不存在所谓的从许昌迁到洛阳就爆发五胡乱华的问题。因为首先洛阳从地理位置来说比许昌更靠北，也更靠西，四周也都有险可据，明显是比许昌更适宜防守的，也更有利于统治全国，曹魏迁都洛阳，西晋取代北魏后仍以洛阳为都是非常现实的考量，而所谓的五胡乱华，产生的因素很多，但很洛阳作为都城确实因素不大。
1、洛阳五胡乱华和靖康之耻，哪个影响更深远？
五胡乱华在长安杀死了晋愍帝致使西晋灭亡，先后在长安建立了五个胡人政权，即前赵、前秦、后秦、西魏、北周，长安从此彻底沦落为胡都，今天西安代表饮食西安羊肉泡馍就是地道的胡人产物，而西安美食第一街回民街也鉴证着西安成为地道胡都的历史！靖康之难发生于北宋期间，金人攻入北宋首都开封，致使北宋灭亡。以上两件事一件与西安有关，一件与开封有关，不知道关洛阳什么事？题主难道想黑洛阳想疯了吗？真的是该去医院看看了，
2、为什么有人说曹魏从许昌迁到洛阳就爆发了五胡乱华？
不存在所谓的从许昌迁到洛阳就爆发五胡乱华的问题。因为首先洛阳从地理位置来说比许昌更靠北，也更靠西，四周也都有险可据，明显是比许昌更适宜防守的，也更有利于统治全国，曹魏迁都洛阳，西晋取代北魏后仍以洛阳为都是非常现实的考量，而所谓的五胡乱华，产生的因素很多，但很洛阳作为都城确实因素不大，就像明末满清入关，你能说是北京造成的吗？1937年日本侵华，首都在南京，难道就是南京造成的吗？。
3、洛阳作为多朝古都，为何在五胡乱华时，很少成为胡族政权的都城？
五胡乱华时，洛阳作为当时西晋的都城，早已被胡人当成了屠宰场，这些胡人无恶不作，用杀光、抢光和烧光来形容一点都不为过，有唐诗为证：洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟，天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。(《李白·扶风豪士歌》)，当时的场面唐朝诗人张籍在《永嘉行》中也有所描述：黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂，晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭，九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。后来，以洛阳为都城建立的胡人政权有九个，分别是陆浑国(犬戎)、北魏(鲜卑)、东魏(鲜卑)、后晋(沙陀人)、后唐突厥)、前燕(鲜卑、大燕(突厥)、北齐(鲜卑)、后赵(羯族)，所以洛阳自古就号称“九戎之都”，在洛阳真正建都的汉人政权只有两个，一个是刘秀建立的东汉政权，再一个就是由司马炎建立的西晋政权。
4、历史上“五胡乱华”如此凶残，是谁结束了五胡乱华？你怎么看？
五胡是指西晋末年在中国内地相继崛起的匈奴、鲜卑、羯族、氐族、羌族，并特指他们建立的一系列政权，五胡的统治（包括局部统治）是怎么结束的？首先，是汉族的复兴和反抗。在十六国前期，北方刘琨、王浚等藩镇仍在，司马保、陈安等西北汉族势力此起彼伏，河西凉州张氏则持续抵抗了几十年之久，南方的东晋在北方南下汉族和当地人支持下也顽强抵抗，保全了东南半壁，甚至多次反攻，河西张氏虽然被前秦攻灭，但末代主张天锡趁乱南投东晋，其儿子张大豫曾在淝水之战后力图再起，此后也有陇西李氏、河西段氏等相继崛起，
东晋在祖逖、桓温、桓冲、谢安、谢玄、刘裕等的主持下多次北伐西征，先后攻灭过巴氐人的成汉、鲜卑人的南燕、羌人的后秦等，几次将势力范围恢复到黄河流域，东晋之后，宋、齐、梁、陈四个汉族政权先后崛起，虽然在和北方抗衡中日渐不利，但仍然保住了汉族的半壁江山，撑到了北方汉族恢复统治的一刻。在北方，隋朝皇族的弘农杨氏、唐朝皇族的陇西李氏虽然血统多少有疑问，但以汉族复兴者、保护者自居，最终夺回了舆论主导权，结束了五胡主导北方的几百年乱局，
其次，是部分少数族裔的自我弱化。十六国前期大小少数民族政权都实行胡汉分治，即以类似汉魏的官僚体制管理汉人，以类似匈奴的单于台体制管理本族人，并且赋予本族人以各种特权，部分少数民族政权在前期就试图改变这一体制，以图建立能混一各族、为汉人和其它民族接受的“正统政权”，如前秦苻坚就曾任命汉人王猛为丞相、都督中外诸军事，竭力淡化民族意识，甚至将自己所属的氐族分散到各处，但他未能审时度势，轻视了南方东晋的生命力、汉人的反抗意识，尤其被征服的鲜卑、匈奴、羌等民族的反弹，结果淝水之战失败后迅速丧失了政权的号召力、凝聚力和生命力，最终被淹没在又一次民族混战时代的滚滚浊流中。
