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隋梅,五大梅花都是哪些我知道楚梅和蜀梅其它有知道的吗

来源:整理 时间:2022-11-08 15:30:34 编辑:台州本地生活 手机版

1,五大梅花都是哪些我知道楚梅和蜀梅其它有知道的吗

楚梅 湖北章华晋梅,湖北黄梅隋梅,浙江天台国清寺唐梅,杭州超山宋梅,杭州超山以上是我国五大古梅。
楚梅、晋梅、隋梅、唐梅、宋梅再看看别人怎么说的。

五大梅花都是哪些我知道楚梅和蜀梅其它有知道的吗

2,国清寺隋梅

  隋梅,指今浙江省天台县天台山国清寺内的古梅,相传是该寺开山祖师、隋代僧人章安所植,至今已1300多年,是国内三株最古老的梅树之一。  隋梅高10米,胸径粗45厘米,冠幅7米。古干虬枝,主干已经腐朽,旁生支干,攀附于主干,犹似千年古藤。  来天台山游览的宾客总以一睹隋梅英姿为快。许多文人墨客竞相撰文吟咏。郭沫若有诗调侃:塔古钟声寂,山高月上迟,隋梅私自笑,君梦复何痴。邓拓《题梅》诗最为传神:剪取东风第一枝,半帘疏影坐题诗。不须脂粉绿颜色,最忆天台相见时。

国清寺隋梅

3,浙江天台山国清寺中的隋梅长什么样子最好能有图片

您好:搜索浙江天台山国清寺百度百科,那里有有关隋梅的介绍,“ 国清寺有隋梅一株,在大雄宝殿右侧,相传是智者大师弟子灌顶法师手植。从圆洞门进去,即可见到这株苍老遒劲、冠盖丈余的古梅,它是我国现存最古老的梅树之一。”图片已下载可不会传到问问里,抱歉!自己搜寻下吧。
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4,四大古梅是哪四种

晋梅:据湖北《黄梅县志》记载,这株晋梅乃是晋朝和尚支遁亲手所栽。他当年从九华山带来珍贵白梅一棵,来到黄梅的蔡山,植下此树。隋梅:浙江天台国清寺的一株隋梅,距今已有1400年历史。隋梅相传是佛教天台寺创始人智者大师亲手栽植。唐梅:种植于浙江杭外超山大明堂院内的一株唐梅,素誉为“馏山之宝”。据说,此梅因种植在杭州吴家桥庞姓园中,一直保留下来。在云南昆明黑龙潭公园也有一棵唐梅,植于唐朝开元年间。宋梅:杭州超山的另一宝就是宋梅。这株宋梅植于超山之麓的报慈寺前,是六瓣名种(一般梅花是五瓣),距今已800多年了。

5,国清寺隋梅

  隋梅,指今浙江省天台县天台山国清寺内的古梅,相传是该寺开山祖师、隋代僧人章安所植,至今已1300多年,是国内三株最古老的梅树之一。  隋梅高10米,胸径粗45厘米,冠幅7米。古干虬枝,主干已经腐朽,旁生支干,攀附于主干,犹似千年古藤。  来天台山游览的宾客总以一睹隋梅英姿为快。许多文人墨客竞相撰文吟咏。郭沫若有诗调侃:塔古钟声寂,山高月上迟,隋梅私自笑,君梦复何痴。邓拓《题梅》诗最为传神:剪取东风第一枝,半帘疏影坐题诗。不须脂粉绿颜色,最忆天台相见时。

6,梅花从哪个朝代开始人工培植

我国人工培植梅花历史悠久,比较为人所知的古梅:其中有代表的是楚梅、晋梅、隋梅、唐梅和宋梅,有五大古梅之说.楚梅:在湖北沙市章华寺内.据传为楚灵王所植.如此算起至今已历2500余年,可称最古的古梅了.晋梅:在湖北黄梅江心寺内.据传为东晋名僧支遁和尚亲手所栽,距今已有1600余年.冬末春初梅开两度,人称“二度梅”原木已枯,现存为近年后发的新枝.隋梅:在浙江天台山国清寺内.相传为佛教天台寺创始人智者大师的弟子灌顶法师所种,距今已有1300多年.唐梅:现在有两棵古梅并称“唐梅”.一在浙江超山大明堂院内,相传种於唐朝开元年间.一在云南昆明黑水祠内,相传为唐开元元年(公元713年)道安和尚手植.宋梅:在浙江超山报慈寺.一般梅花都是五瓣,这株宋梅却是六瓣,甚是稀奇.梅是中国特有的传统花果,已有3000多年的应用历史.上述古书的记载说明,古时梅子是代酪作为调味

