　　1948年4月，蒋介石不满四川省主席邓锡侯处理学潮不使力，征粮也不力，将其免职，调王陵基任四川省政府主席兼四川省保安司令，实行安川应变计划。他依靠蒋介石的信任，一上任就打破省政府派系分赃的办法，一人独揽省政大权，首先找和自己很有渊源的刘航琛出任高等顾问，除了最重要的人事、钱粮、军事外，一起都交刘航琛处理，又把保安团扩充到20个团，作为自己的武装依靠。还对四川大学学生狠下毒手，制造了“四·九”惨案。　　徐蚌会战结束后，国民党大势已去。斥责别人贪生怕死，自称绝不投降。他说“自己已经六十五岁了，应该做一番事业。”还称熊克武组织的自卫委员会是走中间道路，前景堪忧。当时四川除了救国军外，还有杨森在重庆组织的保民救国军，还有孙震在万县有部队，在中统的提议下，他搞起了成渝万大联合，三人保证相互扶持。事后，他对中统的人说：“张岳军(张群)拉我和刘自乾(刘文辉)合作，我都含糊拒绝，中统的人乘机说，你搞甫系联合是对的，但不能搞刘、王合作。王陵基这时认为，四川此时北有胡宗南，东有宋希濂，加上内部他和杨森、孙震密切合作，应变应该可以从容部署了。猜你喜欢： 1. 国民党元老张群简介 2. 国民党军衔图解详解 3. 国民党将领王陵基简介 4. 第四次长沙会战的指挥官是谁 5. 抗日战争中著名将领

7，权健公司董事长简介

公司掌舵人束昱辉先生，清华大学国际金融项目管理名牌教授。他毕业于清华大学国际经济项目管理专业，在2001年成为热燥一时的全国新闻人物，《中国国情报告》是这样描述的：“曾策划启动全国年产值均超亿元的20多家大型企业的束昱辉先生以超凡的观念和与众不同的战略，出奇制胜，第一个提出来ES理念，既在市场商务运作中将电子商务的网络技术加上加盟连锁，建立一种新的营销架构。”除此以外，束总还极度重视全民健康大业，他认为，中华民族之所以生生不息，世代繁荣，除了自然条件得天独厚，社会安定之外，还能世世代代自觉的依照自然的规律，充分认识到人本身的能动性和局限性，进行自我保健，始终是一个重要的原因。尤其在几千年浩瀚的历史中产生、陶冶、沉淀的民族“自然医学”是我国多民族遗产中最宝贵的瑰宝，它是几千?%…

权健董事长是束昱辉

8，名人传的内容简介

《名人传》由法国的著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。三位主人公都是世界级的艺术大师，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的经历坎坷艰难，他们的影响历经世代而不衰。《贝多芬传》主要叙述了伟大音乐家贝多芬不平凡的一生，作者以精彩的语句向人们描绘着贝多芬的成才之路。贝多芬在小时侯就非常的不幸。在度过了冷酷的童年生活后，不幸的命运再度降临了。他先后生了几场大病，之后耳朵又聋了。但这并没有阻止贝多芬的音乐道路。众说周知贝多芬是一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，正如他那句誓言：“由痛苦换来欢乐。” 《米开朗基罗传》中写了他用了一生的时间来完成了《胜利者》的白石雕像。罗曼·罗兰认为这座塑像就是米开朗琪罗本人，或者可以说是他全部人身的写照。然而他受到了一个人可能受到的一切苦难。在暮年的米开朗琪罗隐退了。《托尔斯泰传》写了贵族出身的俄罗斯文学家托尔斯泰从不停息，从不满足，从不让艺术流于形式的一生创作轨迹。这三部传记合在一起，形成了强烈的共鸣，演绎着一首荡气回肠的“英雄交响曲”。

