睦州，睦洲是江门地区的吗有谁知道的能告诉我吗

1，睦洲是江门地区的吗有谁知道的能告诉我吗

是啊~~

睦洲是江门地区的吗有谁知道的能告诉我吗

2，宋代的秀州宣州睦州是现在的什么地方

宣州，即今安徽省宣城市宣州区睦州，即今浙江淳安秀州，即今浙江嘉兴

宋代的秀州宣州睦州是现在的什么地方

3，睦洲在哪里

广东省江门市新会区

睦洲在哪里

4，水浒传中宋江打方腊时提到的睦州是现在的什么地方

睦州今理建德县。春秋时属吴，后属越，又属楚。秦为鄣郡地。汉为丹阳郡地。后汉以后并属吴郡。梁陈为新安郡。隋平陈，废郡，后置睦州；以俗阜人和、内外辑睦为义。炀帝置遂安郡。有仙坛山。大唐置睦州，或为新定郡。领县六：

5，水浒传在攻打睦州的战斗中痛失一只手的人是谁

是行者——武松在攻打睦州的战斗中,痛失一只手

武松呗....

6，历史上睦州娄州现在那个地方

睦州就是现在的淳安。隋仁寿三年(603),以新安故城置睦州,治新安县。大业三年(607),改睦州为遂安郡,改新安县为雉山县,仍为郡治。唐武德四年(621),复遂安郡为睦州。娄州就是现在的张家界市。是湖南省辖地级市，原名大庸市，位于湖南西北部。

7，九子沙属三江还是睦州

三江

大敖

三江

8，唐代睦州在哪里

睦州，古代地名。隋仁寿三年（603），以新安故城置睦州，治新安县（今杭州淳安）。隋大业三年（607），改睦州为遂安郡，桐庐县来属，改新安县为雉山县，仍为郡治。唐武德四年（621），复遂安郡为睦州。同时在桐庐置严州，州治桐庐（今浙江桐庐），分金华复置建德县归属严州管辖。神功元年（697），睦州治由雉山移建德（今杭州建德）。唐光化三年(900年)桐庐属杭州。所以唐代的睦州就是现在的淳安、建德、桐庐三县。

9，广东省江门市新会区睦洲镇的邮编是多少

邮编查询529143 广东省江门市新会区睦洲镇529143 广东省江门市新会区睦洲镇大桥街529143 广东省江门市新会区睦洲镇新兴街529143 广东省江门市新会区睦洲镇江睦路

邮编查询 529157 广东省江门市新会区罗坑镇

10，唐宋时期的两浙十四州指哪十四州

两浙十四州，当时吴越王钱鏐安居十四州，唐朝以前浙东与浙西是独立的两个互不相属的区域。浙东道以越州（今绍兴）为中心；浙西道以苏州为中心。杭州在当时只是一个来在两大州之间的三等小州，经常遭受钱塘江潮水泛滥之灾，地瘠人稀；临安更是这个三等小州属下的边鄙小县。只有钱氏建立吴越国，以杭州为国都，在临安建军府，横跨浙东浙西，兼有两浙，统辖苏州、越州，后扩至福州等十四州军，杭州与临安的地位才突然超升。唐代时已把郡改为州。从北往南，当时两浙共有13个州：润州（治所今镇江）、常州、苏州、湖州、杭州、台州、温州、衢州、越州（治所今绍兴）、明州（治所今宁波）、睦州（治所今建德）、括州（后改处州，治所今丽水）。当时的诗人贯休和尚曾经献给钱镠一首《献钱尚父》，内有名句“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，不过如前面所说的，两浙全境只有十三个州，而且润州和常州还不在吴越统治之下，当然吴越国自己还是认为润、常是自己的地盘，因为钱镠做过唐朝的镇海军节度使，而镇海军节度使的驻地就是润州。但是，到了吴越国的中期，两浙倒真的变成了“十四州”，原因是：苏州又拆分了！公元940年，吴越在苏州东、南的几个县建立了秀州，州府设在嘉兴县。加了秀州后，就是名副其实的成为十四州。虽说两浙十四州成真，但总归有两个州在他人治下，名不副实毕竟是件恼人的事情，于是吴越国一直在窥视邻国南唐的变化，等到公元974年，宋军大举进攻南唐时，吴越军终于“收复”了常州和润州，并在次年，和宋军一起攻下了南京。钱弘俶纳土归宋后，中国又回到了“大一统”的历史轨迹上，宋朝除了把唐朝的“道”改成“路”以外，一切如旧。于是两浙道，变成了两浙路。（十四州）宋两浙路计辖二府十二州（平江府、镇江府，杭州、越州、湖州、要州、明州、常州、温州、台州、处州、衡州、严州、秀州），统称十四州（见《宋史·地理志悦》）自从秀州从苏州分出以后，两浙的大部分区划已经固定，特别是南部的州府的边界稳定了超过900年。但是名字还在变来变去，像方腊起义以后，宋廷为了“教训”当地的“暴民”，把睦州改成了严州。到南宋时，苏州变成了平江府，秀州变成了嘉兴府，杭州变成了临安府，越州变成了绍兴府，明州变成了庆元府。（十四州）宋两浙路计辖二府十二州（平江府、镇江府，杭州、越州、湖州、要州、明州、常州、温州、台州、处州、衡州、严州、秀州），统称十四州（见《宋史·地理志悦》）简单介绍了一下当时背景，以上，希望对你有所帮助。