7,超山最古老的梅花是隋梅还是唐梅

现存最古老的梅树,是湖北黄梅县的“晋梅”;其次是浙江天台山国清古寺的“隋梅。晋梅遁祖师在寺南崖旁辟梅花林,现存白梅一株,世称晋梅。晋梅树龄一千六百年,经考证是我国古梅中的第二寿星。晋梅白花黄蕊,若遇严寒大雪,冬末、春初间隔半月两次开花,故称二度梅。粗达一围多的晋梅主干在上世纪九十年代初还发花满树,如云似火,只可惜已枯死。傍发的新枝碗口粗细,生机蓬勃,年年着花。
你好!搜一下:超山最古老的梅花是隋梅还是唐梅仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

8,中国五大古梅

中国有五大古梅,分别是楚梅、 晋梅、 隋梅、唐梅、 宋梅。最近的天台、超山一游,使我在无意中观赏了其中三大古梅:隋梅、唐梅、 宋梅。虽说不在凌寒飘香季节,却也欣赏了铁骨冰心品质。那么,剩下的楚梅、 晋梅又位于何方呢?查阅资料,从1996年元旦的《中国中医药报》上得知: 楚梅,在湖北沙市章华寺内,相传为楚灵王时所植,至今已有2500余年,是保存下来的最早古梅; 晋梅,在湖北黄梅县“江心古寺”遗址。据黄梅县志记载,乃东晋名僧支遁和尚亲手所栽。每年花开冬春两季,故称“二度梅”; 隋梅:在浙江天台国清寺中。为佛教天台宗创始人智者大师所种,距今已有1300年,曾数度枯萎,现又死而复荣,花开满枝; 唐梅:在浙江杭州超山大明堂院内,相传种于唐朝开元年间,花期季节,梅花万朵,香飘数里,被誉为“超山之宝”; 宋梅:在浙江杭州超山报慈寺前,一般梅花都是五瓣,这株宋梅却是六瓣。它虬枝古干,挺拨苍劲,花繁叶茂,年产梅子三四公斤。

9,我国五大古梅是指那五大

楚梅、晋梅、隋梅、唐梅、宋梅 楚梅在湖北沙市章华寺内,相传为楚灵王时所植,至今已历2500余年,是自古保存下来的最早的古梅了。 晋梅在湖北黄梅“江心古寺”遗址处。据《黄梅县志》记载,这株梅乃东晋名僧之遁和尚亲手所栽。现树干已成了灰黑色,每年冬春两季开花,故又称“二度梅”。 隋梅在浙江天台山国清寺大殿东侧的小院中,相传为佛教天台寺创始人智者大师所种,距今已有1300多年,前曾数度枯萎,现又枯木逢春,死而复荣,花开满枝,前几年还结了几千个梅子。 唐梅在浙江余杭县超山大明堂院内,相传种于唐朝开元年间,花开季节,梅开万朵,香飘数里,被誉为“超山之宝。” 宋梅在浙江超山报恩寺前。一般梅花都是五瓣,这株宋梅却是六瓣名种,它枝枯干,挺拔苍劲,且花繁枝茂,年产梅子30千克——40千克。
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10,中国古梅与名梅有哪些

