彭金章，敦煌最高佛

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1，敦煌最高佛
2，敦煌莫高窟的故事300字下载
3，敦煌莫高窟现存多少洞窟
4，敦煌莫高窟的故事

1，敦煌最高佛

您好，敦煌莫高窟九层楼高45米，依山崖而建，洞窟里的最高建筑。位置在莫高窟上寺石窟群的正中，里边供奉的是世界最大的室内盘腿而坐的泥胎弥勒菩萨的造像。也是莫高窟的第96窟，人们习惯上称“大佛殿”。希望可以帮得到您！

敦煌千佛洞是否真的有一千个洞窟？通过近来的考古研究，已发现的洞窟数增至735个，接近唐代有关“千佛洞”的记载。　　据介绍，被国家列为“九五”社科规划重点课题的“敦煌莫高窟北区洞窟考古研究”日前顺利完成。由敦煌考古研究所研究员彭金章与其助手合著的《敦煌莫高窟北区石窟》第一卷已问世。　　这次考古研究，基本弄清了莫高窟北区洞窟的数量、性质、作用及南区石窟的关系等问题。初步判定，考古发掘的243个洞窟，绝大部分是僧人居住、坐禅、丧葬的场所。　　在对北区的考古研究中，研究人员还出土了大量经文碎片及一批珍贵文物，许多是藏经洞里未曾发现过的。其中，西夏文的《碎金》和《地藏菩萨原经》经文碎片，分别为中国内地和世界孤本。在北区洞窟出土的波斯银币，以往在敦煌地区从未发现过。同时出土的还有西夏钱币、保存完好的回鹘文木活字、陶器、纺织品等文物。这对研究当时的社会风俗、民俗提供了重要资料，具有极高的学术价值。

敦煌最高佛

2，敦煌莫高窟的故事300字下载

樊锦诗：敦煌女儿她守护敦煌已四十多年，从青春少女到满头华发。她有愧于家庭、有愧于孩子，也怠慢了自己，但却无愧于敦煌。季羡林先生说，她为敦煌牺牲了一辈子，功德无量。 1963年，从北京大学考古系毕业的樊锦诗，被时任敦煌研究所所长的常书鸿点名要到了敦煌。25岁的她，告别了恋人，抱着干3年就走的念头，来到了西北荒漠，住进莫高窟旁边的一座破庙。在几乎与世隔绝的敦煌，她一头扎进洞窟，先后牵头完成了莫高窟北朝、隋以及唐代早期分期断代的研究，开创了敦煌石窟考古的新天地。灿若星河的敦煌艺术让她如痴如醉，敦煌遗产的保护也需要充满朝气的年轻人。但樊锦诗却为此付出了巨大的代价。 1967年，樊锦诗与大学时的恋人彭金章结了婚，当时彭金章已在武汉大学筹建考古专业。虽然成了家，他们却过着劳燕分飞的日子。1968年，樊锦诗分娩在即，却因工作需要不能离开敦煌，当彭金章挑着扁担一路换车、到了敦煌，看到的却是光着屁股的婴儿，身上连点儿布条也没有。樊锦诗看到连孩子衣服都带来了的丈夫，眼泪止不住地往下掉。此后，樊锦诗一家4口，长年分散居住在4个地方。夫妻不能团聚，母子难以相见。樊锦诗曾经想过：为家为孩子，应该离开敦煌。然而敦煌对于她已经是一块磁石，很难割舍了。一句舍不得，让这个江南弱女子抛家离舍，独自一人在敦煌工作了23年。 1998年任敦煌研究院院长后，她顶住各方压力，使有关部门放弃了了将敦煌上市的念头；她研究游客承载量，希望在满足游客需要和文物保护之间找到一个平衡点；她不遗余力引进人才，使地处戈壁荒漠的敦煌研究院拥有的博士生在全国文物保护界位列第一；她创造性地提出了数字化敦煌的概念，要真实、完整、可持续地将敦煌传给子子孙孙。她说，世界上只有一个敦煌，保护不好她，我们都是历史的罪人。

