龙舟比赛，龙舟比赛是什么时候有什么人他们在干什么

来源：整理时间：2022-10-30 12:59:01 编辑：佛山本地生活手机版

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1，龙舟比赛是什么时候有什么人他们在干什么
2，传统龙舟比赛在几月份
3，难忘的龙舟竞赛作文
4，潮汕龙舟请求有关潮汕龙舟比赛的传统形式
5，梦幻龙舟大赛怎么玩
6，描写赛龙舟场面的文章
7，为什么要进行赛龙舟有什么规则

1，龙舟比赛是什么时候有什么人他们在干什么

龙舟比赛就是在端午节的时候啊。有壮年男子，通常有一个人在龙头打鼓来激励或指挥后面划船的人，一条龙舟上有有二十几人或不等。他们在比赛就像国际上的划船比赛那样，比的就是谁更快咯

不明白啊 = =！

龙舟比赛是什么时候有什么人他们在干什么

2，传统龙舟比赛在几月份

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

5月初5

传统龙舟比赛在几月份

3，难忘的龙舟竞赛作文

我盼星星盼月亮就盼望龙舟节的到来。龙舟节终于到了。那天早上，妈妈早早喊我起床去看龙舟赛。我一听说要去看龙舟赛，高兴得不得了，连忙穿好衣服，拿着一串粽子和妈妈一起向着九龙渊出发。走到九龙渊，那里人山人海，城墙上旗帜飘扬。我和妈妈像两条小泥鳅在人群里钻来钻去，好不容易才钻到人群前面。只见九龙渊上十二条龙船整齐地排在起点，每条龙船上都有十六个水兵，一个鼓手和一个舵手。比赛开始了，两岸的观众加油声此起彼伏。我也扯着喉咙喊：“5号船，加油！”。我的大表哥是5号船上的舵手，大表哥曾经对我说过，要我为他鼓掌。5号船仿佛听到了我的声音，象离弦的箭一样率先到达了终点。我高兴得流下了眼泪。比赛结束后，精彩的文艺演出开始了。刘欢叔叔唱的《好汉歌》让观众如醉如痴，宋祖英阿姨唱的《走进新时代》，观众掌声如雷，我忍不住上台亲了宋祖英阿姨一下，逗得观众哈哈大笑。这一天是我最难忘的一天。

我最难忘的一件事今天，天气晴朗，阳光明媚，万里无云。我背着书包高高兴兴地上学去，一路上，小鸟叽叽喳喳地唱着歌，啊！多么愉快的一天啊！走到半路，我看见不远处公园的草地上有一个老爷爷和一个阿姨，他们在那里有说有笑。不知道为什么，说着说着，老爷爷拿了钱给那个阿姨，然后把手按在阿姨的胸口动来动去。啊！我想起来了，就好像是电视里的古人一样，那个阿姨可能是生病了，老爷爷很同情她，拿钱给她治病。那个老爷爷可能还会气功，所以他就像电视里一样把手按在阿姨胸口那里，用内功给阿姨疗伤，让阿姨不会太痛苦。想到这里，我的心里十分感动，我觉得老爷爷真是一个好人，不但给钱阿姨，还把自己的功力传给阿姨。这时，我想起了上学时学到的种种英雄，我觉得老爷爷是我学习的好榜样。我决定要好好学习，练好功夫，将来也像老爷爷一样做个有用的人，用我的内功给生病的阿姨治病！我低头看着胸前的红领巾，开心地笑了！啊！多么难忘的一件事啊！