梅花在我国栽植很广,山区、平原均可生长。梅是长寿树种,寿命可达数百年甚至上千年以上,所以我国古梅与名梅较多。园艺界前辈王其超先生专门作了古梅与名梅的调查研究,并对古梅和名梅作了定义,一般地,古梅是指树龄在200年以及200年以上的梅树,名梅是指在历史上具有特殊纪念意义之梅,如由历史名人手植的或具有科学、社会及文化艺术价值的梅树,其树龄应约为100年或100年以上者。中国幸存的古梅、名梅,已探明60余株,分布于浙、皖、鄂、滇4省的20个市县,垂直分布最高海拔为2780米(云南扎美戈古梅),最低110米(安徽和县古梅),近年已相继死了几株,现幸存古梅50余株。其中以云南资源最为丰富,占全国古梅、名梅80%以上。下面作一介绍:(1)元梅①扎美戈古梅。该树植于云南省与四川省接壤的宁蒗县永宁乡开基村的扎美戈喇嘛寺北山坡脚下,是目前发现的海拔最高的一株古梅。植株雄伟高大,为罕见的梅花王。该树开极淡粉红色单瓣花,年年结实。据元史《地理志十三》、清《永胜府志》载:元代始至元代13年(1276年)藏传佛教传入永宁,并建喇嘛寺,此树系建寺时所植,距今已700多年。②盘龙古梅。单植于云南省晋宁县东峤山盘龙寺大雄宝殿前庭东侧的白石围台中。盘龙古梅高大挺拔,蟠虬如龙,粗犷壮观,树干上有苔藓、地衣、瓦苇等寄生物,估算此树树龄约650年。③普照古梅。此树在永平县博南古道(古西南丝绸之路)上的曲洞乡花桥小学(原普照寺)院内。此梅古朴苍劲,婆娑多姿,宛若巨型梅桩盆景,观赏价值极高。相传此梅植于元大德年间(1298—1307),距今约600多年。④元梅。此树在云南省昆明市远郊安宁县曹溪寺院中。相传曹溪古刹建于云南大理国(937—1253)段氏时期,迄今有700多年的历史。原有2株,其中1株已于20世纪60~70年代死去。此梅树树干左右分叉横卧,仰俯虬曲,起伏跌宕,宛若二龙盘旋。(2)明梅①黑龙潭古梅。此树在昆明黑龙潭紫极玄都观梅碑亭左侧院内。品种为台阁绿萼,较为名贵。老梅枯荣并存,蟠曲多姿,在黑龙潭众多古梅中居长,树龄380年左右。②回龙古梅。此树在云南省剑川县甸南乡回龙村东山脚下。该树属果梅品种,年产鲜果200千克左右。据说此树为明弘治年间所植,用生长锥实测推算树龄为500余年。③南大坪古梅。有两株,均在云南省洱源县三营乡南大坪村。两树皆为果梅,年年果实累累。两树树龄均约400年。该彝族村庄是洱源县重点产梅子的山乡,树龄达200年以上的古梅至少有30株。④潮塘古梅。此树孤植于广东省梅州市城东15千米潮塘岗的一座朝南的小山岗上。树姿苍劲挺拔,老当益壮,树龄约450年。(3)清梅①蔡山古梅。此树在湖北省黄梅县蔡山东南麓原江心古寺遗址前坡坎上。原误称“晋梅”,经北京大学考古系实验室测定,树龄为(240±70)年,系清代中早期之物。②天台古梅。此树植于浙江省天台县天台山隋代古刹国清寺,故又名“隋梅”。推测其树龄约200年。③琅琊古梅。即所谓宋代欧阳修手植梅,又称“欧梅”,在安徽省滁州市琅琊山下醉翁亭内。据滁州《醉翁亭简介》称:“世传欧阳修手植梅已萎”,现树为后人补植。推测其树龄约为百年。④和县古梅。相传为北宋名士杜默(字师雄)所植,亦名“杜师雄手植梅”,在安徽省和县丰山杜村。此树很可能是古树根际萌蘖更新长成的,最多为百年。

11,中国五大古梅

中国有五大古梅,分别是楚梅、 晋梅、 隋梅、唐梅、 宋梅。最近的天台、超山一游,使我在无意中观赏了其中三大古梅:隋梅、唐梅、 宋梅。虽说不在凌寒飘香季节,却也欣赏了铁骨冰心品质。那么,剩下的楚梅、 晋梅又位于何方呢?查阅资料,从1996年元旦的《中国中医药报》上得知: 楚梅,在湖北沙市章华寺内,相传为楚灵王时所植,至今已有2500余年,是保存下来的最早古梅; 晋梅,在湖北黄梅县“江心古寺”遗址。据黄梅县志记载,乃东晋名僧支遁和尚亲手所栽。每年花开冬春两季,故称“二度梅”; 隋梅:在浙江天台国清寺中。为佛教天台宗创始人智者大师所种,距今已有1300年,曾数度枯萎,现又死而复荣,花开满枝; 唐梅:在浙江杭州超山大明堂院内,相传种于唐朝开元年间,花期季节,梅花万朵,香飘数里,被誉为“超山之宝”; 宋梅:在浙江杭州超山报慈寺前,一般梅花都是五瓣,这株宋梅却是六瓣。它虬枝古干,挺拨苍劲,花繁叶茂,年产梅子三四公斤。
根据文史资料上的记载,目前我国的“五大古梅”有湖北省沙市的“楚梅”、湖北省黄梅县的“晋梅”,浙江省的“隋梅”、“唐梅”和“宋梅”。在湖北省荆州市沙市区的章华寺里,有一株古梅,树龄已达2530多年。每逢寒冬腊月,人们一踏进寺院,就会看到那株枝叶茂盛,花香扑鼻的古梅。为便于旅游者观赏,寺里于1992年为这株古梅立了碑,并命名为“楚梅”。在我国尚存的五大古梅中,“楚梅”列于首位,是目前我国最老也最珍贵的古梅。湖北省黄梅县的“晋梅”,现在树干虽已经成为黑色,但每年的冬春两季仍开花,又称“二度梅”。“隋梅”在浙江省的天台山国清寺大殿东侧小院之中,相传为佛教天台寺创始人智者大师所种,至今已有1305年,曾数次枯萎,现又枯木逢春,死而复生,花开满枝。“唐梅”在浙江省余杭县超山大明堂院内,相传种于唐朝开元年间,开花之际,梅花万朵,飘香数里,素称“超山之宝”。“宋梅”在浙江省余杭县超山报慈寺前,一般梅花都是五瓣,这株宋梅却是六瓣名种。

