像这类徽商杭州有很多，他们在杭州经营包括艺术品在内的多种行业。“近世人或有赀力，元非酷好，意作标韵，至借耳目于人，此谓之好事者，杭州的书画市场网络不仅在国内，它还与国外有贸易往来，吴其贞有在杭州昭庆寺徽人摆摊的书画铺中购买绘画作品的经历，这从一个侧面反映出当时有相当数量的徽人在杭州开设艺术品店铺。
1、唐朝有几个陪都？
我来回答。都城为长安，主要的陪都为洛阳俗称东都，唐朝，618年唐高祖定都长安，657年，唐高宗建都洛阳，自此以西京长安和东都洛阳并列为首都，两京并重。684年太后武则天临朝称制，以洛阳为首都，称“神都”，长安反成为陪都，690年武则天改国号为周，692年增设北都太原为陪都，705年恢复两京并重。723年复以北都太原为陪都，
733年以长安为京畿，洛阳为都畿，二者并称“京都”757年增设凤翔、成都两座陪都而形成五京制格局，762年后结束五都制，以长安为首都，洛阳、太原为陪都。904年迁首都于洛阳，都城简介：唐长安城，隋朝称之为大兴城，其兴建于隋朝，唐朝易名为长安城，为隋唐两朝的京师，是当时世界上规模最大的城市。隋唐洛阳城作为帝国东都（东京），与隋大兴城、唐长安城并列为隋唐时期全国的政治、经济、文化中心，是丝绸之路的东方起点之一，
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏轼的这句诗道出了西湖美的神韵，使之成为人们向往之地，而西湖所在地杭州，拥有秀丽的自然风光与得天独厚的地理位置，可谓物华天宝、人杰地灵，自古备受文人雅士、巨商大贾的青睐。明末清初，作为与苏州并称的江南两大都会之一的杭州，把太湖南端的杭、嘉、湖平原及附近地区的经济联系了起来，杭城经济由此而逐步繁盛，
经济的发达，带动了杭州书画艺术品市场的发展。那么，这一时期杭州的艺术圈到底是怎么样的呢？与周边书画圈的紧密交流杭州水陆交通十分发达，便于省内外各地往来，隋大业六年（610年），京杭大运河开通，北京至杭州的水上交通贯通，杭州成为大运河南端的终点。运河的开凿使杭州“凡诸路纲运，及贩米客舟，皆由此达于行都”，
据统计，明代杭州与域外交通线路至少有15条之多。当时杭城水路商埠主要集中在湖墅、江干两地，货物由水路运到这里集散，杭州繁荣的艺术市场及发达的水运商路，串联了周边地区的书画市场，从而构成了一个完整的书画交易网络。那么，杭州与徽州、苏州、嘉兴等附近地区书画市场的关系又是怎样的呢？从地理上看，杭、徽素来关系密切，
杭、徽为毗邻州府，仅隔一天目山，水路可沿新安江直达杭城。当时“徽州府由严州至杭州水路”共715里，徽州的书画市场有一定的规模，古董商兼书画交易人吴其贞在《书画记》中提起家乡龙宫寺古玩交易场所时说：“余乡八九月，四方古玩皆集售于龙宫寺中。”据吴氏观察，龙宫古刹位于村口，每当“秋月百物萃集，为交易胜地，将颓，输金万余锭新之”，
而徽人收藏的古玩更是不计其数。吴氏曾于1639年在溪南吴氏家族观画：“余至溪南借观吴氏玩物，十有二日应接不暇，如走马看花，抑何多也！据（汪）三益曰，吴氏藏物十散其六矣，忆昔我徽之盛，莫如休、歙二县，而雅俗之分，在于古玩之有无，故不惜重值争而收入。时四方货玩者闻风奔至，行商于外者搜寻而归，因此所得甚多，
”可见徽州地区的收藏之盛。拥有富饶物产与繁盛书画市场的杭州，自然吸引了众多徽州鉴藏家和富商的到来，汪汝谦就是典型人物，他与董其昌、陈继儒为好友，在杭州的鉴藏圈中颇有名望，像这类徽商杭州有很多，他们在杭州经营包括艺术品在内的多种行业。吴其贞有在杭州昭庆寺徽人摆摊的书画铺中购买绘画作品的经历，这从一个侧面反映出当时有相当数量的徽人在杭州开设艺术品店铺。
除了徽州外，杭州和嘉兴的联系相对更紧密些，嘉兴处于苏、松、杭、嘉、湖等五府的中心，所以文人鉴藏家及古董商来杭州时，嘉兴是必经之地。因此，嘉兴是江南书画艺术品流通的集散地，据《味水轩日记》统计，李日华过眼的宋以前的画104件，元画251件，明画346件，合计701件之多，8年间，往来于味水轩的古董商贩达256人次。