难忘的龙舟竞赛作文

4，潮汕龙舟请求有关潮汕龙舟比赛的传统形式

潮汕的龙舟有多种样式，正规的龙舟有龙头、龙颈、龙尾。龙身半圆而长，宽1．4米至1．6米，长短不—，有容纳12对桨、 16对桨、32桨不等，最长的可容52对桨。龙舟分红龙、黄龙、青龙、白龙数种，乌龙由于易出事，且有历史教训，为人们所忌讳。龙身龙腹按麟甲模样涂彩，并根据红、黄、青、白龙种，突出各种颜色。色泽艳丽鲜明，图案漂亮眩眼。不同龙舟挂着长长的不同色泽龙须，标志突出。龙舟下水以后，各村龙舟要划至龙王庙或其他神庙附近，祀拜神灵，祈求获胜和吉祥。龙舟赛前都进行训练。竞赛时，划桨壮汉分坐两边，中间是一位击鼓的总指挥，稍前还有一位打锣的。有些地方还要物色一个10至12岁左右的男童“靠龙规”。一般是当地富豪子弟，长相标致，按小侠客装饰，扎头巾，束腰带，打绑腿，涂粉脂，穿着艳丽丝绸衣服，斜躺在龙颈上，竞赛时，一边摇着右手的小葵扇，一边配合锣鼓节奏吹哨子。开赛之前，这个孩子就像戏曲明星一样，被大群红男绿女团团围住观赏。龙舟竞赛翻舟之事时有发生，孩子要套上救生圈，并由最前面的头、二桨手负责保护。俗语说：“潮汕人无脸输死”。龙舟竞赛在…十分激烈的气氛中进行，舟上的健儿们倾尽力气边划水边呼唤，岸上的观赏者，也为自己村庄的龙舟呼号助威。经过多个回合的角逐，胜利者夺得标旗，演戏及举行酒宴庆祝。潮汕的赛龙舟活动，由采已久。清末福建巡抚丁日昌(原丰了顷县人)定居揭阳榕城时，曾邀请揭阳、潮阳、普宁等县部分龙舟汇集榕江展开竞赛，揭阳棉树村的红龙夺冠，获“钦差大臣丁赏”锦旗。龙舟除了按人们想像的龙的形象造型外，还有一种是挖泥或运载东西的小木船改装的，称“涂槽”或“无头臼”，短而宽，没有龙头龙尾，船舷简单涂色，吸引力较差。饶平、南澳的彩龙船，则是利用五肚货运大船临时装饰上彩，特制龙头，用长桨划船，虽速度稍慢，却另有一番景致，为当地群众所欢迎。

你可以上潮汕百科 http://baike.456q.com/ 上面查询一下，有潮汕各地方的资料，都不太一样的。

5，梦幻龙舟大赛怎么玩

玩家等级≥50级，≥3人组队才可任务。每个时间段每个玩家只可进行1次龙舟大赛活动期间，每天举行3次龙舟大赛，于14：00、17：00、20：00开始，每次持续时间为1小时。玩家到傲来国任意一个龙舟特使处开始龙舟大赛，共要操作龙舟转盘8次完成龙舟任务，任务种类多种多样。活动结束时，最快通过全部关卡的3支队伍将获得奖励。龙舟大转盘龙舟战斗任务龙舟战斗任务 ·首次完成端午龙舟大赛可以得到梦幻精品粽1个和雄黄酒1瓶，梦幻精品粽可以随机增加人物的1点属性点，将雄黄酒给与子女可以随机增加子女的某种资质。龙舟奖励 ·活动期间每天21：00统计当日龙舟大赛的第一，二，三名获奖队伍分别颁发奖励：第一名队伍所有队员得到2级宝石1颗，彩果1颗第二名队伍所有队员得到2级宝石1颗，超级金柳露1瓶第三名队伍所有队员得到1级宝石1颗，3级种子1颗 NPC名称场景名称 NPC坐标龙舟特使傲来国 209，77 龙舟2号东海湾 105，91 龙舟3号建邺城 97，66 龙舟4号江南野外 51，51 龙舟5号长安城 278，184 龙舟6号大唐国境 216，227 龙舟7号大唐国境 200，24 龙舟8号大唐境外 622，100 1、已参加过本场比赛的玩家不允许本场比赛再参加其他队伍重新赛龙舟。 2、开始比赛后必须将比赛进行到底，中途必须保持队伍完整性，比赛过程中不允许加入新队员。 3、如果原有队员离队，闯关允许继续，同时允许在任意时刻重新加入原先离队的队员，不需要重新开始。 4、比赛过程中队伍在洲际之间的移动没有特殊限制，允许使用飞行符、导标旗、传送等。 5、战斗死亡不按照正常死亡计算损失，并在原地复活，战斗胜利可以获得经验和金钱。 6、如果在比赛结束时耗时相同，则系统随机抽取任意一队胜出，另外一队名次则相应后排。 7、同一年内一个玩家食用的梦幻精品粽和月饼数量之和不能超过3个，否则无法再食用梦幻精品粽。 8、梦幻精品粽和雄黄酒允许进行交易、给予、放入商店。