12,天台特产

华顶雾茶华顶雾茶产于浙江省天台山华顶峰,茶树大都种植于海拔800~900米山处。茶区气候夏凉冬寒,四季浓雾笼罩,冬季经常积雪。以色泽润绿,水色清澈,质香味浓被认为是我国绿荼中的珍品。……萌菜萌菜又名败酱草,其嫩茎叶供食用,可凉拌生食、可做汤,亦可作茶泡饮,食之略苦、稍涩,余味清香爽口,风味独特,促进食欲。据了解,萌菜不但和蔬菜一样含有人体所必需的蛋白质、维生素、微量元素、植物 。纤维等营养物质,而且胡萝卜素、抗坏血酸和核黄素含量均高于普通蔬菜。据书上记载,萌菜生长在高山中,是一种无污染、无公害的绿色食品。除此之外,萌菜还具有清热解毒、排脓消肿、补虚止咳等效果,尤其对预防肝脏疾病有良效。……饺饼筒饺饼筒是天台特有而最具特色的食品,每年清明,七月半,冬至和过年时,家家户户都包饺饼筒作为节日食品。近些年来也在立夏,中秋时吃。招待亲友有吃饺饼筒的习俗。……豆腐皮产品名称:豆腐皮  产品产地:浙江 天台  产品特性:外观呈淡黄色半透明状,质薄,手感柔韧,落水不糊,入口细腻,有香味。  产品功能:清热润肺、止咳消痰、养胃、解毒、止汗  产品简介:天台山特产——豆腐皮,营养价值较高,是豆制品中的精华。天台山特产——豆腐皮,营养价值较高,是豆制品中的精华。中医理论认为,豆腐皮性平味甘,有清热润肺、止咳消痰、养胃、解毒、止汗等功效。豆腐皮在天台民间生产已有上千年的历史,至今逐步形……九精干  产品名称:九精干  产品产地:浙江天台  产品特性:纯天然的甜味食品。不加任何添加剂  产品功效:补益健身,益寿延年,具有降血糖及降压作用,能防止动脉硬化,还有显著的抗结核作用。  产品简介:多花黄精与一般黄精不同,只有少数几个高山地区有分布,生长缓慢,“一岁生一节,一年指甲大,十年长一尺”,因此采集也比较困难。  产品历史:杜甫对黄精的抗老延年做诗赞曰:“扫除白发黄精在,君看他年冰雪容”。……菩提树产品名称:菩提树  产品产地:浙江台州天台山  产品特性:树 如柿,花亦大同,色白而光 润。  产品简介:菩提树,是天台山一种具有神话色彩的树。旧译"荜钵罗树",也译成"觉树"、 "道树"。未结蕊乃别抽一叶,长指半许,阔两指,乃结蕊于叶下,日则覆子以蔽秽,夜则捧子以承露。秋社后取子为珠,十百中必有一二如罗汉者谓佛头,他处所生则无之。今以此珠令人念佛,佛称……肉丸糊麦饼产品名称:肉丸糊麦饼  产品产地:浙江天台  产品特性:肉丸糊麦饼以麦粉和肉腐做成直径约20厘米,厚约3厚米的圆薄饼。  产品历史:很久以前,天台有户人家讨媳妇,一天女方突然上门看望。家中没好菜,临时上市买又来不及,正好家中有一碗未吃的肉丸,主人急中生智,把肉丸捣糊,做成麦饼。从此,女方来男方相亲,总是以肉丸糊麦饼和桂圆茶相待。产品简介:肉丸糊麦饼是天台风味仪器中和饺饼筒齐名的食品,常常用于招待高贵客人。麦饼圆形……隋梅产品名称:隋梅  产品产地:浙江天台山  产品历史:隋梅相传为章安大师手植,至今已1300多年,是国内三株最古老的梅树之一。  产品简介: 隋梅高10米,胸径粗45厘米,冠幅7米。古干虬枝,主干已经腐朽,旁生支干,攀附于主干,犹似千年古藤。来天台山游览的宾客总以一睹隋梅英姿为快。许多文人墨客竞相撰文吟咏。郭沫若有诗调侃:塔古钟声寂,山高月上迟,隋梅私自笑,君梦复何痴。邓拓《题梅》诗最为传神:剪取东风第一枝,半帘疏……笋茄产品名称:笋茄  产品产地:浙江 天台  产品特性:口感脆软、清香鲜美  产品组成:低脂肪、低糖、富含植物蛋白质和钙、磷、铁、镁等矿物元素  产品功效:不仅有利于增进食欲,促进消化和排泄,更具有预防大肠癌和高血压之保健功效。  产品简介:为天台山所特有,以毛竹笋为主要原料,采用传统加工工艺制作而成,先将幼嫩的竹笋去皮后放入锅内,加上适量的食用盐烧开,再用文火煮六至七个小时,然后烘晒,一般需要七至十天才能烘干。由于这……天台山蜜桔产品名称:天台山蜜桔   产品产地:浙江天台上   产品特性:个大肉厚、汁甜核小,体型适中、薄皮无核、味甜汁多   产品季节:金秋桔熟季节   产品简介:天台山蜜桔,遍植全县各地。自平镇花墅至城关北门飞鹤山一带三十里铁质土岗低阜,尤为著名。1958年在飞鹤山畔办起了柑桔场,经数十年科学培植,培育出一种体型适中、薄皮无核、味甜汁多的良种桔,以后迅速推至全县,产量已逾亿吨。   产品历史:天台山蜜桔还是世界各国的&q……天台香鱼产品名称:香鱼   产品产地:浙江台州天台   产品特性:香而无腥气,肉质鲜嫩,醇美可口。   产品成分:含有蛋白质、脂肪、铁、核黄素、钙、磷等多种成分。   产品功效:具有益肺止咳、宽中健胃、利水、补虚劳的功效。   产品简介:天台香鱼主要产于苍山东麓的泳溪之中,离东海仅四十余里。香鱼于秋季在泳溪深潭中产卵,此后,溪水逐渐寒冷,仔鱼游至下游。冬去春来,溪水回暖,小香鱼又溯流而上,在泳溪长大,至秋后产卵。这种独特的……