9，红星照耀中国的作者简介

埃德加·斯诺（Edgar Snow，1905年7月19日-1972年2月15日），美国著名记者。1928年来华，曾任欧美几家报社驻华记者、通讯员。1933年4月到1935年6月，斯诺同时兼任北平燕京大学新闻系讲师。1936年6月斯诺访问陕甘宁边区，写了大量通讯报道。抗日战争爆发后，又任《每日先驱报》和美国《星期六晚邮报》驻华战地记者。1942年去中亚和苏联前线采访，离开中国。1972年2月15日因病在瑞士日内瓦逝世。遵照其遗愿，其一部分骨灰葬在中国，地点在北京大学未名湖畔。埃德加·斯诺1928年离开密苏里大学新闻学院来到中国，在上海任《密勒氏评论报》助理主编，以后又任《芝加哥论坛报》、伦敦《每日先驱报》驻东南亚记者。他踏遍中国大地进行采访报道，“9·18”事变后曾访问东北、上海战线，发表报告通讯集《远东战线》。在上海，他见到了宋庆龄和鲁迅，引发了他对记录中国人民苦难与向往的中国新文艺的兴趣，后来他对萧乾讲，“鲁迅是教我懂得中国的一把钥匙”。他庆幸自己能在上海结识鲁迅先生和宋庆龄女士，他是在他们的指引下认识中国的。《远东前线》，1933年9月在美出版。《活的中国》（Living China），1936年，中国现代短篇小说英文译作，收录了鲁迅、柔石、郭沫若、茅盾、巴金等15位左翼作家的作品及斯诺撰写的《鲁迅评传》等。《红星照耀中国》（《西行漫记》）（Red Star Over China），1937年10月首版于伦敦戈兰茨公司，两个月内再版4次，发行十几万册。1938年1月美国兰登书屋出版该书。同年2月，上海地下党翻译出版了该书，为了便于在国统区和沦陷区发行，书名改为《西行漫记》，内容做了部分修改。《红区内幕》，即《续西行漫记》，海伦著。《为亚洲而战》（The Battle for China），1941年，采访报道合集整理而成。《苏联力量的格局》，1945年。《斯大林需要和平》，1947年。《复始之旅》，1959年。《今日红色中国》，1962年。《大河彼岸》（The Other Side of the River），1962年出版，称颂中华人民共和国。影视形象2016年电视剧《红星照耀中国》远明饰斯诺

埃德加·斯诺（Edgar Snow，1905.7.11—1972.2.15）生于美国密苏里州，美国著名记者。他于1928年来华，曾任欧美几家报社驻华记者、通讯员。1933年4月到1935年6月，斯诺同时兼任北平燕京大学新闻系讲师。1936年6月斯诺访问陕甘宁边区，写了大量通讯报道，成为第一个采访红区的西方记者。抗日战争爆发后，又任《每日先驱报》和美国《星期六晚邮报》驻华战地记者。1942年去中亚和苏联前线采访，离开中国。新中国成立后，曾三次来华访问，并与毛主席见面。1972年2月15日因病在瑞士日内瓦逝世。遵照其遗愿，其一部分骨灰葬在中国，地点在北京大学未名湖畔。更多信息可访问：https://baike.baidu.com/item/%E5%9F%83%E5%BE%B7%E5%8A%A0%C2%B7%E6%96%AF%E8%AF%BA/82327

10，诸葛亮之妻的简介

黄月英，三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。本名于史无载，“月英”是她在民间传说中的名字。黄承彦以黄月英有才，向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻。相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。诸葛亮发明木牛流马，相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄阳一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。