11，江门市新会区新沙工业区属于睦州地区吗

是的，属于睦州管辖。一个比较偏僻的工业区，企业不多，。但有几个大厂。

属睦州镇管辖离江门市区大约15公里

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睦州镇管辖

12，新安江畔的千年古镇历史上与杭州颇有渊源知道的游客却并不多百度

来到建德的第一站，我们先到了这座千年古镇—梅城，这是新安江畔的一座历史古镇，可能很多人对于梅城并不熟悉，但这里却是建德最具历史的地方，曾是古严州府治所在地。“天下梅花两朵半，北京一朵、南京一朵，严州半朵。”这就是对于梅城的美誉，梅城因古严州府城墙沿江一段雉堞砌筑成梅花形，故得此名。追溯历史，三国吴黄武四年（225）置建德县，梅城即为县治；唐神功元年（697），睦州州治由雉山（今淳安）迁至梅城；再此后直至1959年，梅城一直都是州、府、路、专署所在地，拥有着1700多年的历史。游览梅城先从城墙部分开始，目前保留修缮了沿江部分的城墙，可以爬上城墙行走观光，一段段城墙，一座座城门口，穿越历史，眺望远方，如今都是安然的屹立在这新安江畔。梅城古镇所在，山青水秀人杰地灵，背靠乌龙山、面朝三江口，新安江、兰江、富春江汇合于此，依山傍水、风光秀丽、环境舒适，古镇安然，冬季的午后，阳光暖暖的洒下。唐朝大诗人孟浩然有首名作《宿建德江》，诗云：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”，建德江指的便是现在建德境内的新安江。站在城墙上，旁边就是新安江，中间隔着滨江绿步道，眺望新安江，静谧的江水、远处是古老的高塔，山峦绵延，风景如画，不知不觉的沉醉其间，这或许就是千年古镇的魅力吧。原来建德竟然还隐藏着这样一座千年古镇，可能很多杭州本地人对其都是知之甚少。梅城是古严州府治所在，因严州已经不复存在，故而慢慢的被人们所淡忘，古严州府所管辖的区域相当于现在的建德市、桐庐县以及淳安县，而后均并入杭州。严州府的前身是睦州，而睦州再往前就是建德县，三国吴黄武四年（225年），置建德县，县城所在就是如今的梅城，建德这个名字也就是从那个时候开始的，以残暴闻名于史的吴末帝孙皓就曾封为建德侯。隋仁寿三年（603年），隋文帝杨坚在南朝新安郡的基础上设睦州，隋炀帝杨广改为遂安郡，治所在雉山县。唐武德四年（621年），唐高祖李渊又恢复了睦州的建置。武后万岁通天二年（696年），睦州的治所从雉山迁至建德县。经过了五代十国再到北宋，睦州几乎没有什么变化，北宋称为睦州新定郡。北宋末期发生了一件历史大事—方腊起义，方腊今淳安人。宋徽宗宣和二年（1120年），因不堪北宋的残暴统治，方腊组织发动了起义，两个月的时间，便攻克了睦州，声势浩大，震动朝野，北宋调集重兵实施镇压，宣和三年（1121年），方腊等人被俘获，而后送至汴梁被杀害。同年，宋徽宗因战乱将睦州改为了严州，南宋灭亡前夕的咸淳元年（1265年），刚继位的宋度宗赵禥将严州升为建德府，因为严州曾是宋高宗赵构和宋度宗的潜邸。元朝设建德路，明洪武八年（1375年）设严州府，之后的明清五百多年的历史里一直都是严州府，虽然名称一直在变化，但梅城一直都是区域政治中心的所在。严州占据新安江上游，地处杭、金、衢三地交界处，战略位置非常重要，更是杭州的上游门户，明朝开国皇帝朱元璋在攻取浙江时，便是先打下严州，派重兵驻守此地，扼住敌之咽喉要塞，然后再攻克周边地区，可见严州在古代的地位不一般，严州府西接徽州府，从徽州走水路至杭州，是最为便捷的通道。在城墙上行走，回望历史，沉淀的严州别有一番风情。每隔一段距离的城门楼依然威严壮观，走下城墙从主城门进入古镇内，目前修缮完好的是中间的一条主街，周边还在慢慢的修复整治当中。走进梅城古镇内，更近距离的感受这座千年古城，主街还算宽敞，应该是保持着原貌没有多大的改动，可见曾经的梅城是多么的繁华，数十米高的石雕牌坊分立其间，威严大气。两侧是商铺，二层、三层、四层、五层不等的楼房紧紧相连，虽然参差不齐，却非常的和谐，不显杂乱。青砖黑瓦马头墙，梅城的建筑颇具徽派建筑的精华，其实也不难想到，曾经的严州府便是与徽州府所接壤，安徽省的“徽”便是由此而来，徽州更是徽州文化的集中地，也是徽派建筑的发源地，那么梅城做为严州府治所在地，这里的楼房传承徽派建筑特色，自然也是不足为奇的。如今的建德市区与梅城古镇相隔几十公里，这可能也是人们淡忘梅城的重要原因之一吧。其实关于梅城，他也曾多次出现在中国著名的古典小说内，包括《水浒传》、《儒林外史》、《官场现形记》、《金瓶梅》等都曾描述过梅城的人文山水。古镇内的牌坊一定会让你印象深刻，沿着主街依次排开，望不到尽头，非常的壮观，其实不止主街，旁边所延伸的支路依然还有许多的牌坊，到底有多少座，我也没有数清楚，看着这些沧桑的古迹，那是历史变迁的见证，同时具有极高的历史研究价值，都值得我们细细品味，逐一地去了解，梅城的故事可能就藏在其中吧。除了前文提到的孟浩然，其实谢灵运、李白等文人骚客都曾游历过梅城的山水，又比如像杜牧、范仲淹、陆游、刘长卿等文人也都在此任职为官，深入梅城小镇，你会发现这是一座有底蕴的古镇。古镇适合漫步游走，放松身体，静下心来，缓缓前行，踩着青石板，远处是城门，再望是远山，身处梅城，感受历史的岁月变迁。古镇免费对外开放，目前游客还并不是很多，感兴趣的话一定要趁早来。如果肚子饿了，不妨品尝一下梅城的特色小吃，严州烧饼、严州干菜鸭、梅城手工面、臭豆腐玉米粿等等，都是别具地方风味的美食。古镇不算大，目前可以游览的部分就是城墙和一条主街，全程大概需要两个小时吧。梅城的历史很悠久，你曾今是否听说过，不妨来这里看一看吧！