13,梅花有什么特点

梅花的象征意义高洁 傲骨之风 不畏严寒 坚强 美丽 贫寒却有德行的人 梅花代表着坚强的品格! 梅花是中国传统名花,它不仅是清雅俊逸的风度使古 今诗人画家为它赞美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被 喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱 梅、颂梅者极多。 梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的 激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅 又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故 事、梅的美好寓意在我国流传深远,应用极广。 梅花的特点——不畏严寒,开放在坚冰。 梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。
梅花的故乡在我们中国。梅花为十种名花之首。河南殷墟仰韶文化出土陶器中曾发现梅核;早在诗经中就有梅的记载。上述资料均可证明梅花在我国始栽已有四千年之久,始产于我国的云、贵、川等省。后引神京、津。宋、、日本。 隋唐时期植梅、咏梅风极盛。宋代文学家、园艺家范成大等的《梅谱》是世界上梅花专著。宋代诗人陈亮为梅写诗:“一朵忽先变,百花皆后香,欲传春消息、不怕雪埋藏。”是的,严冬百花凋谢,唯有梅花迎寒绽,与雪争白,有踏雪寻梅之说。 梅花的品种繁多,有紫梅、红梅、白梅、江梅、重叶梅、盆栽梅和高大的梅树等二百多种。梅花胜地国内有多处:南京的梅花山苏无锡的梅园江超山的十里梅海昌东湖的梅岭;杭州西湖的孤山梅等等。有诗为证:“身处梅林簇,花海白似雪,溢香袭人来,、情花合密而又返回。” 梅花的寿命为花中之最。浙江天台山上国清寺有一株梅树,由隋代种植开花至今,人称隋梅,已有一千三百多年的历史了;湖北省黄梅县竟有一株晋梅,树龄比隋梅又高三百多年,被誉为梅树之王。 美哉,中华古梅 梅花是我国传统名花中最长寿的木本花卉,国内至今存留不少古梅,它们是祖国璀璨文化的历史见证。
特点是不畏严寒,开放在坚冰。 象征意义是不惧风雪 坚贞不屈 坚韧不拔,顽强不屈 傲雪欺霜 不屈不挠 傲骨梅花被民间作为传春报喜的吉祥象征,梅花是岁寒三友之一,自古以来,人们都赞美她的傲雪精神,她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以,她象征高洁、坚强的人。
1、耐寒性强、2、花香浓郁、3、花后长叶。

