子产，子产是什么人

1，子产是什么人

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子产是什么人

2，中国法制史子产名词解释是什么

子产（？—公元前522年），春秋时期著名政治家、思想家。姬姓，公孙氏，名侨，字子产，又字子美，谥成子[1-2] 。出身于郑国贵族，前554年（郑简公十二年）为卿，前543年（郑简公二十三）年执政，辅佐郑简公、郑定公20余年，卒于前522年（郑定公八年）。历史典籍一般称他为“子产”。

春秋时期的政治家、思想家。

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3，子产到底是谁

子产，姓公孙，名侨，字子产，又字子美，郑穆公之孙，公子发子国之子，故称公孙侨。春秋时期郑国（今河南新郑）人，著名的政治家和思想家。生平简介子产（？～公元前522）春秋时政治家。复姓公孙，名侨。郑州新郑县人。公元前554年任郑国卿后，实行一系列政治改革，承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋；铸刑书于鼎，为我国最早的成文法律。他主张保留“乡校”、听取“国人”意见，善于因才任使，采用“宽孟相济”的治国方略，将郑国治理得秩序井然。

我觉得帅子最爱的应该是鲜花，我觉得他是在帮鲜花拿掉头上的干牛粪的时候就爱上她了，而他后来和刘青在一起是为了感激刘青当年为了救帅子失身，在那期间其实帅子一直在帮助鲜花，等到帅子要死的时候，他最爱听北风那个吹，是在回忆，是在怀念。帅子一直

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4，子产听郑国之政以其乘译文

出自战国时期孟子及其弟子的《孟子·离娄下》第一章，译文：子产主持郑国国政，用自己的车马帮人们渡过溱河与洧河。孟子评论说：“子产仁惠却不懂得管理国政。如果在九月把走人的桥建好，十月把行车的桥梁建好，那么百姓就不会遭受趟水过河之苦。作为在上位者，重要的是把政事公平有序地处理好。这样的话，即使出行时让人们都退避，也没有问题。哪里能一个人一个人地去帮他们渡河呢？所以管理国政的人，对每个人都想使他们高兴满意，时间也就太不够用了。”原文：子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成。民未病涉也。君子平其政，行辟人可也；焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”扩展资料：作为一国之相，子产能够体恤百姓在天寒时趟水过河的苦楚，因此派出自己的座驾去载百姓过河。在春秋时期的为政者中，子产也确实以爱民惠民著称。孔子多次盛赞子产之惠。对这样一位仁惠之名满天下且得到孔子肯定的政治人物，孟子却有些不以为然。他质疑道：身为一国之相，明明修一座桥就可以更好地解决百姓的渡河困难，为何要年年用自己的车子去帮人渡河呢？孟子只是批评子产不懂得为政，其实话里话外，还是暗讽了子产的亲民姿态难免有作秀之嫌。在孟子看来，治理政事的要义在于以民生为本，公平而有序地解决好各种社会问题。如果作为一国之相，总是临时救急性地去处理具体的人和具体的事，以此作为自己的政绩，那么，这不过是示惠而已，不是真正的仁政。参考资料来源：搜狗百科-孟子·离娄下

原文出自《孟子·离娄下》中的第二章，即：原文内容：子产听郑国之政；以其乘舆济人于溱、洧。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。君子平其政；行辟人可也，焉得人人而济之。故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”原文翻译：子产治理郑国的政事，用自己乘坐的车子帮助别人渡过溱水和洧水。孟子说：“子产仁惠却不懂治理政事的方法。如果十一月份把走人的桥修好，十二月份把行车的桥修好，百姓就不会为渡河发愁了。在上位的人搞好了政治，出行时让行人回避自己都可以的，哪能一个个地帮别人渡河呢？所以治理政事的人，对每个人都一一去让他喜欢，时间也就太不够用了。”

子产听郑国之政，以其乘舆济人於溱洧。（子产，郑国的卿。为政，听讼也。溱洧，水名。见人有冬涉者，仁心不忍，以其乘车度之也。）出自《孟子·离娄下·溱洧章》

是孟子的离娄子产听郑国之政①，以其乘舆济人于溱、洧②。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”子产治理郑国的政事，用自己乘坐的车子帮助别人渡过溱水和洧水。孟子说：“（子产）仁惠却不懂治理政事的方法。（如果）十一月份把走人的桥修好，十二月份把行车的桥修好，百姓就不会为渡河发愁了。在上位的人搞好了政治，出行时让行人回避自己都可以的，哪能一个个地帮别人渡河呢？所以治理政事的人，对每个人都一一去让他喜欢，时间也就太不够用了。”