13，方腊者睦州青溪人也语文文言文阅读

宋史方腊传【原文】方腊者，睦州青溪人也。世居县堨村，托左道以惑众。初，唐永徽中，睦州女子陈硕真反，自称文佳皇帝，故其地相传有天子基、万年楼，腊益得凭籍以自信。县境梓桐、帮源诸峒皆落山谷幽险处，民物繁夥，有漆楮、杉材之饶，富商巨贾多往来。时吴中困于朱勔花石之扰，比屋致怨，腊因民不忍，阴聚贫乏游手之徒。宣和二年十月，起为乱，自号圣公，建元永乐，置官吏将帅，以巾饰为别，自红巾而上凡六等。无弓矢、介胄，唯以鬼神诡秘事相扇訹，焚室庐，掠金帛子女，诱胁良民为兵。人安于太平，不识兵革，闻金鼓声即敛手听命，不旬日聚众至数万，破杀将官蔡遵于息坑。十一月陷青溪，十二月陷睦、歙二州。南陷衢，杀郡守彭汝方；北掠新城、桐庐、富阳诸县，进逼杭州。郡守弃城走，州即陷，杀制置使陈建、廉访使赵约，纵火六日，死者不可计。凡得官吏，必断脔支体，探其肺肠，或熬以膏油，丛镝乱射，备尽楚毒，以偿怨心。警奏至京师，王黼匿不以闻，于是凶焰日炽。兰溪灵山贼朱言吴邦、剡县仇道人、仙居吕师囊、方岩山陈十四、苏州石生、归安陆行儿皆合党应之，东南大震。发运使陈亨伯请调京畿兵及鼎、澧枪牌手兼程以来，使不至滋蔓。徽宗始大惊，亟遣童贯、谭稹为宣抚制置使，率禁旅及秦、晋蕃汉兵十五万以东，且谕贯使作诏罢应奉局。三年正月，腊将方七佛引众六万攻秀州，统军王子武乘城固守，已而大军至，合击贼，斩首九千，筑京观五，贼还据杭。二月，贯、稹前锋至清河堰，水陆并进，腊复焚官舍、府库、民居，乃宵遁。诸将刘延庆、王禀、王涣、杨惟忠、辛兴宗相继至，尽复所失城。四月，生擒腊及妻邵、子毫二太子、伪相方肥等五十二人于梓桐石穴中，杀贼七万。四年三月，余党悉平。进贯太师，徙国楚。【译文】方腊，是睦州青溪县人。世代居住在县里堨村，假托旁门左道来迷惑大家。当初，唐代永徽年间，睦州女子陈硕真谋反，自称文佳皇帝，所以当地相传有天子基、万年楼，方腊更得以凭籍这些东西来树立自己的威信。县境里的梓桐、帮源几个峒都坐落在山谷幽深地势险要之处，物产丰富，有丰富的漆楮、杉材，富商巨贾很多往来其间经商。