14,什么是万花敢向雪中出的梅花

相传隋代赵师雄游浮罗山时,夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒,这位女子芳香袭人,又有一位绿衣童子,在一旁欢歌笑舞。天将发亮时,赵师雄醒来,却发现自己睡在一棵大梅花树下,树上有翠鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树,绿衣童子就是翠鸟,这时,月亮已经落下,天上的星星也已横斜,赵师雄独自一人惆怅不已,后用为梅花的典故。梅花春落梅枝头。每逢春寒料峭,瑞雪纷飞的残冬,梅花盛开了。清香馥郁、芬芳扑鼻。梅园里红梅、白梅、绿梅、墨梅,竞相开放。红的似片片朝霞,白的粉妆玉琢,绿的清翠欲滴,黑的庄重脱俗,使人目不暇接。那洁白素净的玉蝶梅,萼如翡翠的绿萼梅,胭脂点珠的朱砂梅,红颜淡妆的宫粉梅,浓艳如墨的墨梅,萼红瓣白的红梅,木蕊发红的骨里红,铁骨虬枝的龙游梅,枝若垂柳的垂枝梅,枝干和花蕊都向下,宛若探身弄影的照水梅……千姿百态、争丽斗妍,灿烂芬芳。随风飘动,像五彩云霞装扮着大地;风送幽香,点缀着残冬,使人间生出盎然春意。“烟姿玉骨,淡淡东风色,勾引春光一半出。”随着梅香的飘拂,那万物复苏,欣欣向荣的春天转瞬就要到了。梅先天下春,这是梅最可贵之处。梅花,不畏严寒,独步早春。它冒着凛冽的寒风,傲雪凌霜;它在冰中育蕾,雪中开花;它赶在东风之前,向人们传递着春的消息,被誉为“东风第一枝”。梅花的这种不屈不挠的精神和顽强意志,历来被人们当作崇高品格和高洁气质的像征。元代诗人杨维帧咏之:“万花敢向雪中出,一树独先天下春。”梅花,是一种蔷薇科樱桃属植物,落叶乔木。别名又叫梅、春梅、干枝梅、獠。梅花分五瓣,花色有白、红、淡绿、淡红等。以白色和淡红色为主。花先于叶子开放,果实可分青梅(绿色)、白梅(青白色)、花梅(带红色)三种,除供鲜食外,还可制蜜饯和果酱。未熟的果经过加工就是乌梅。梅原产我国,多分布在长江以南各地。我国植梅至少有三千多年的历史了。《诗经》里有:“漂有梅,其实七分”的记载。1975年在河南安阳殷代墓葬中出土的铜鼎里,发现了一颗梅核,距今已有三千二百年了。春秋战国时期爱梅之风已很盛,人们已从采梅果为主要目的而过渡到赏花。“梅始以花闻天下”,人们把梅花和梅子作为馈赠和祭祀的礼品,到了汉晋南北朝,艺梅咏梅之风日盛。《西京杂记》载:“汉初修上林苑,远方各献名果异树,有米梅、胭脂梅。”又:“汉上林苑有同心梅,紫蒂梅、丽友梅。”晋代陆凯,是东吴名将陆逊之侄,曾做过丞相,文辞优雅。陆凯有个文学挚友范晔(即《后汉书》作者)在长安。他在春回大地,早梅初开之际,自荆州摘下一枝梅花,托邮驿专赠范晔,并附短诗:“折梅逢驿使:寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春。”“春”而且可以寄赠,自陆凯始,以梅花传递友情,传为佳话。到南北朝,有关梅花的诗文、轶事也多了。《金陵志》云:“宋武帝刘裕的女儿寿阳公主,日卧于含章殿檐下,梅花落于额上,成五出花,拂之不去,号梅花妆,宫人皆效之。”这可能是用梅花图案美容的开端。本文开台的隋人赵师雄在罗浮山遇见梅花仙子,故事美丽动人。说明当时人们也爱梅成风。杭州孤山的梅花在唐时已闻名于世。诗人白居易在离开杭州时,写了一首《忆杭州梅花,因叙旧寄萧协律》,诗云:“三年闷闷在余杭,曾与梅花醉几场;伍祖庙边繁似雪,孤山园里丽如妆。”唐代名臣宋环在东川官舍见梅花怒放于榛莽中,归而有感,遂作《梅花赋》,诗中有“独步早春,自全其天”,“谅不移本性,方可俪于君子之节”等赞语。此外,如杜甫、李白等诸多名家均有咏梅诗篇。曾一度为唐明皇李隆基大加宠幸的江来苹,性喜梅花。据《梅妃传》记:“所居栏槛、悉植数枝……梅开赋赏,至夜分尚顾恋花下不能去。上(唐明皇)以其所好,戏名日梅妃。”北宋处士林逋(和靖),隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,称“梅妻鹤子”,被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。