黄月英，生卒年不详，三国时荆州沔南白水人。黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。[编辑本段]人物简介黄月英性别：女籍贯：荆州沔南白水生卒年：183---234？容貌：黄头黑色（也就是黄头发、黑皮肤）父亲：黄承彦才学：与诸葛亮相当母亲：蔡氏子嗣：诸葛瞻配偶：诸葛亮孙辈：诸葛尚，诸葛京[编辑本段]简明历史传记黄月英为沔阳名士黄承彦之女，黄承彦以黄月英有才干向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻，相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。诸葛亮发明木牛流马，相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄樊一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。[编辑本段]简明演义传记黄月英为诸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓，诸葛亮在南阳时闻其贤，迎娶黄月英。诸葛亮所学，很多是由黄月英所授。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。[编辑本段]历史评价 ◆乡里为之谚曰：「莫作孔明择妇，正得阿承丑女。」（《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》）[编辑本段]历史年表【公元197——207年】东汉献帝建安二年——十二年，诸葛亮准备择偶，以高风亮节著称的沔阳名士黄承彦向诸葛亮提议：“听说你正在择偶，我有一个丑女儿，虽然黄头发黑皮肤，但才能与你匹配”，诸葛亮同意迎娶，于是黄承彦用车把黄月英载送给诸葛亮。诸葛亮迎娶黄月英后，乡里出现一句谚语：“不要学孔明选择妻子，只得到黄承彦的丑女儿” 。诸葛亮居住在隆中其间，有客人来访，诸葛亮吩咐妻子磨面，顷刻之间，面已磨好，诸葛亮奇怪为什么这样迅速，后来私下观察，看见有几个木人在快速磨麦、磨面。于是诸葛亮请教黄月英，学习了相关机械技巧。【公元231——232年】蜀汉建兴九年——十年，诸葛亮招集督运廖立、杜睿、胡忠等人在景谷县西南二十五里的白马山，通过对原有的机械技巧进行改造，制作了木牛、流马两种运输工具。历史记载：黄月英为沔阳名士黄承彦之女，黄承彦以黄月英有才干向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻，相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。诸葛亮发明木牛流马，相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄樊一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。相关传说：黄月英为诸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓，诸葛亮在南阳时闻其贤，迎娶黄月英。诸葛亮所学，很多是由黄月英所授。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。历史评价：◆乡里为之谚曰：「莫作孔明择妇，正得阿承丑女。」（《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》）黄月英与木牛流马罗贯中的《三国演义》世人皆知，陈寿的《三国志》无人不晓。诸葛亮六出祁山时。用木牛流马运送粮草的事情，更是家喻户晓，妇孺皆知。这神奇的木牛流马帮助蜀国解决了兵员不足的问题，打破了敌人对给养线的封锁，将蜀军急需粮草准时送到，为蜀国稳定政权，平定骚乱，立下了赫赫战功。当然，隆中的村民们津津乐道的则是世界上第一辆木牛流马的事情。提起木牛流马，还得从黄月英与诸葛亮的婚事谈起。黄月英是东汉末年沔名士黄承彦的独生女儿，受其父亲及其父辈们的耳濡目染，自幼熟读经史，多才多艺，是巾帼少有的奇女子，是世界上发明机器人的奠基者、创始人，还可以说是发明创造机器人的开山鼻祖。她发明创造的木狗、木虎、木人，曾使诸葛亮惊羡不已，连连称奇。诸葛亮对黄月英发明创造的木狗、木虎、木人，更是端详良久，细细揣摩，默记于心。黄月英为了考察诸葛亮是否真有过目不忘的超人之才，在成亲的前一个月，请她父亲向诸葛亮提出了“三不”条件，即结婚时，一不坐轿，二不骑马，三不乘船。（船，隆中民间的旱船）。这“三不”条件，确实让诸葛亮为难了一阵子，他想：不坐轿，不骑马，不乘船，难道叫新娘子步行？再说，我若让新娘子步行，岂不让人笑话，况且新娘子面子也过不去，这可叫人如何是好。这可真是件头疼的事。眼看离腊月初八的婚期越来越近，诸葛亮坐卧不安，急得在院子里、山坡上团团转。想我堂堂男子汉、字孔明，真会被这件事难住？有一天，诸葛亮坐在对面的棋山上，脚瞪一块石头，苦思冥想。突然听见山下有人惊叫：“牛惊了！牛惊了！”定睛一看，原来是山下拉碾子碾米的牛惊了，把碾盘中心的桩拉断了，牛拉着碾磙在地上跑。诸葛亮望着牛拉的碾磙发呆。猛地，他把自己后脑勺一拍，说道：“有了！”就往家里跑。原来，他想到若在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗？于是，说干就干，他和书童就地取材，锯的锯，砍的砍，一连干了三天三夜。腊月初八，是黄月英出嫁的日子，黄承彦的院里院外挤满了祝贺的客人，当然也不乏看热闹的人——看他黄家姑娘如何到婆家去，看他诸葛亮如何来娶新娘子。快到晌午的时候，隆中附近的黄家山下，出现了一个彩色的影子，由小到大，越来越清楚。“接亲的来了！”随着这喊声，看热闹的人从黄家院子里涌出。取亲的队伍中，只见诸葛亮和书童一前一后坐在一个被红色布幔围着的“台子”上，在“台子”下，一边一个如同大碾盘一样的东西滚动着，前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉着走，说它是轿子没人抬，说它是马却不是马，说它是船却在旱坡走。大家围上去看稀奇！有的摸摸这，有的摸摸那，还有的拍拍那似牛非牛似马非马的东西，围着书童问这是啥东西？书童乐呵呵地对大家说：“这是我家先生为接新娘子而造的木牛流马！” “哈哈！木牛流马，多新鲜的名字！” 诸葛亮娶亲用的“木牛流马”有两部分组成，后面是诸葛亮根据牛拉碾磙转发明的高轱辘车，前面是诸葛亮根据黄月英设计的木狗、木虎的原理，制造的木牛流马。只见这木牛流马，一腹四足；头入领中，舌着如腹。曲者为牛头，双者为牛足，横者为牛领，转者为牛脚，覆者为背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞍，摄者为牛轴。这木牛流马的机关在舌头，舌头一扭，它就停，再将舌头复原它就走。后来，木牛流马失传，只留下了高轱辘车。解放后，胶磙车代替了高轱辘车