方腊是睦州青溪县的人。

14，第一百一十七回睦州城箭射邓元觉乌龙岭神助宋公明3

且说郑魔君那厮，又引兵赶将来，宋军阵内，李逵、项充、李衮三个见了，便舞起蛮牌、飞刀、标枪、板斧，一齐冲杀入去。那郑魔君迎敌不过，越岭渡溪而走。三个不识路径，只要立功，死命赶过溪去，紧追郑彪。溪西岸边，抢出三千军来，截断宋兵。项充急回时，早被岸边两将拦住。便叫李逵、李衮时，已过溪赶郑彪去了。不想前面溪涧又深，李衮先一交跌翻在溪里，被南军乱箭射死。项充急钻下岸来，又被绳索绊翻，却待要挣扎，众军乱上，剁做肉泥。可怜李衮、项充到此，英雄怎使!只有李逵独自一个，赶入深山里去了。溪边军马随后袭将去，未经半里，背后喊声振起，却是花荣、秦明、樊瑞三将，引军来救，杀散南军，赶入深山，救得李逵回来，只不见了鲁智深。众将齐来参见宋江，诉说追赶郑魔君，过溪厮杀，折了项充、李衮，止救了李逵回来。宋江听罢，痛哭不止。整点军兵，折其一停。又不见了鲁智深，武松已折了左臂。宋江正哭之间，探马报道：“军师吴用和关胜、李应、朱仝、燕顺、马麟，提一万军兵，从水路到来。”宋江迎见吴用等，便问来情。吴用答道：“童枢密自有随行军马，并大将王禀、赵谭，都督刘光世又有军马，已到乌龙岭下。只留下吕方、郭盛、裴宣、蒋敬、蔡福、蔡庆、杜兴、郁保四，并水军头领李俊、阮小五、阮小七、童威、童猛等十三人，其余都跟吴用到此策应。”宋江诉说：“折了将佐，武松已成了废人，鲁智深又不知去向，不由我不伤感。”吴用劝道：“兄长且宜开怀，即日正是擒捉方腊之时，只以国家大事为重，不可忧损贵体。”宋江指著许多松树，说梦中之事，与军师知道。吴用道：“既然有此灵验之梦，莫非此处坊隅庙宇，有灵显之神，故来护?兄长。”宋江道：“军师所见极当，就与足下进山寻访。”吴用当与宋江信步行入山林，未及半箭之地，松树林中，早见一所庙宇，金书牌额，上写：“乌龙神庙。”宋江、吴用入庙上殿看时，吃了一惊，殿上塑的龙君圣像，正和梦中见者无异。宋江再拜恳谢道：“多蒙龙君神圣救护之恩，未能报谢，望乞灵神助威。若平复了方腊，敬当一力申奏朝廷，重建庙宇，加封圣号。”宋江、吴用拜罢，下阶看那石碑时，神乃唐朝一进士，姓邵名俊，应举不第，坠江而死，天帝怜其忠直，赐作龙神。本处人民祈风得风，祈雨得雨，以此建立庙宇，四时享祭。宋江看了，随即叫取乌猪白羊，祭祀已毕。出庙来再看备细，见周遭松树显化，可谓异事。直至如今，严州北门外，有乌龙大王庙，亦名万松林。古迹尚存，有诗为证：忠心一点鬼神知，暗里维持信有之。欲识龙君真姓字，万松林下读残碑。且说宋江谢了龙君庇?之恩，出庙上马，回到中军寨内，便与吴用商议打睦州之策。坐至半夜，宋江觉道神思困倦，伏几而卧，只闻一人报曰：“有邵秀才相访。”宋江急忙起身，出帐迎接时，只见邵龙君长揖宋江道：“昨日若非小生救护，义士已被包道乙作起邪法，松树化人，擒获足下矣。适间深感祭奠之礼，特来致谢，就行报知睦州来日可破，方十三旬日可擒。”