南宋范成大是位赏梅、咏梅、艺梅、记梅的名家。他在苏州石湖辟范村,搜集梅花品种12个,并在1186年写成中国(也是全世界)第一部梅花专著:《梅谱》。1191年冬,词人、音乐家姜夔住在范成大石湖梅园中,正值梅花盛开。他自度新曲,填了两首咏梅词,名曰:《暗香》、《疏影》,音节谐婉,极受范的赞赏。元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕,隐居于九里山,植梅千株,自题所居为“梅花屋”。又工画墨梅,花密枝繁,行笔刚健,有时用胭脂作没骨梅,别具风格。其《墨梅》诗名扬天下:我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕、不用人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕还写过一篇《梅花传》,把《三国演义》中的“望梅止渴”故事改写成了一篇趣味盎然的童话:大将军曹操行军迷路,军上渴甚,愿见梅氏。梅聚族谋日:“老瞒(编者注:曹操小名)垂涎汉鼎,人不韪(不韪即不同意)之。吾家世清白。慎勿与语。竞匿不出。”王冕借赞扬梅花蔑视权贵的精神来暗喻自己的人格。南宋爱国诗人陆放翁咏梅的词《卜算子》里写道:“无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。”借咏梅表现诗人怀才不遇的寂寞和不论怎样受挫折也永远保持高风劲节的情操。毛泽东反其意而用之,作了《卜算子·咏梅》,指出;“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”洋溢着革命英雄主义和乐观主义精神。毛泽东另一首七律《冬云》中也赞扬了“梅花欢喜漫天雪”的不畏严寒、独步早春的精神。除了众多的诗词吟咏梅花之外,我国绘画史上还流传着这样一段轶事:宋代著名画家宋伯仁,生平喜爱梅花。他为了画梅,种植了许多梅树。每当梅花开放,他从早到晚地在梅树下细致观察,并将梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒,从萌芽到花开,从盛放到枯萎的各种形态,一一描绘下来,整理成一百幅图稿,定名《梅花谱》。后人为了赞誉他梅花画得“喜神”,称他的百梅图为《梅花喜神谱》。近代金石书画家吴昌硕,曾有诗说他“家传一本宋朝梅”。梅花不仅在我国是珍贵花卉,在国外也很受人喜爱,但国外仍以东方栽培较多。日本的梅是我国传去的,朝鲜也有。日本还有“梅之会”的组织,并出版发行专门刊物《梅》。到19世纪传入欧洲,本世纪初传入美国,现在世界各国均有栽培,但不及东方国家之盛。梅花相传到现在,已是花繁品茂。据1962年调查,已有230多个品种。主要分果梅和花梅两大系统。果梅可分青梅、白梅、花梅、乌梅等。花梅以观赏为目的,按其生长姿态分,有直脚梅类、杏梅类、照水梅类、龙游梅类;按花型花色分,有宫粉型、红梅型、玉蝶型、朱砂型、绿萼型和洒金型等。其中宫粉型梅最为普遍,品种最多。玉蝶型别有风韵,绿萼型香味最浓,尤以成都的“金钱绿萼”为好。梅的故乡在鄂西、川东。据《本草纲目》引陶弘景的《名医别录》记载:“梅实生汉中山谷”,而“襄汉川蜀江湖淮岭皆有之”。《花镜》上说:“古梅多著名于吴下、吴兴、西湖、会稽、四明等处,每多百年老干。”《花镜》在梅的注解中说:四川大渡河上游的丹巴县内,海拔1900~2000米的山谷地带,雅砻江流域会理县的海拔1900米的山间,都有野梅生长。广西兴安县山区、江西与广东交界的大庾岭,古代都是盛产梅的地方。广东增城县的罗浮山,历来以产梅花著称于世,“罗浮”后来就成了梅花的别名。我国是梅的故乡,赏梅胜地很多,江南一带尤盛。而天下梅花之盛,莫过于苏州邓尉山和杭州西湖了。苏州邓尉山及其附近山坞,遍植梅树,以梅著称。相传邓尉山,因东汉太守邓尉隐居于此而得名。宋代淳祐年间,有高士查某在山坞大种梅树,后来山民就以种梅为业,越种越多,以致遍地是梅。据《光福志》载:“邓尉山里植梅为业者,十中有七。”清代诗人张诚有“望衡千余家,种梅如种谷”的诗。邓尉山附近的玄墓山、弹山、青芝山、铜井山等,也是千树万树的梅花连成一片。