流沙坠简，王国维诗词

1，王国维诗词

《静安文集》《王国维遗书》《王观堂先生全集》《宋元戏曲考》《曲录》《人间词话》《殷周制度论》《王国维诗词全编》《评论》《流沙坠简》《罗振玉王国维往来书信》

《人间词话》超赞，这个在市面上也很容易买到，解析人物之精妙心亦往之。

王国维诗词

2，王国维之后有哪些有名旧体诗词

七律?梅十四冰骨云绡雪数枝，清幽香冷与尘离。深山有韵风摇影，古涧无人月弄姿。半世伶俜空自许，一生风雨却谁知。都言此萼非凡数，谁道花中最是痴。作者是个才女，叫十四

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3，王国维除了人间词话还有其他作品吗

王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。相关论著　　《静安文集》　　《王国维遗书》　　《王观堂先生全集》　　《宋元戏曲考》　　《曲录》　　《人间词话》　　《殷周制度论》　　《王国维诗词全编》　　《评论》　　《流沙坠简》　　《罗振玉王国维往来书信》

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4，王国维的情况帮帮介绍下

王国维（1877—1927），字静安、伯隅，号观堂、静观，浙江海宁盐官人。清秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子。著作及版本推介《静安文集》《王国维遗书》《王观堂先生全集》《宋元戏曲考》《曲录》《人间词话》《殷周制度论》《王国维诗词全编》《评论》《流沙坠简》《罗振玉王国维往来书信》

5，今草是东汉人谁所创

相传为张芝所创今草亦称“小草”。草书的一种。始于汉末。是对章草的革新。笔画连绵回绕，文字之间有联缀，书写简约方便。为东晋王羲之所发扬完善。张芝（？——约190至193年），字伯英，敦煌酒泉人。他敢于创新，省略章草的繁难之处，在运笔上使用了流利的笔锋，显示出的奋逸的力量，打破了章草的常规，从而创造了“今草”这种书法体。今草行笔自然，刚柔相济，疏密相宜，后世将张芝列为“草圣”。连后世“书圣”王羲之也说自己的草书不如张芝.但最多的说法却是王羲之其儿王献之所创造，而不是张芝。

这个是有争议的，史学家还在争论。如果是东汉，那就是张芝了。第一种：张芝只可能作章草，今草应为王羲之所创。持此观点者有罗君惕、徐邦达、唐兰、王靖宪、张光宾等诸位先生。所依者大都为旧据，即：(1)欧阳询说；(2)米芾、黄伯思的鉴定；(3)卫恒《四体书势》中所记张芝“寸纸不见遗”和李世民《王羲之传论》载“伯英临池之妙，无复馀踪”。其中，只有王靖宪先生考证了新出土的简牍，并列举了若干带波磔的草书简牍，作为“东汉是章草的繁盛时期”的新佐证。第二种：不言张芝创今草，但否定了王羲之创今草说。所依据的是《流沙坠简》所存的今草，指出今草“起源至迟也在西晋”。持此观点者为胡小石。此论对张怀瓘所称“右军之前，能今草者，不可胜数”提供了新的物证。第三种：肯定张芝是今草的创始人，今草是在东汉后期出现的新书体。持此观点者有郭绍虞[1、商承祚、葛鸿桢、马世晓等诸位先生。其中，葛鸿桢的《张芝创今草考》和马世晓的《张芝创〈一笔书〉辨及〈冠军帖〉审美新探》两篇文章，在前人的基础上有所突破。一是表现在对文献研究的深入，从张芝书法“转”的特点，以及张芝运笔是“回其腕”，而且他还是制笔专家等多种角度来论证了张芝写今草的可能。用米芾自谓“余阅书白首、无魏遗墨”，来否定米芾对张芝今草的鉴定。二是用近代出土的汉代简牍和墓砖中存在不少的今草造型的书迹来证明张芝创今草的可能性。特别是后者尤为可贵而有说服力。

6，标点符号是怎么来的

句读中国的古籍，没有类似今天使用的标点。古代有些文字（例如甲骨卜辞）有时用分行或隔离来表示停顿，这种情况也并不普遍。所以历来认为学会断句是读书的基本要求。汉代表示断句的符号是“、”和“”。“、”用来表示较小的停顿，“”表示较大的停顿。20世纪初发现的汉简《流沙坠简》中有使用了这种符号的简片。“”和“、”汉朝人称之为句读。这两种符号到了宋代才逐渐推广使用，但形态有些改变。一种是句号用“。”，读号用“、”；另一种是句号读号都用同样的点，句号的点用在字旁，读号的点用在两字之间。宋元时代出版的书籍，特别是经书，一般不加句读。句读符号多用于教学或校勘方面。宋刻本也有仿照校书式印上圈点的，但不多见。元明刻本小说多在句子的末了加圈，也有一律用“、”或用“。”的。有些戏曲和启蒙读物也采取这种方法。此外，明刻本小说还增添了人名号和地名号，前者是在人名右边加一条直线，后者是在地名右边加两条直线。标点这两个字，始见于宋代。《宋史·何基传》：“凡所读，无不加标点，义显意明，有不待论说而自见者。”这里的标点指的是阅读古书时添加的句读符号，即所谓旧式标点。新式标点新式标点是模仿西方的书写习惯而借用的，在清代末年才开始使用。翻译家严复的《英文汉诂》（1904）是最早应用外国标点于汉语的著述。五四运动前些年，不少作家已经开始使用新式标点。《新青年》杂志第4卷（1918）也开始部分地使用。由于当时的出版物多采取直排方式，于是使用者都做了不同程度的修改。这样就出现标准不一的现象。1919年马裕藻、朱希祖、钱玄同、刘复、周作人、胡适等人联名提出《请颁行新式标点符号议案》，并在国语统一筹备会第一次大会上议决，1920年由当时的教育部正式颁行。这个议案先说明了使用标点符号的必要性，再列出各种符号，包括句号、点号、分号、冒号、问号、惊叹号、引号、破折号、删节号、夹注号、私名号、书名号共12种。

写出来的，。

中国古代并没有标点，这是晚清时期洋人带到中国的