宋江正待邀请入帐再问间，忽被风声一搅，撒然觉来，又是一梦。宋江急请军师圆梦，说知其事。吴用道：“既是龙君如此显灵，来日便可进兵，攻打睦州。”宋江道：“言之极当。”至天明，传下军令，点起大队人马，攻取睦州。便差燕顺、马麟守住乌龙岭这条大路，却调关胜、花荣、秦明、朱仝四员正将，当先进兵，来取睦州，便望北门攻打。却令凌振施放九厢子母等火炮，直打入城去。那火炮飞将起去，震的天崩地动，岳撼山摇，城中军马，惊得魂消魄丧，不杀自乱。且说包天师、郑魔君后军，已被鲁智深杀散，追赶夏侯成，不知下落。那时已将军马退入城中屯驻，却和右丞相祖士远、参政沈寿、佥书桓逸、元帅谭高、守将伍应星等商议：“宋兵已至，何以解救?”祖士远道：“自古兵临城下，将至濠边，若不死战，何以解之?打破城池，必被擒获，事在危急，尽须向前!”当下郑魔君引著谭高、伍应星并牙将十数员，领精兵一万，开放城门，与宋江对敌。宋江教把军马略退半箭之地，让他军马出城摆列。那包天师拿着把交椅，坐在城头上，祖丞相、沈参政并桓佥书皆坐在敌楼上看。郑魔君便挺枪跃马出阵，宋江阵上大刀关胜，出马舞刀，来战郑彪。二将交马，斗不数合，那郑彪如何敌得关胜，只办得架隔遮拦，左右躲闪。这包道乙正在城头上看了，便作妖法，口中念念有词，喝声道：“疾!”念著那助咒法，吹口气去，郑魔君头上滚出一道黑气，黑气中间显出一尊金甲神人，手提降魔宝杵，望空打将下来。南军队里，荡起昏邓邓黑云来。宋江见了，便唤混世魔王樊瑞来看，急令作法，并自念天书上回风破暗的密咒秘诀。只见关胜头盔上，早卷起一道白云，白云之中，也显出一尊神将，红发青脸，碧眼撩牙，骑一条乌龙，手执铁锤，去战郑魔君头上那尊金甲神人，下面两军呐喊，二将交锋。战无数合，只见上面那骑乌龙的天将，战退了金甲神人。下面关胜，一刀砍了郑魔君于马下。包道乙见宋军中风起雷响，急待起身时，被凌振放起一个轰天炮，一个火弹子，正打中包天师，头和身躯，击得粉碎，南兵大败。乘势杀入睦州。朱仝把元帅谭高一枪戳在马下，李应飞刀杀死守将伍应星。睦州城下，见一火炮打中了包天师身躯，南军都滚下城去了。宋江军马，已杀入城，众将一发向前，生擒了祖丞相、沈参政、桓佥书，其余牙将，不问姓名，俱被宋兵杀死。宋江等入城，先把火烧了方腊行宫，所有金帛，就赏与了三军众将，便出榜文安抚了百姓。尚兀自点军未了，探马飞报将来：“西门乌龙岭上，马麟被白钦一标枪标下去，石宝赶上，复了一刀，把马麟剁做两段。燕顺见了，便向前来战时，又被石宝那厮一流星锤打死。石宝得胜，即日引军乘势杀来。”宋江听得又折了燕顺、马麟，扼腕痛哭不尽。急差关胜、花荣、秦明、朱仝四员正将迎敌石宝、白钦，就要取乌龙岭关隘。不是这四员将来乌龙岭厮杀，有分教：清溪县里，削平哨聚贼兵; 帮源洞中，活捉草头天子。直教宋江等：名标青史千年在，功播清时万古传。毕竟宋江等怎地迎敌，且听下回分解。

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