活动期间，每天的14点、17点、20点分别举行三场龙舟大赛活动。玩家从长安出发，到达东海湾，穿过龙宫与海底迷宫，终点设在花果山。比赛时间安排如下: 龙舟赛准备时间 13:30 16:30 19:30 龙舟赛开始时间 14:00 17:00 20:00 龙舟赛结束时间 16:00 19:00 22:00 报名参加龙舟大赛的玩家需要按照顺序战胜龙舟npc并且到终点签到人那里签到才算完成本次龙舟大赛，点击龙舟npc进行攻击，战斗胜利可以进行下一关挑战，战斗失败则必须重新挑战失败的那一关，直至挑战成功方可继续挑战之后的关卡npc。龙舟大赛成绩计算：按开始报名然后成功挑战龙舟1号~12号npc并找终点签到人签到的所用时间计算，挑战必须在活动时间内完成。每天的3场比赛全部结束之后，将把当天3场比赛的最终成绩进行统计，最快通过全部关卡的3支队伍将得到奖励，玩家可以单独去找龙舟1号领取奖励。龙舟大赛各npc坐标： npc名称场景名称 npc坐标龙舟1号长安城 278,184 龙舟2号江南野外 51，51 龙舟3号建邺城 97，66 龙舟4号东海湾 105,91 龙舟5号龙宫 50,27 龙舟6号龙宫 174,88 龙舟7号海底迷宫一层 36,30 龙舟8号海底迷宫二层 32,16 龙舟9号海底迷宫三层 28,38 龙舟10号海底迷宫四层 20,29 龙舟11号海底迷宫五层 38,33 龙舟12号花果山 104,16 终点签到人花果山 116,18

6，描写赛龙舟场面的文章

1、赛龙舟是中山一项很有特色的民俗活动，每年的端午节人们都会到河里赛龙舟。今年的端午节，我和爸爸，妈妈早早就来到河边观看赛龙舟。尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。比赛还没开始，两岸已近掌声雷动，吆喝震天。岸上没有停止过一刻的欢呼声，掌声和锣鼓声。观众们一直在为自己心目中的冠军加油，呐喊。2、赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。3、赛龙舟的河道就选在三江之一的浈江口，河面上挂起的三角采旗和两岸撑着各式各样花伞的人群被连成了一个整体与岸边那高高耸立的楼群一起映入了如镜的河面，又连着河中那一条条五彩缤纷的龙舟，构成了一副美丽的风景画。4、看！他们划得很整齐，总是一块抬桨，一块落下桨，连桨抬得高度都一样。岸边的观众都伸长脖子，看着这一场精彩的比赛，还高声地喊：“加油，加油。”小龙艇像离弦之箭直射向前，溅起许多小浪花。经过，一个钟头左右，运动员个个还是同心协力地向前奋进，他们满头大汉，但他们仍咬着牙关，你追我赶。5、当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。

好看，非常好看！

曾经不止一次在电视上看到过赛龙舟的情形：彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。今年有幸能在塘口亲眼目睹一次久违的赛龙舟。端午节那天，我起了个大早，兴致勃勃地来到塘口，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。姑娘们如同参加一次盛会，各各穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次比赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。我挤上前去观看。青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠兀自反射着太阳的光辉。击鼓的人更是兴奋异常，纵身一跃，双槌齐下，恨不得把全身的力气都使上去，让人担心那鼓会不会被敲破。赛到紧张处，更是精彩异常，两只龙舟齐头并进，争先恐后，岸上的呼声一阵盖过一阵，待到分出胜负，又是一阵的欢呼声夹杂几声懊丧的叹息声。接近中午，太阳光逐渐猛烈起来了。岸上的人们都禁不住太阳光的热情，有的在寻找阴凉的地方，有的就干脆转回家去吃午饭了。河面上的几只龙舟也都靠岸休息。岸上早搭好了的凉棚，摆上了酒席，看来青年桡手们还未尽兴，要在这热烈的阳光下再玩上几个来回。我实在有点佩服他们的热情了。近几年来塘下镇的经济飞速发展，良好的环境吸引了众多的国内外投资者和内地打工者，高楼大厦林立，城市建设加快了步伐。我想：这一切和人们的建设热情是分不开的。人们把对赛龙舟的精神移用到经济建设上，你追我赶，奋勇向前，才有了今天骄人的业绩。我也要学习这种赛龙舟的精神，让我在学习上有一个新的突破。再给你一篇 “五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。”听了唐代诗人张建封的《竞渡歌》你会想到端午的龙船竞渡吗的情景吗？“五月里，端阳到。汨罗桥上好热闹，好热闹。鼓儿咚咚，旗儿摇，龙船比赛开始了，开始了！铿冬铿，铿冬铿……”四面八方的龙舟伴着有节奏的锣鼓声争相而来。红面黑须的洪圣神龙，娇艳无须的天后神龙，童面稚气的哪吒飞龙更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龙”的“黄蒲特”飞龙……东江龙舟，除了龙头按其村庄古时供奉的神不同而有所不同以外，大致都船长七丈四尺，首尾尖而翘高，中间粗而低椭，前有威武龙头，后有旌旗长鞘。船分二十七栏，大鼓置于正中，两锣鼓声统一着五十四位划船健儿的桡拍，在指挥的率领下形成一股强大的合力，使龙舟在浩瀚的江中疾速前进。赛龙，是龙船节里最激动人心的时刻。号令一发，倾刻喧天锣鼓如春雷滚动，漫天水花似春雨飘洒。这种龙舟竞渡，是意志的角逐，是毅力的较量，是团结合力的大比拼赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