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3，敦煌莫高窟现存多少洞窟

完整的敦煌莫高窟应该由南区和北区构成，可长期以来，由于缺乏足够的考古信息，北区成了被人遗忘的角落。随着《敦煌莫高窟北区石窟》今年的全部出版，北区神秘面纱被徐徐揭开。主持莫高窟北区考古发掘的敦煌研究院研究员彭金章说，北区崖面上的洞窟数量有多少？洞窟有什么特征？开凿数以百计的洞窟又有什么用途？在莫高窟石窟群中北区属于什么地位？这些问题一直为学术界所关注，莫高窟北区考古正是在这一背景下展开。１９８８年至１９９５年，经国家文物局批准，敦煌研究院的考古人员对莫高窟北区先后进行了６次大规模的考古发掘。今年全部出齐的三卷本《敦煌莫高窟北区石窟》，就是这一系列考古的集大成之作。通过考古发掘和研究，首先确知北区崖面现存洞窟２４８个，其中２４３个为新编号洞窟。连同南区的４８７个洞窟，使莫高窟现存洞窟总数增至７３５个，基本恢复了唐代碑刻中莫高窟“窟室一千余龛”的原始面貌。其次，是发现了多种形制的洞窟，填补了莫高窟已知洞窟类型的空白。如前室和一个后室的洞窟，前室和双后室的洞窟，前室、一个中室、一个后室的洞窟，前室、一个中室、一个后室、一个侧室的洞窟等在莫高窟均十分少见。三是明确了莫高窟北区洞窟的性质，还原了其本来面貌。对于北区的性质，长期以来，学术界有不同认识，其中比较流行和影响较大的认为“北区洞窟是画工和塑匠住所”。彭金章说，通过数年的发掘和研究，不但没有发现上述资料，反而发现了禅窟、僧房窟、瘗窟、廪窟和礼佛窟等洞窟，从而证明，北区洞窟的性质是多样的，有供僧人修禅、供僧人日常起居、瘗埋僧人骨灰和遗骨、用于储藏物品、供僧人举行佛事等多个用途。除对石窟考古本身的意义外，在莫高窟北区考古还出土了一批遗物，这是长期以来外界最为关心和渴望了解的。在敦煌研究院庆祝建院６０周年之际，敦煌研究院文物陈列中心首次将其中的１００多件精品文物进行了展出。彭金章说，在诸多的出土遗物中，首屈一指的要数多种民族文字的珍贵文献，如汉文《排字韵五》文书是失传已久的佚书，西夏文《碎金》《地藏菩萨本愿经》《番汉合时掌中珠》残页都是国内现存的孤本。另外还发现了回鹘文、藏文、梵文、婆罗迷文、回鹘蒙文、八思巴文、叙利亚文文书，其中回鹘蒙文、八思巴文、叙利亚文文书都为敦煌地区首次发现。除文字资料外，在北区出土文物中，考古人员还发现了波斯银币、西夏钱币、回鹘文木活字等，这些都是敦煌地区首次通过科学考古发现的珍贵文物。另外，北区还出土了一批铜器、木器、铁器、陶器和棉麻毛丝织品等，专家认为它们同样有较高的考古价值。１９００年，敦煌藏经洞的发现让全世界为之震惊，莫高窟北区考古再次引起了人们的瞩目，北区考古既是敦煌再发现，又是人们对莫高窟认识水平的进一步提高。（完）个性签名

敦煌莫高窟现存多少洞窟

4，敦煌莫高窟的故事

《鹿王本生图》是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材。本生故事画，表现“舍己救人”为题材的作品，在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国—迦毗罗卫国净饭王的儿子，传说他因看到人世生、老、病、死很苦，便出家修行，以求解脱，后来成了“佛”。“鹿王本生”是说释迦牟尼前生是一只九色鹿王，他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。古代，在荒无人烟的戈壁滩上，波斯商人的骆驼队因遇风沙袭击而迷路，忽然出现一头九色神鹿给他们指点方向。九色鹿回到林中，听见有人呼救。原来一个弄蛇人在采药时不慎落水。九色鹿忙将他驮上石岸。弄蛇人感恩不尽，九色鹿只求他别将遇见它的事告诉别人，弄蛇人连连答应，还对天起誓。波斯商人到了古国皇宫，与国王谈起沙漠中的奇遇，谁知王后听了，执意要取九色鹿皮做衣裳。国王无奈，张贴布告：捕到九色鹿者给予重赏。弄蛇人见利忘义，向国王告密，并设计将九色鹿引入包围圈。当他假装再次落水，神鹿闻声赶来救他时，守候的武士们就万箭齐发。谁知九色鹿发出神光，利箭都被化为灰烬。九色鹿向国王揭露弄蛇人忘恩负义的丑恶行为，国王深为不安。弄蛇人吓得胆颤心惊，连连后退，跌进深潭淹死，恶人终究得到应有的惩罚。