花盛开怒放时,满山盈谷,香气四溢,势若雪海,以至于清代巡抚宋荦即寓意在司徒庙西的山崖上,写下了“香雪海”三个斗大字,从此名著吴下。相传乾隆皇帝曾先后六次到邓尉山探梅赏景,并六赋《邓尉香雪海歌》的长诗。在万树梅花掩映的半山腰,有座“闻梅馆”,又称“闻梅轩”。不远处一巨大岩石上有一“梅花亭”,二者均为赏梅佳处。亭作五角形,铜鹤结顶,屋檐、石柱、石槛、瓦片均作五出梅花状。整座亭子借喻宋代隐士林和靖“梅妻鹤子”的典故。与周围梅花融成一体。亭旁,有乾隆皇帝于1751年来邓尉山赏梅时的手书碑刻一块。下得山来,山下倪巷村昔有清代潘遵祁的“香雪草堂”别墅。内有四梅阁,以宋代杨补之《四梅花巷》而得名。梅开时节,满山皆白,像坠入云海,分不清哪是云哪是花,闪闪银波,在山间流光溢彩,奇丽无比。移目远眺,山上山下,银海荡漾,红绿相间,弥漫无际。真有“入山无处不春枝,远近高低路不知”的感觉。“邓尉梅花甲天下”,邓尉探梅,已成为吴地春游的主要胜地。杭州的孤山、灵峰、西泠并称“西湖三大赏梅风景区”。孤山在杭州西湖的里湖与外湖之间,因四面碧波萦绕、孤峙湖中,故名“孤山”。又因多梅花,也称“梅屿”。这里在宋代建有西太乙宫,清代康熙、乾隆时曾建有行宫,辛亥革命后改建公园,即今天的中山公园。孤山北麓有放鹤亭,是赏梅胜地,有诗云:“人们蓬岛是孤山,高阁清虚类广寒。里外湖光明似镜,有梅花处好凭栏。”灵峰位于杭州西湖西北,晋开运年间,吴越王在此建鹫峰禅院,北宋治平二年赐名“灵峰”,寺后山颠有来鹤亭,与孤山放鹤亭遥相呼应,也是过去妙高台的旧址。宋苏东坡曾题诗壁上:“灵峰山下宝陀寺,白发东坡又来到;前世德云今我是,依稀犹记妙高台。”寺院附近有古梅近百株,较别处早开晚谢。故有“灵峰寻梅”之景。要说赏梅还数杭州超山味儿最浓。超山自唐代以来,广植梅林,有“十里梅花香雪海”之称。更有古梅两株,一唐一宋,闻名江南。每当超山梅开,香雪成海,蔚为壮观,香风十里,醉人心田,素有“超山之梅天下奇”的美名。如今超山的“唐梅”和“宋梅”,仍苍劲古朴,姿态奇特。如大明堂内的唐梅,虽是千余年老树,但其冠仍如伞,老枝扶疏,蓓蕾满枝,似有无限青春活力。在梅林上空,云烟飘渺,远处钱塘江水苍茫,山水梅林相互辉映。无怪乎近代金石书画家吴昌硕先生与超山梅林结下不解之缘,并作画题诗:“十年不到香雪海,梅花忆我我忆梅;何时买棹冒雪去,便向花前倾一杯。”直至84岁高龄,他仍偕子吴东迈、门生王个移等人,手持木杖到超山赏梅。逝世后,其亲属遵其遗愿,在超山大明堂前香雪坞中筑陵安葬,以永居梅林。此外,南京的梅园新村和梅花山,无锡的梅园。上海淀山湖畔的大观园、莘庄公园等,也都以梅花闻名。梅树的寿命都很长,一般可活三五百年,甚至千年以上。世事沧桑,至今犹能保存下来的古梅,除了杭州超山的那两株“唐梅”和“宋梅”之外,最早的古梅当推湖北黄梅县的“江心古寺”遗址处的“晋梅”了。它饱经风霜,树干己成灰黑色,每年大寒开花,花开满树,整个开花期达冬春两季。还有浙江天台山“国清古寺”的一株“隋梅”,距今也有1300多年的历史。相传是佛教天台宗的创始人智凯大师亲手植的。这株隋梅虽数度枯萎,但如今经人们精心培育,已返老还童,枯木逢春。主干苍老挺拔,四周嫩枝丛生,几年前树上还结了数千个梅子。清人梁绍王在其所著《两般秋雨庵随笔》中也记载了这么一件事,其云:“真州城东十余里淮提庵,有古梅一株,大可蔽牛,五千并出,相传为宋时物。康熙中,树忽死,垂四十年复活,枝干益繁,花时光照一院。”清嘉道年间名士阮元题其名日:返魂梅。梅长寿不足奇,奇的是枯木能逢春。所以梅有个特点是,愈老愈显得苍劲挺秀、生意盎然。历来有“老梅花、少牡丹”之说。梅花的香韵一向为人们所倾倒,它浓而不艳、冷而不淡,那疏影横斜的风韵和清雅宜人的幽香,是其它花卉不能相比的。然而,更为可贵的,还是梅花的精神。梅的铮铮铁骨、浩然正气,做雪凌霜、独步早春的精神,被人们誉为中华民族之魂。“朔风吹倒人,古木硬如铁;一花天下春,江山万里雪。”人们把松、竹、梅称作“岁寒三友”,尊梅、兰、竹、菊为“四君子”,赞赏梅花的高洁、典雅、冷峭、坚贞,视为知友、君子,梅都是当之无愧的。
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