7，为什么要进行赛龙舟有什么规则

赛龙舟龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”（《事物原始?端阳》）吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。” 这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢？也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢？回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用；娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐；拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神” 和“江神”；屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。比赛规则： 1 比赛赛程为单程800米（参赛队需听从裁判指令，保持航道，不得影响其他赛队。） 2 在一艘龙舟赶上另一艘龙舟时，超越龙舟有责任把航行水域让给被超龙舟，同样的，被超龙舟不允许给赶超者制造麻烦。否则将被取消资格。 3 在比赛中，正确的操作行为是可以避免发生挤碰的，但是，如果在发生挤碰情况下不停止划桨的，将取消比赛资格。 4 比赛成绩，由裁判决定。如有平局，将抽签决定谁进入下一轮比赛。 5 在开始后50米内发生挤碰，比赛裁判可以提示重新开始比赛。在此事件中的肇事者将被取消资格。 6 在比赛后50米发生挤碰，所有肇事船只将被取消资格，其他船只不管是否被此事影响，都可以继续比赛。比赛成绩和比赛资格的取消都由竞赛委员会确定和裁决。一艘船如在比赛中倾覆表明未能完成比赛，没有比赛成绩。 7 全部船身都穿过终点线时，且保证所有队员都在船上。此时记录的时间为完成比赛的时间，表示比赛完成。 8 如果裁判判定由于参赛队的故意行为致使龙舟沉没，大赛组委会有权对该参赛队施以2000元人民币的罚款或者禁止其参加决赛。 9 如果出现参赛队故意损坏龙舟行为的，组织者有权要求该参赛队赔偿被损龙舟的修理费用。 10参赛队在比赛过程中故意冲撞其他龙舟或者造成其他龙舟倾覆的，比赛主裁判将根据规则判定各自的责任，行为恶略的将被取消比赛资格。

这是因为龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”（《事物原始?端阳》）吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。” 这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢？也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢？回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用；娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐；拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神” 和“江神”；屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。比赛规则： 1 比赛赛程为单程800米（参赛队需听从裁判指令，保持航道，不得影响其他赛队。） 2 在一艘龙舟赶上另一艘龙舟时，超越龙舟有责任把航行水域让给被超龙舟，同样的，被超龙舟不允许给赶超者制造麻烦。否则将被取消资格。 3 在比赛中，正确的操作行为是可以避免发生挤碰的，但是，如果在发生挤碰情况下不停止划桨的，将取消比赛资格。 4 比赛成绩，由裁判决定。如有平局，将抽签决定谁进入下一轮比赛。 5 在开始后50米内发生挤碰，比赛裁判可以提示重新开始比赛。在此事件中的肇事者将被取消资格。 6 在比赛后50米发生挤碰，所有肇事船只将被取消资格，其他船只不管是否被此事影响，都可以继续比赛。比赛成绩和比赛资格的取消都由竞赛委员会确定和裁决。一艘船如在比赛中倾覆表明未能完成比赛，没有比赛成绩。 7 全部船身都穿过终点线时，且保证所有队员都在船上。此时记录的时间为完成比赛的时间，表示比赛完成。 8 如果裁判判定由于参赛队的故意行为致使龙舟沉没，大赛组委会有权对该参赛队施以2000元人民币的罚款或者禁止其参加决赛。 9 如果出现参赛队故意损坏龙舟行为的，组织者有权要求该参赛队赔偿被损龙舟的修理费用。 10参赛队在比赛过程中故意冲撞其他龙舟或者造成其他龙舟倾覆的，比赛主裁判将根据规则判定各自的责任，行为恶略的将被取消比赛资格。